张学栋心灵艺术与旅游文化

如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。？ 　　在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在曹杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能破坏心中的凝重。身...
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易罡作于己丑初夏，随北大谢师同谒云冈石窟，同行者小孟！ 重访云冈 北魏开窟凿石山， 佛家三界呈世间； 多元互融共生长， 释迦真经广弘扬。
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图·像思维书刊系列之序 《图·像思维》 《图·像思维与水》 《图·像思维与道学》 《图·像思维与哲学》 《图·像思维与佛学》 《图·像思维与文学》 《图·像思维与人生》 《图·像思维与生活》 《图·像思维与传媒》 《图·像思维与奇征异兆》
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罡意象诗画之十 (2008-10-01 20:33) 标签：意象诗画 文化 点击此处查看原文 评论 (0)| 阅读 (0) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 易罡意象诗画之九 (2008-09-30 22:11) 标签：意象诗画 杂谈
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《图•像思维》是一本什么样的书？ 张： 《图•像思维》又名“心灵风水学”，108个图•像和108个文字，每个字又形成4字三解，比如：第一个图•像为“势呈态生”，可以三解，曰：①　“势呈态生”；②　“势”者“呈态生”也；③ “态生势呈”。其余108个图•像依此类推。 目前，《图•像思维与佛学》(易罡、智宣著)、《图•像思维道学》(易罡、梓宁著)、《图•像思维与哲学》(...
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一首题为《卧春》的陆游的古诗，要求学生听写出来。 语文老师朗读如下 有位学生听写如下 《卧春》 | 《我蠢》 暗梅幽闻花， | 俺没有文化 卧枝伤恨底， | 我智商很低， 遥闻卧似水， | 要问我是谁， 易透达春绿。 | 一头大蠢驴。 岸似绿， | 俺是驴， 岸似透绿， | 俺...
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春秋公羊传》是阐释《春秋》的一部著作。其传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给公羊高，公羊高伟给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿，都是口耳相传。到西汉景帝时，公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。《公羊传》是极力主张大一统的，主张君臣等级观。《公羊传》采取问答的方式，在汉语修辞学、词汇学、语...
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如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。？ 　　在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在曹杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能破坏心中的凝重。身...
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《图.像思维与佛学》序 虚即实，实即虚，亦虚亦实，即虚即实。 色即空，空即色，亦色亦空，即空即色。 图即像，像即图，亦图亦像，即图即像。 阴即阳，阳即阴，亦阴亦阳，即阴即阳。 凡起心动念，皆生善恶、虚实、色空、阴阳、图像。 缘起性空，直指心性，放下立成，解悟脱颖。 今佛光兄，凝古今佛理述图像，聚东土诸法注风水，取诸物则随性而率真...
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