从包头市区呼包公路东行50公里，有一座宏伟的城堡召庙，这就是远近闻名的美岱召。 　　美岱召是明朝土默特蒙古族首领阿拉坦汗兴起的，它是仿中原汉式，融合蒙藏风格，城寺结合，人佛共居的喇嘛庙。美岱召是一座“城寺”结合的寺院。与其关系密切的阿勒坦汗和三世达赖在宗教史上有着重要地位，“达赖”称号即由阿勒坦汗所赐；三世达赖曾来美岱召为阿勒坦汗举行隆重葬礼并在寺庙传教；阿勒坦汗曾孙达赖四世便出生在蒙古地区；美岱召也是阿勒坦汗夫人三娘子归葬和其后裔的居住地。美岱召是内蒙古地区很早的一处藏传佛教地，它与后来佛教的传播有无联系？寺的建筑年代和建成时的名称？与众不同的城墙建筑形式？大殿直通到顶的造型特点？还有特别引人注目的明代蒙古贵族生活写照图、壁画等，都是课题要研究、探讨的问题。有关美岱召的研究课题已经成为包头市文化局的重要任务，已经申请国家文化部课题 美岱召是内蒙古自治区重点文物保护单位之一，美岱召的历史与土默部阿拉坦汗家族的历史有着十分密切的联系，同时又是藏传佛教再度传入蒙古地区的重要弘法中心。它在研究蒙古史、佛教史、建筑史和美术史上都有重要价值。 《中国大百科全书·历史卷》之“三娘子”条言：“明代蒙古土默特部首领，俺答汗（即阿拉坦汗）之妾。又称钟金哈屯、也儿克兔哈屯，(哈屯，蒙语为夫人之意)，她以聪颖英俊，擅长骑射，长于蒙古文字而深得俺答宠爱，诸事多取其裁夺。明隆庆二年(1568)偕同俺答汗出征瓦剌。四年(1570)，因俺答之孙把汉那吉降明而开始明蒙和谈，三娘子力主与明朝贡市，发展通商贸易。次年封贡事成，她又辅佐俺答主持贡市，密切与明边臣的联系，积极维护和执行封贡协议，发展了蒙古地区与中原的经济贸易往来。六年，与俺答汗赴青海谒见达赖三世，使喇嘛教格鲁派(黄教)传入蒙古族地区。俺答汗1582年卒后，她执掌权柄，率子上书明廷表示继续忠顺，并与属下立誓，执行俺答汗时期与明朝的封贡之议。十一年，从明朝之劝，依当时蒙古族的习俗再醮第二代顺义王辛爱，嗣封为忠顺夫人，保持了蒙古内部的安定及同明朝的平安互市关系，促进了蒙古社会经济的进一步发展。十三年(1585)辛爱死，续嫁第三代顺义王扯力克，令行塞外，为各部所推重。十七年扯力克入青海，与火落赤等部扰掠洮河地区，明蒙关系恶化。后由于她从中斡旋，一度中止的贡市得以恢复。 背包客从呼和浩特市火车站坐去包头的长途汽车,或者从包头东站坐去呼市的长途汽车都可路过美岱召。注意，不能坐走高速公路的汽车！车票价10元左右。最好早晨出发，在美岱召游玩1——2小时。然后中午到呼市或包头。 {/ty}{/ty}{/shl}{/shl}{/shl}{/shl}{/shl}{/shl}