三月的苏州,乍暖还寒。小桥、流水、人家;评弹、刺绣、园林。别致的景色,优雅的人文,诗意的古城,永远的江南。
来到苏州,园林是一定要欣赏的。看了虎丘,逛了拙政,没有留下太多的记忆,但有一小园令我怀想不已。那就是——藕园。
藕园位于城东护城河畔,地处幽深小巷,显得宁静恬淡。其建筑在苏州园林中独树一帜,正宅居中,在住宅东西两侧各有一园故名藕园;两人耕种称为“藕”,寓含“夫妇归田隐居”之意。藕园的东花园,原为清初保宁太守陆锦所筑,名“涉园”;后为清安徽巡抚沈秉成购得,作为退官来苏隐居之所。他在旧址的基础上增建西花园,并改名“藕园”。园虽小,但园内花木葱郁,又有爱月池夹在其中...
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工作感悟 | 回复: 3 | 查看次数: 277
漳浦剪纸艺术源远流长,早在唐宋时期就非常活跃,据《漳浦县志》载:“元夕白初十放灯至十六夜,乃已神祠家庙,或用鳌山运傀儡张灯烛,剪彩为花,备极工巧。”漳浦剪纸最初只是作为刺绣的底样,随着民间民俗活动的盛行和受北方贴“窗花”等中原文化的影响,漳浦剪纸开始应用于各种结婚、祭拜活动,剪各种猪脚花、饼花、花鸟贴于礼品、祭品上,寄托美好的心愿。明清以后,剪纸艺术在民间广泛流传,不仅各种民俗活动少不了剪纸,平时家居休闲也寄各种悠思于剪纸中,可见当时剪纸的盛行。
现在全县剪纸作者形成老、中、青、少4个梯队的创作群体,尤其是遍布各中小学幼儿园的剪纸培训班和兴趣小组,更使漳浦剪纸呈现勃勃生机。1...
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七七八八 | 回复: 3 | 查看次数: 115
秋风飒飒,秋雨绵绵。雨中的天福茶博物院更显得幽静清雅,弥漫着一层淡淡的茶香。来此秋游,目光所及之处,碧草如茵,美景似画,茶韵溢彩,令人心旷神怡。
品茗阁,一位古典妆扮的女子端坐在茶案前,光洁的脸庞,身穿淡绿色的旗袍,优雅从容地斟饮。一副世事浑然忘却,自我陶醉的神态,使人有时光倒转的感慨。
兰亭旁,九曲小溪,清澈见底。伴着悠扬高雅的琴声,游客环坐溪石,仿效古人“曲水流觞”之雅事,以茶会友,把盏言欢。溪边灿烂的金萱花含着水珠迎风摇曳,仿佛也在倾诉着真情。
宋桥下,明湖里婀娜多姿的荷叶笑脸盈盈,水中悠闲的红鲤鱼穿梭在黛绿的荷茎中。小小的鱼儿因为日日熏陶于这茶香中,所...
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心情感悟 | 回复: 2 | 查看次数: 137
童年,是爸爸每天傍晚抑扬顿挫、摇头晃脑的唐诗宋词;
童年,是妈妈从上海带回来的连衣格子短裙;
童年,是爷爷那装着美丽传说和动人神话的旱烟袋;
童年,是奶奶灵巧的手下一张张喷香的葱花饼;
童年, 妹妹发梢上的一蹦一跳粉红的蝴蝶结;
童年,是弟弟头戴军帽,腰扎皮带,手持“冲锋枪”帅气的脸蛋。
……
童年,是一张张发黄的黑白照片,定格、沉淀在心海,和一次又一次地显影、定影。
啊,童年!是梦中的真,是真中的梦。是不老的童心、蹒跚的学步、不懈的追求。...
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心情感悟 | 回复: 1 | 查看次数: 134
洞房花烛,男婚女嫁,无疑是人生头等值得庆贺的喜事。漳浦人的祖先是晋、唐以来的中原移民,包括婚嫁在内的风俗习惯基本上沿袭中原文化。经过千年的传承演变,又有着一定的地方特色。
清代漳浦县志记载,浦人婚礼有六,曰:求庚、送定、行聘、送袄、送日、亲迎。贫不能举者,求庚之后即用行聘,而诸礼皆附行于此,但亲迎则确乎不可少也。就是说,六礼可减化为三礼,其中亲迎是最重要的环节。
在漳浦民间婚俗中,至今还保存不少古代的遗风。行聘时,除备酒肉礼品之外,还有二对或四对大饼,用红绳穿连着,写着“二姓合婚”等字样。女方收一半,奉回一半。送回男方的一半,按例给新婚夫妇共享,...
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