今天上午上街,看到我们城市街头的水果摊,杂乱无序,卫生状况极差,虽然有城市执法机构的不断巡查,但状况仍然堪忧。我于是想起在德国考察时看到人家城市街头的水果摊:整齐,整洁,价格标签一丝不苟,水果光鲜流翠,令人垂涎欲滴。特传照片供大家欣赏!
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作为当今旅游圣地,山西霍州其知名度并不高。但是当我们翻开古书查阅考证一番,你就会发现,霍叔,霍国,霍山,这些中国古代的人物与遗迹,穿过数千年的时光隧道,竟然就横亘在我们的面前。
霍本姬姓国,文王子叔处所封。流传至今的彝器有“霍壶”、“霍作已公鼎”等。据《尚书·蔡仲之命》记载:“周公位冢宰,正百工,群叔流言。乃致辟管叔于商;囚蔡叔于郭邻,以车七乘;降霍叔于庶人,三年不齿。”这是对霍氏较早的历史记载。
《左传》闵公元年(公元前661年):“晋侯作二军,公將上军,大子申生將下军,赵夙御戎,毕万为右,以灭耿,灭霍,灭魏。”霍国最终为强大的同姓国晋国所灭。
霍州物产...
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昔日听说“蒙山”是古晋阳八景之一,早有饱览的欲望,然而又闻听当地报纸报道说,私挖滥采的火炮与昼夜不停的运输车,使得蒙山大佛蓬头垢面,伤痕累累。更为令人痛心疾首的是,前些年大佛座像的脑袋竟然不翼而飞…………。
近日当地媒体宣传:政府投资,西山大佛已修葺一新,同时还修建了旅游专线,于是我在当地挚友的陪伴下,驱车前往观瞻。
高大而宏伟的门楼,在山坳中绝地而起。清冷的冬日中午,山色空旷,倒是观景好时光!
还有两个附带景点呢,先说这一处:连理塔。连理塔始建于北宋淳化元年(公元990年),两塔座基相联,故谓之“连理塔”,是典型的唐...
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公元一世纪佛教传人我国时,梵文的stupa(窣堵坡)也进入人们的语言交际中,在最初阶段曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时,翻译家才借用表示“物声”的“塔”字,作为统一的译名,沿用至今。
现在学术界有种误解,以为“塔”字是专为翻译佛经而造的字,其实不然:
南朝梁顾野王的《玉篇》:“字书:塔,物声。《说文》云:西域浮屠也。”查《说文解字》未见“塔”字,在新附中有此解释。“塔”之“物声”与后来的浮屠义已是风马牛不相及了,而“物声”的意思早已...
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寺,在中国古代本是官署的名称,如“大理寺”、“太常寺”等。也可代指宫廷的侍卫人员,如《左传》里就有“寺人披”。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。到西汉时期朝廷设立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署即称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即名为“鸿胪寺”。
随着佛教的传入,“寺”的名称也被借用——相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,便取名“白马寺”。从此“寺”就成了僧人住所的通称(梵语中“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住...
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心情感悟 | 回复: 9 | 查看次数: 628