内蒙古贝尔生态旅行社-------翔云万里行

 

黄河大桥通南北

朋友们，大家都知道黄河是中华民族的母亲河，它浩浩荡荡、一泻千里。上游河段自巴彦淖尔市乌拉特前旗流入包头，沿包头南部从土默特右旗下沙拉村出包头境，约220公里，年平均流量260亿立方米，是包头地区发展经济保障生活的生命线。黄河包头段有两座公路大桥、一座铁路桥，还有三座浮箱桥。黄河在包头地区共有昆都仑河、刘宝窑子河、阿善沟河3条支流。

包头黄河大桥位于九原区画匠营子村西侧，于1979年10月19日动工修建，1983年10月1日建成通车。“一桥飞架南北，天堑变通途”。大桥规模宏伟，是目前内蒙古西部最大的公路大桥。全长810米，桥面宽12米，桥高5.5米。桥上可以通行汽车和行人，桥下拖轮航运无阻，通航能力为五级航道。大桥的建成促进了“金三角”(呼包鄂)地区的开放。游人站在桥上可遥望连绵起伏的大青山，俯瞰奔腾东去的黄河水，远眺碧野千里的土默川平原。寒冬季节，还可以在此领略“大河上下，顿失滔滔”的诗情画意；春天开河，则可欣赏到流凌排山倒海，挤压碰撞，浩荡东进的壮观气势。

（贺志宏、李海燕）

遗址名人话沧桑

各位朋友，大家好!现在由我引领大家进入包头市著名的古文化遗址——阿善遗址。

阿善遗址是黄河流域最北端的一处新石器时期原始聚居遗址。位于包头市东郊阿善沟门村东圪膝盖沟两侧的台地上。北依大青山，南临黄河，圪膝盖沟终年泉流不绝，“阿善”就是蒙古语甘泉的

意思。

阿善遗址是于1979年发现的，1980年和1981年，包头市文物管理所与内蒙古社会科学院历史研究所共同对遗址进行了两次考古发掘。在1070平方米范围内共发现新石器时期的房址24座、窖穴240个，出土了各类文化遗物1600余件。还发现了围绕原始村落砌筑的石砌围墙2200米。1983年又发现了大型祭坛一处。其中部分实物保存于包头市博物馆内。

阿善遗址的发现，是包头市考古工作的重大成果。它以大量的物质文化遗存证实，包头地区人类活动的历史至少可以上溯到距今6000多年的新石器时期。同时，阿善遗址的许多发现也是我国新石器时期考古工作的重大发现，为研究内蒙古中南部地区新石器时期文化及我国文明的起源均提供了重要的实物资料。

现在大家看到的阿善遗址面积5万平方米，文化层堆积厚度在1～2米之间。共发现四个时期文化遗存的叠压关系。前三个时期均属新石器时期，即第一、二、三期文化，第四期为青铜时代的遗存。其中阿善一期文化的年代，根据器物形态学的比较研究，为前4000年左右；阿善二期文化的年代，根据三个碳标本的碳14测定，分别为前3760年、前3415年和前3040年。据此，阿善二期文化的年代大体为前3700年～前3000年；阿善三期文化的两个碳标本测定年代，分别是前2875年和前2755年。这三个文化时期年代的确定不仅对阿善遗址三种新石器文化年代的确定有着地层学和器物形态学的可靠依据，而且对内蒙古中南部地区所发现的同类遗存也确定了标准，找到了相应的层位序列。一处遗址中发现三种原始文化的地层叠压关系，在国内也是非常罕见的。

    阿善遗址的第一、二、三期新石器时期文化，各期都有一批代表性的文化遗存。学术界对阿善一期文化的看法是：这里是仰韶文化从中原地区由南向北的延伸。这一时期原始先民主要的工具有石斧、石刀、陶刀、盘状器等。阿善一期的文化是目前所知内蒙古中南部地区最早的定居农耕文化。

阿善二期的遗存比较丰富。这一时期的先民是在一期文化的原址上生息繁衍起来的。这一时期先民房子的数量明显增加，活动范围也扩大了不少。主要文化特征是：房子多为方形或长方形半地穴式，室内设有两个灶，房子的周围挖有储存食物的窖穴，最大的窖穴可存放千斤以上粮食。这期文化遗物中出土了大量的石斧、石刀、石磨盘、磨棒等生产工具和许多细石器工艺的狩猎工具。作为生活用具的陶器，形式多种多样，有的器物还有彩绘图案。典型的器物有折腹钵、小口双耳瓮。从发现的许多野生动物和家畜遗骸来看，当时的先民除从事原始农业外，还从事狩猎和饲养。

阿善遗址中第三期文化遗存最为丰富。这一时期的文化遗迹非常密集，遍及整个遗址和临近的山前台地。从发掘的遗迹看，三期文化呈现出的是一派村落毗邻、炊烟相望的繁荣景象，应该是这一地区原始文化的全盛时期。这期文化中发现的窖穴较二期有所不同，其特征是容积较二期明显缩减，但数量却成倍增加。值得一提的是，这些窖穴中除一部分是用来储存粮食外，还发现了一些窖穴是用来储水的水窖。其形状口小底大为袋状，至今西北干旱地区仍有沿用这一方法储水的习俗。

在阿善三期文化遗存中，环绕遗址建造的石砌围墙，是非常重要的发现，是我国目前发现的最早的防卫工程，为了解我国早期城堡式聚居提供了实例。与石墙同时出现的地面建筑是遗址中的大型石砌祭坛，祭坛的形式是由象征“天圆地方”的圆形与长方形石框组成。布局为南北方向排列，中轴对称。祭坛遗址的出现，表明阿善三期原始宗教的萌芽和发展。

阿善遗址包含的三种原始文化遗存，层层叠压，有如一部实物编织而成的历史长卷，记述了曾经在这里生活长达2000年的原始先民生息繁衍的艰难历程。也就是说，早在6000年前至4000年前的新石器时期，包头地区的先民们就过着以农业为主的定居生活，他们创造的原始文化中，也包括原始农业。

秦直道

前212年，秦始皇下令修建北端起于九原，南端至秦都咸阳西北的云阳，全程“千八百里”的“秦直道”。被后世称为“中国第一条高速公路”。合今约700公里长的秦直道，为秦帝国迅速投放部队、及时输送粮草，提供了最为有力的保障。北部边疆一旦有警，骑兵部队三天三夜即可从咸阳附近赶赴九原，在一周之内就能够基本完成从军队调动到后勤供应等项运作。对于秦帝国来说，秦直道是一条名副其实的军用高速公路。至今在内蒙古自治区的鄂尔多斯草原，秦直道北段部分遗迹仍清晰可见。

麻池古城及历史名人

各位朋友：大家好!欢迎大家参观麻池古城遗址。

包头有着悠久、厚重、辉煌的历史。麻池古城是目前包头地区历史最久、规模最大的古城遗迹。古城位于包头市九原区麻池乡。据专家考证，麻池古城遗址就是《史记·赵世家》中记载的九原。赵武灵王二十六年(前300年)，也就是距今2300多年前的战国时期，赵国的武灵王开发建设的军事重镇。秦汉时期行政设置为县，分别为秦九原郡和汉五原郡的郡治所在地。

麻池古城城垣残高1．5米、底宽10米、顶宽3～4米。古城分南北两城，呈双菱形，相互连接，南城南北660米，东西640米；北城南北690米，东西720米。北城为战国时期赵九原县遗址，南城为秦九原郡郡治和汉五原郡郡治遗址。古城附近墓葬甚多，曾出土“单于和亲”等瓦当。

    麻池古城内，如今人们称为“大圪旦”、“二圪旦”、“三圪旦”的三个大土台，大约即当年秦直道终点祭台，与起点林光宫遗址的设置相似。

    古城遗址已被确定为内蒙古自治区级文物保护单位。现在请大家下车走入这座古城，也许您也会发现一些秦汉甚至是战国时期的陶片呢!

各位朋友，围绕麻池古城，涌现出许多历史英雄人物，我现在给大家介绍几位吧。

赵武灵王  赵武灵王名雍，是赵国的第六代国君，前325年至前299年在位，执政27年，退位后称“主父”4年。战国时期，诸侯争霸，赵国国势较弱，除屡败于秦、魏等大国之外，还常受中山国和林胡、楼烦等少数民族的袭扰。为了振兴日渐衰弱的赵国，武灵王以超凡的才略，抛弃了中原传统的衣冠制度和作战形式，大胆学习北方游牧民族的优点，下令在全国推行“胡服骑射”，一改中原正统的宽袖长袍为短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服。变革军制，废弃战车而演习骑射，以骑兵对抗骑兵。这场改革大大增强了赵国的综合实力，武灵王因此被后人誉为具有雄才大略的军事家和改革家。

公元前300年，赵武灵王率领着经过“胡服骑射”改革的赵国大军，驰骋疆场，疆域不断拓展，先后把林胡、楼烦逐至阴山以北。

    为了防备阴山以北游牧民族南下袭扰，守住黄河，武灵王修筑了今包头地区最早的赵长城。著名历史学家翦伯赞先生称“这段长城是历史最久的长城”。

    武灵王在修筑赵长城的同时，选择了包头地区这片黄河较为稳定的渡口，修建了九原这个军事据点。在城中屯有重兵，并迁徙大量内地官吏、大户的部属，充实边境，屯垦农田，使之逐步成为赵国西北部的军事重镇，有效地保障了赵国西北部地区的平安。武灵王还以九原为基地，一心想“直南袭秦”，完成他一统天下的雄心。他乔装改扮为赵国的使臣，到秦国都城咸阳面见秦王，探听虚实。这件事，一直被后人传为佳话。

赵武灵王是有文字记载的，最早活动在我国西北部地区的一位著名改革家，是包头历史上一位熠熠生辉的重要人物。他坚定不移地大胆改革，移风易俗，推动赵国发展壮大的做法，值得今人学习借鉴。

秦始皇  秦始皇与包头地区有着深厚的历史渊源。

前222年，秦始皇将赵九原县升置为九原郡，“郡治九原县”（今包头的麻池古城）。

前213年，为了巩固统治、防备匈奴，秦始皇命大将蒙恬开始在北疆修筑长城。秦长城的修建，把中原王朝的北部边界，由赵国时的阴山以南推到了阴山以北。

前210年，秦始皇出巡途中因病在沙丘（今河北邯郸广崇县）去世。此时，秦直道的城障和烽火台还没有完全修完。秦始皇的遗体在密不发丧的情况下悄抵九原，一代霸主由包头经秦直道运回咸阳，走完了人生最后一段旅途。

秦大将蒙恬  是与包头地区古代历史密切相关的人物。其祖孙三代均为秦朝名将，战功赫赫、家庭显贵。前214年（秦始皇三十三年），大将蒙恬率30万大军，向北驱逐匈奴，渡黄河取高阙、陶（阳）山。同年，蒙恬率部占领整个河南地（今乌加河以南的整个鄂尔多斯高原）以后，又控制阴山以南地区。秦在包头及其附近地区设34座县城，归属九原郡。

秦长城和秦直道的修筑都是由蒙恬主持的。前213年，为了巩固统治、防备匈奴，秦始皇命大将蒙恬开始在北疆修筑长城。前212年，蒙恬又受命修建北端起于九原，南至秦都咸阳西北的云阳，全程“千八百里”的“秦直道”。那时，蒙恬已声名大振，令胡人不敢南下牧马，兵士不敢弯弓抱怨。蒙恬镇守九原（前214－前210年），边疆安宁了数年。

秦始皇死后，严守边关的蒙恬与其弟蒙毅被害。随后，秦末农民起义爆发，原诸侯各国的势力亦趁机起兵反秦，匈奴于是趁机南下，包括九原在内的整个漠南地区被冒顿单于控制。

五原郡太守崔寔  五原大面积种麻源于东汉桓帝时期的崔寔。

151年（元嘉元年），崔寔被汉桓帝委任为五原郡（郡治九原县，今麻池古城）太守。崔寔，字子真，冀州安平（今河北安平一带）人。崔寔出身于名门世家，从他的高祖崔朝起，先后有多人任郡太守等二千石以上的官职。崔寔在桓帝时曾两次被朝廷拜为议郎。曾与边韶、延笃等一同在东观（皇家图书馆）著书写作，杂定《五经》。

崔寔任五原郡太守时，五原郡地区在经历了王莽新朝、南北匈奴激战以及东汉时期的汉匈交战后，包括九原县（今麻池古城）在内的整个五原郡地区社会经济一落千丈、百姓贫苦不堪。

崔寔上任后四处走访，探视民情，发现五原郡地处边陲，冬天寒冷而漫长。老百姓没有足够御寒的衣服穿，就睡于草窝中，见地方官吏时则“衣草而出”。虽然这里的土壤适宜种植麻等纤维作物，但民间却不知纺织。爱民如子的崔寔变卖了所有财产，将卖得的二十余万两银子，用于购买纺织机器，并邀请中原纺织名师教授百姓纺织技法，同时下令郡内广泛种麻。从此，五原郡地区种麻、纺织蔚然成风，百姓的生产、生活条件渐渐改善。后来，在九原县出现了许多专用于沤麻的池塘，民间有了麻池这一地方俗名。

飞将吕布  字奉先，五原郡九原（今包头市麻池古城）人。东汉末年董卓部将。素以勇武著称，膂力过人，使一支方天画戟，箭法高超，号称“飞将”，东汉末年最优秀的武将。

吕布勇武非常，但是无谋多猜忌。最早为丁原部下，后杀丁原投靠董卓，认董卓为父。官至中郎将，封都亭侯。董卓暴虐，曾因一件小事，拔手戟掷向吕布。吕布与董卓一个侍婢私通，怕被董卓发觉，寝食难安。这时司徒王允与人密谋诛杀董卓，用连环计使吕布杀了董卓，得到了董卓的侍婢。这位侍婢在《三国演义》中被演绎为貂蝉。王允任吕布为奋威将军，封为温侯，共执朝政。李郭兵变，吕布投袁绍，合攻张燕。后袁绍欲杀吕布，吕布无奈投奔张扬，奔走四方。曾与曹操战于濮阳，兵败投刘备，乘刘备攻袁术，袭取下邳，布自称徐州牧遣刘备屯小沛，又曾辕门射戟解刘备之难。建安三年（198年），再败于曹操，被缢死于白门楼。吕布一生有勇无谋，英雄气短，儿女情长，是一个优势突出、缺点很大的悲剧英雄。

王昭君与昭君岛  昭君岛旅游区位于包头市九原区全巴图乡政府西南约4公里处。在您进入旅游区之前，我要给大家介绍一下昭君与包头的历史渊源。

大家知道，早在汉朝的时候，汉朝和匈奴等少数民族进行了多次的和亲，而与我们包头地区有着紧密联系的当数“昭君出塞、胡汉和亲”这段千古佳话。昭君出塞是一次民族融合的盛大举措，为中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了坚实基础。昭君出塞时携带的大量中原器物、服饰和典籍以及宫女和工匠，使得中原文明更大规模地向北方传播。

昭君出塞是在公元前33年。为了进一步巩固和汉朝的友好关系，匈奴呼韩邪单于亲自前往汉朝廷，请求和亲，愿为汉家婿，以结永久之好，汉元帝欣然应允。王昭君挺身而出，自愿和亲。汉元帝为纪念这次和亲，改元为“竟宁”，意为边境安宁。

据考证，汉朝浩浩荡荡的送亲队伍从西安启程后，极有可能是走秦直道经榆林、东胜至包头九原，与呼韩邪单于迎亲的队伍在黄河渡口会合。迎娶礼仪规格之高声势之大实为空前。这就是历史上著名的“昭君出塞”。考古工作者从麻池古城周边的召湾汉墓中，清理出大量秦汉时期的陶器、铜器、漆器、金银玉器和秦汉货币。最为难得是在一墓穴中发现了“单于和亲”、“单于天降”、“四夷尽服”瓦当。其直径分别为17厘米和15厘米，圆形篆书，属国家一级文物，现收藏于中国历史博物馆。这些瓦当在麻池古城周边发现，证实了“昭君出塞”与包头地区有着密切的联系，也证实了在五原郡治九原城附近建有按汉制汉俗的“和亲行宫”。王昭君于第二年初夏到达漠北单于庭，受到呼韩邪单于的喜爱和匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”。呼韩邪单于死后，昭君“从胡俗”，嫁给呼韩邪单于的儿子复株累单于，并与之生下二女，母女几代人为民族团结作出了巨大的贡献。

昭君出塞后的40余年，这里出现了“牛马布野，人民炽盛”的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了40多年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。据统计，古往今来，反映王昭君的著名诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隐、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。

昭君文化作为中国先进的历史文化和优秀的民族文化，最主要的一点是反映了中华民族“以和为贵”、“以亲为荣”的民族凝聚力。所以作为民族友好使者角色的王昭君，不仅受到中华各族人民的极大敬仰，而且也受到全世界爱好和平的各族人民的重视和欢迎。昭君文化的研究和弘扬，其意义不仅是中国的，而且是世界的。

    昭君岛南临黄河，与鄂尔多斯市昭君坟隔岸相望，其余三面被黄河支流所环绕，“昭君岛”因此而得名。岛内有月牙湾、龙门湾、无源溪等自然水道和面积为8平方公里的天然草原，一年四季均有候鸟在岛上栖息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和国家二类保护珍禽白天鹅。岛上自然环境优美，登上观景楼，南望是广阔浩渺的黄河，北面是茂密的芦苇荡，游人泛舟其间，可领略水乡风光。岛上建有怀抱琵琶的昭君雕像，长有奇特的“三叶树”(一种长有三种不同树叶的树)，供游人观赏。为了方便旅游者在岛上观光、度假，旅游区内设有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族风味餐厅等服务设施，游人在饱览大自然的旖旎风光后，还可以进行游泳、骑马、钓鱼等娱乐活动。

（贺志宏、李海燕）

风景这边更好——包头西线游

石门风景区

石门位于包头西北约15公里处的昆都仑河峡谷中，因两岸山峰高耸夹峙，中间流水潺潺，好像一扇打开的门，故自古称之石门。昆都仑河古称石门水，河道宽阔平坦，南经秦直道可达咸阳，北出阴山可达大漠，史称中道。是阴山南北各民族政治、经济、军事和文化交流的通道。石门正处于这一条要道的咽喉之处，是兵家必争之地。

    石门风景区处于包头市昆都仑河畔的昆都仑水库地区，生态建设规模1035公顷，森林覆盖率64．7％，整个景区划分为浏览区、度假别墅区、东山景观区、游岛文化区，包括碧水景观、山峦景观、天象景观、植物景观、动物景观等，兼有维护生态平衡、观赏游乐、疗养度假、会议及科普活动等多种功能，是国家3A级旅游区。

石门风景区内有赵长城遗址、雁栖湖、拦河大坝、泄洪洞、溢洪道、翠屏山、陕北民俗村、小木屋度假村、蒙古包群等古今游览胜境。悠久的历史文化，雄伟的防洪水利工程以及精良的娱乐服务设施，希望您在时空交错中感受古代文化和现代文明的精美结合。

稒阳道

昆都仑沟谷道在汉至北魏时期称为稒阳道，是阴山南北的一条重要通道。

“河水又东流，石门水南注之。水出石门山，地理志曰，北出石门障，即此山也。……其水自障东南流经临沃城东，东南注于河。水又东经稒阳县故城南。”这是《水经注》在叙述到黄河流经石门水时的一段记载。

稒阳道起于汉代临沃城(即麻池古城)东，走昆都仑沟谷过石障经向蒙古高原。稒阳县(古城湾古城遗址)时属五原郡，县城于古石门水与黄河汇流附近，是当时昆都仑河谷谷道必经之地，是这条途径的主要枢纽，由于这一有利的地理位置，就成为汉至北魏时期后套、大黑河流域平原地区有名的重要城镇，因此就以它作这条交通要道的名称，这就是汉至北魏时期著名的稒阳道。

西汉至北魏时期，从中原地区过山通往蒙古高原的交通道中，稒阳道地位十分重要。它与东道卢龙塞道和西道河西走廊伊吾塞道相比，在交通地理上处于阴山南北各道的中间位置，南来北往较为近捷而方便，故亦称“中道”、“单于道”。这条交通要道，远在先秦已经开辟和形成，在秦至北魏时期，成了一条主要道路。

两汉时期，稒阳道是北方游牧民族和南方农耕汉族之间的重要交通干线，汉匈两族人民之间的友好往来、经济贸易、文化交流以及汉匈两族统治者之间的政事联系、军事活动，经常通过这条道路进行。

例如：西汉武帝元封元年(前110年)十月，汉武帝亲自率18万大军，从长安出发，浩浩荡荡，旌旗蔽天，迤逦千余里，经秦直道到五原，走稒阳道从石门障出长城，跃阴山，直登单于台，使匈奴再不敢过阴山而牧马。

前33年，匈奴呼韩邪单于向汉元帝请求做汉婿，元帝准请。这就是历史上著名的胡汉和亲。呼韩邪单于和王昭君就是由秦直道到五原转走稒阳道双双归单于庭的。

东汉光武帝建武二十四年(48年)，匈奴八部共议学习呼韩邪单于，“款五原塞，愿永为蕃蔽”。从此匈奴分为南北二部。章帝建初八年(83年)，北匈奴三木楼訾大人稽留斯等率三万八千人、马二万匹、牛羊十余万，款五原塞，降汉。和帝永元元年(89年)，窦宪与耿秉各带四千骑与南匈奴一起兵出鸡鹿塞，邓鸿与左贤王安国万骑出稒阳塞，破北匈奴于涿邪山，登燕然山(今蒙古人民共和国杭爱山)。这几次著名的历史事件，都足以说明两汉时期稠阳道在交通中的重要地位。

昆都仑水库

于1958年动工，1959年建成。拦河大坝高37米，长485米，总库容6700万立方米，防洪库容为5800万立方米。经过40多年的努力，在库区下游坝前和沿河岸，种植有各种树木3.8万株，并营造果园一处，现已成林。近年来，还移植云杉、油松等常绿树，保护原有植被。库区备有大型游艇，库前小湖，备有多种小游船。近年来又增修了停车场、餐厅、商店等设施，积极开展旅游服务工作。满目清秀的大自然风光，吸引着无数游客前往度假游玩。

宗教旅游与生态旅游胜地——梅力更风景旅游区

游客朋友们，山川秀丽的梅力更风景旅游区位于包头市昆都仑区西约30公里处，它北依乌拉山麓，南距110国道和包兰铁路约1公里，内有常年流水，风景十分幽雅，为国家3A级旅游区。

    梅力更旅游景区分召庙景区和自然景区两部分。

    梅力更庙是藏汉式相结合的古寺庙，初建于清康熙四十一年(1702年)，后为乌拉特西公旗扎萨克镇国公之旗立庙(1773年)。据召庙喇嘛相传，康熙帝曾召集全国有学问的活佛和喇嘛到北京翻译著名的《甘珠尔经》和《丹珠尔经》，来自梅力更召的三世活佛劳布森·丹碧·扎拉森是其中最有学问者之一，很受皇帝的赏识，当即赐名梅力更为“广法寺”，拜梅力更活佛为敬神喇嘛。梅力更召的很多经卷就是由三世活佛主持译著的。因他通晓九种文字，聪慧博学，所以人们称他为“莫日根活佛”。“莫日根”与“梅力更”同为蒙古语“聪慧”的音译，召名与地名皆由此而来。

    召庙建筑为汉藏相间的建筑群落，有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。整个建筑群落倚阴山山脉的乌拉山缓坡修建，临山面河，在兴旺鼎盛时期聚集了500余喇嘛，成为内蒙古西部地区一座规模较大的宗教圣地和民族文化中心，在内蒙古自治区是唯一一直用蒙古语吟诵全部经书的黄教喇嘛庙。

    梅力更召最高大殿堂为美岱庙，因内供有泥塑的美岱佛，故名美岱庙。少贡沁庙在美岱庙前面，略小于美岱庙，门额上悬挂有用满、蒙、藏、汉四种文字书写的“广法寺”牌匾，两殿墙体为藏式建筑，殿顶是汉式宫殿顶风格。在美岱庙外墙上镶有22个砖雕佛龛，佛龛内雕塑着佛像，上有“吉祥”、“如意”等题意。主体建筑东侧错落建筑有活佛府及各学府院落，活佛府由几个小院套在一起，还有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺庙周围，建筑式样与当地民俗住房相近，为平顶南出水式。

本召除传授佛经外，还收集了很多流传于民间的优美曲调，并把它融于召庙念经时吹奏的音乐中，听起来很有特色。每逢嘛呢庙会(农历正月十五和七月十五)，所属各庙都来人顶礼焚香，诵读经文，各地香客亦川流不息。

另外，梅力更召曾管辖着27座庙宇(登记在册的有24座)，活佛传世八代。

自然景区拥有奇特的天然风物和生态景观，山石峻峭，花木丛生，禽鸟飞鸣，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺庙北面不远，便是梅力更沟口。梅力更沟在历史上曾是沟通阴山南北的一条通道。沟内四季凉爽宜人，年平均温度5℃，七月份平均温度在22℃左右。植被覆盖率达90％左右，到处草木葱茏。树木中以侧柏为多，也有松、桦、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、阴山荠、狼毒等。野生动物有獾、狐、狍及鹰、鹞、燕、雀等。景区内有驻鹰观弈、醉狮听泉、说法台、骆驼峰、睡鹿石等景观，还有一块近60平方米的巨大卧石，石面光滑平整，是极好的造景书刻景点。石瀑图沟有一处60米落差的巨大瀑布从峰顶泻下，犹如从天而降。深入乌拉山十几公里还有三处瀑布，终年溪水常流，山前有赵长城遗址和西沟自然景区，对面2公里处紧靠黄河有圣水泉旅游区。如今，梅力更风景旅游区已成为大众节假日娱乐休闲的好去处，堪称宗教旅游、生态旅游胜地。

（以上4篇均系张罡原作）

欢迎您再到包头来

各位游客，朋友们：

    短暂的内蒙古包头之旅就要结束了!首先，想借此机会代表×××旅行社并以我个人的名义向各位表示真诚的感谢！有你们一路的理解、支持与配合，才使我们的旅游行程顺利而愉快地完成。谢谢你们!

    想说你们是幸运的，因为在这几天的旅游活动中，你们遇上了好天气、好司机、好旅行社和一个尽心尽力服务的导游，使大家的旅行充满阳光、和平和安全的气息，真是其乐融融啊!

    如果给大家个机会，再回忆一下这趟旅游，不知你们会先从哪儿开头?是一望无际的大草原?还是草原上点缀的珍珠般的小白羊?是从包头南下在鄂尔多斯见到的浩瀚无垠的沙漠、沙漠之舟——骆驼?还是那里的沙子会唱歌的响沙湾?是一代天骄成吉思汗陵园?还是蒙元盛时的歌舞与美食?是神秘的喇嘛禅宇——五当召?还是蜿蜒流淌的九曲黄河?是雄卧博托河畔的转龙藏?还是塞外西湖“南海乐园”?是森林浴中的瀑布?还是……？我想，不管是哪个景点，哪段经历，都或多或少给我们留下了难忘的记忆，并将成为我们人生中宝贵的精神财富。

    记得几天前我们初次相识还只是陌生人，但今天当要分手时我们已成为要好的朋友，成为一个“大家庭”中的成员。一路风尘中、一路搀扶中、一路旅途中难免有照顾不周之处，还望大家多多包涵并提宝贵意见。

天下没有不散的筵席，送君千里，终有一别。在你们即将踏上返程的时刻，我不由得想说：一路保重！也不由得想唱“蓝色的蒙古高原……把我的爱献给你，把我的祝福留给你，祝福留给你”。朋友啊朋友，别忘了这里还有冬雪、还有夏凉、还有秋实、还有春暖，还有时时等待你们的各族人民！

期待着再次见到你们！最后，让我再用蒙语说一声：他·赛白呶（您好）、塔拉哈拉（谢谢）、巴雅尔呼日格呢（祝福你们）、百耶什太（再见）！

（徐永红）

（包头部分，除《城寺合一、人佛共居的美岱召》、《阴山古刹五当召》和《赛罕吉雅草原旅游景区》三篇导游词外，其余文字皆由包头市旅游局局长张永和统一提供作者原作，编者略作更删。）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

巴彦淖尔

巴彦淖尔市导游概述

尊敬的女士们、先生们：

大家好！欢迎大家来到美丽富饶的巴彦淖尔市。巴彦淖尔市地处河套平原腹地，蒙古语意为“富饶的湖泊”，与蒙古国接壤，总面积6.44万平方公里。在这片神奇的土地上，居住着蒙、汉、回等29个民族，2006年总人口173.61万。早在原始社会时期，我们的祖先就在这里繁衍生息，辛勤耕耘，共同创造了光辉灿烂的河套文化。

随着改革开放的步伐加快，巴彦淖尔旅游业取得了长足的发展。

乌梁素海是黄河流域最大的淡水湖和北方少有的鸟类观赏点，素有“塞外明珠”之美称，是全球范围内干旱草原及荒漠地区极为少见的大型多功能湖泊，也是地球同一纬度最大的湿地，已被列入《世界湿地名录》,目前正按照国家4A级旅游区标准进行建设。乌拉山大桦背国家次生林自然保护区,是林业部早年确定的全国45个国家森林公园中最大的一个，其海拔高度为2322米,暑期昼夜平均气温在12℃—16℃左右,既是消夏避暑的绝好去处，更是登山运动爱好者的首选之地；维信高尔夫球场在西部五省区唯我独有，也是世界五大草原高尔夫球场之一,是目前国内唯一的沙地林克斯球场，被誉为中国的圣安德鲁斯，已被评为国家4A级旅游区；磴口三盛公黄河枢纽是亚洲最大的闸坝工程；乌兰布和沙漠是我国八大沙漠之一，总面积近1万平方公里，沙漠明珠纳林湖水域面积667公顷，平均水深2.5米，是我国西北地区重要的鸟类繁殖和栖息地，同时也是西部地区的重要湿地之一；乌拉特草原是内蒙古自治区九大草原之一，戈壁滩90万亩梭梭林和野驴保护区保持了尚好的原生状态；林茂粮丰、瓜果飘香的八百里河套久负盛名。

巴彦淖尔市地理位置优越，距自治区首府呼和浩特市350公里，距包头市200公里，110国道、包兰铁路、包银铁路、京藏高速公路横贯东西，旗县级油路全部开通，交通、通讯十分便利，甘其毛道口岸为境外游客进入创造了条件。全市现有星级饭店14家、旅行社12家，良好的服务将会给您带来更大程度的满意。

到巴彦淖尔旅游将会使您领略乌兰布和沙漠的浩瀚飘渺，倾听母亲河——黄河脉搏的跳动，饱览乌拉特草原的辽阔与广袤，体验河套田园的优美恬静，感慨黄河水利枢纽的壮观雄伟，品味草原高尔夫运动的高贵典雅，感受藏传佛教的庄严与凝重，惊叹阴山岩画的质朴与生动。

远方的朋友，请到巴彦淖尔来！这里的民风最淳朴，这里的人民最好客，这里的山水最多情，这里的美酒最甘醇。巴彦淖尔将展开宽广博大的胸怀，欢迎最尊贵的客人——您的到来！

（巴彦淖尔市旅游局局长王永国、科长戴春雷供稿）

乌拉山国家森林公园

各位游客朋友：

大家好!欢迎各位来到乌拉山国家森林公园旅游景区。乌拉山国家森林公园位于乌拉特前旗白彦花镇北阴山山脉西段南支的乌拉山主蜂。目前主要开发以大桦背为主体的三个旅游风景区——西乌不浪沟奇峰异石猎奇探险区、东乌不浪沟古树溪泉揽胜区、大桦背林海度假区。总面积为1万公顷，共建景点73处。森林公园有山、水、树、石、花、草、古庙，是人们游览、避暑的好地方。其主峰大桦背，海拔2332米,是森林公园的主体，集“雄、奇、险、秀、幽、旷”之美于一体，素有“塞外小华山”之美称。

乌拉山森林公园不仅自然景观秀丽幽奇，山形树状姿态万千，而且人文景观也相当丰富。历史记载：乌拉山北魏时称跋那山，唐代叫朝那山，清代叫穆纳乌拉，早在汉代我国北方民族已有人在大桦背上设坛祭天，一直延续至今，民间流传着许多神话般美妙的传说。传说，玉皇大帝带领众仙来此游览，惊叹人间竟有如此美景，因此下令十八罗汉下凡，护守圣地，从此就有了罗汉坡这一壮观景色，同时，嫦娥仙子，也非常留恋这人间美景，奔月时把自己的玉兔献给了此山（玉兔峰）……。园内乌拉山南麓（属包头西境）还有一座香火旺盛，曾被清朝康熙皇帝赐名“广法寺”的仿藏式寺庙——梅力更庙，四周还有山洞和石刻。

现在我们首先进入的是西乌不浪沟奇峰异石猎奇探险区。此区位于森林公园西部，呈西南东北走向，有旅游公路顺沟盘山可直达大桦背林海度假区。沟长18公里，山奇石秀，怪石林立。首先我们看到的半山坡上经风化天然形成的巨石，游人无法靠近，好似佛祖传经宝座，人们称它为“佛座”。

然后，可以看到的是驼峰岭，远远望去山岭起伏绵延，峰峦叠障，似无数驼峰。

这个称为罗汉坡，坡上光滑圆柱石矗立一片，天然塑就，酷似十八罗汉化身。

大家看这个峰像什么？对，这个游客说得很对，像壶，我们称它为玉壶峰——山峰岩石壮观，悬崖峭壁上，一巨石似玉质水壶垂挂在山崖上。

大家看一看这个像什么？像不像弥勒佛，山腰石壁上稳矗一人形巨石，头大肚圆，极像弥勒佛。

这是青松坡，长3公里，宽约5公里，集中分布天然油松林，青松如海，涛声阵阵，是欣赏森林植物的主要看点之一。

现在我们进入大桦背林海度假区。大桦背峰峦叠起，白桦葱茏，油松滴翠，林木繁茂，泉水潺潺，风光旖旎，环境清新，气象万千，一年四季可观赏到多种美景。

站在大桦背一览台（位于主峰顶部，有一个约4平方米的花岗岩体平面，实属罕见），大家向四处观望一下，在阳光照耀下，黄河泛着银光，宛如仙女洁白的飘带，轻轻地逶迤东去；在薄薄的云雾中，包头市的高楼时隐时现，如缥缈变幻的海市蜃楼；美丽的乌拉特草原风光无限，大好河山令人陶醉！这边我们看到的是五指山，它形似人的五个手指；这边是人人脑包（敖包），遥望貌似若干人像；这座山峰我们称它为玉兔峰，大家看，是不是好像双兔并排坐立？这是食指峰，极像人的食指直立；这边是双鹰峰，好像两只雄鹰俯瞰深涧；大家请看那边的瀑布，最大的那挂瀑布人们称它为“天河”，流水落差达50米，宽10米，从半山石壁上飞流直下，像一条白色玉带。此时此地，大家会顿生“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉；瀑布下最大的潭为碧月潭，长约10米，宽8米，潭清水秀，周围鲜花盛开，身处此地有一种融入仙境的感觉；那边是“天门瀑”和“云叠瀑”。

好，现在我们进入的是东乌不浪沟古树溪泉揽胜区，此景区内峭壁耸立、古树参天、溪水潺潺，景色可以说是非常的壮观。下面向大家一一介绍。

这是福寿门，两壁宽约10米，森林茂密，松柏常青，雾遮云过之时好像进入仙境之门。

这块岩石形似南海观音，背靠石壁，面对浩浩林海诵经修炼，我们称之为观音菩萨。

这是乌拉山第一大溪——清水溪，溪畔油松、青杨、山杨、白桦遮天蔽日，林中苔藓厚迭；主要景点有“琴醉千古”、“水帘洞”、“仙人洞”、“碧月潭”、“二龙戏珠”等。

下面这条溪水名为青杨溪：长１公里，宽约百米，溪中青杨高大挺拔，流水绕石穿行，是避暑的好地方；

再往前走，就是雄奇而险要的神门、南剑门了，人们常说的“一夫当关，万夫莫开”的险要之处在此赫然一现。

短暂的相逢就要结束，十分感谢大家选择森林公园作为您旅游休闲的目的地。乌拉山国家森林公园的大门永远为五湖四海的朋友敞开着。

(巴彦淖尔市旅游局供稿)

乌梁素海生态旅游度假村

各位远道而来的贵宾：

大家好！欢迎各位来到素有“塞外明珠”美誉的乌梁素海观光旅游。乌梁素海生态旅游度假村位于巴彦淖尔市东部乌拉特前旗境内。乌梁素，蒙古语意为盛产红柳的地方，这里的一处海子即乌梁素海，是我国八大淡水湖之一，总面积300平方公里，其中芦苇占150平方公里。这里是我国西部五省区及世界同一纬度唯一的一块湿地，2002年被正式列入国际重要湿地名录以及国家湿地重要保护区域。乌梁素海堪称鸟的世界、鱼的乐园，有各种珍禽益鸟近200种，它是全球八大鸟类迁徙路线之中亚线路的必经之地，也是亚洲北部重要的水鸟繁殖地和迁徒驿站；有各种鱼类20多种，浮游植物86种，浮栖、底栖动物67种。更为神奇的是，这里是天鹅的故乡，远远看见天与湖之间，有一条银白色的线段在熠熠发光——那是一大群的野生白天鹅！在这里，虽吃不上天鹅肉，好歹也能捡上片天鹅毛，拍上个天鹅照，这也算得上是人生一大乐趣。

该景区具有得天独厚的自然资源和人文历史资源。

乌梁素海是一个年轻湖泊。它的形成可追溯到公元1850年以前。到了近代，由于草原植被遭到破坏，阿拉善流沙在西北风的作用下，沿狼山和贺兰山之间的缺口不断东侵，且狼山山洪所夹带的沙石不断在山的南麓堆积扩展，致使河床不断抬高，终于将北河上游长约15公里的河床淤塞，迫使北河南移。北河断流后，改称乌加河。

1930年以后，由于河套农业引黄灌溉的不断发展，黄河水通过八大干渠常年不断流入乌梁素海，致使水域不断扩展，到1938年前水域最大面积达到1500平方公里。至1949年前，水域面积仍达800平方公里。解放后，随着水量的控制和排水系统的疏通，湖泊面积逐年缩小。

关于乌梁素海的来由，有一个金马驹的美丽传说：很久很久以前，长江中游地区非旱即涝，年年天灾不断，严重时颗粒不收。居住在那里的南蛮人食不果腹，衣不蔽体，生活艰辛，难以度日。

然而，黄河上游的河套地区则是另一番天地：无雨不旱，有雨不涝，旱涝保收，年年五谷丰登，岁岁六畜兴旺。居住在此地的河套人安居乐业，丰衣足食。“天下黄河，唯富一套”，果然名不虚传。

为何一南一北祸福忧乐有此天壤之别呢？为何“天下黄河”偏偏要“唯富一套”呢？南蛮人终于探知了其中的奥秘：原来流经河套一带的黄河水中暗潜金马驹一匹，因而河套人凭借金马驹的仙缘，独享天公的偏爱。

于是，南蛮人决心不远万里来到河套，想把“添风水，聚宝气”的金马驹牵回南方，投入长江之中，让多灾多难的长江流域也成为风调雨顺、昌盛兴隆的宝地，彻底改变自己的不幸命运。

万里寻宝的南蛮人刚到河套，尚未下水寻宝，金马驹早已预知，跃出黄河水面，拉着一根长长的缰绳，由南向北、由西向东疾驰而去，途经现今的磴口、杭锦后旗、乌拉特后旗、临河、五原一带，最后卧在乌拉特前旗的戈壁滩上。

南蛮人见金马驹惊走，紧追不放，直奔戈壁。金马驹一见此状又跃身而起，拉着长长的缰绳重新潜入黄河之中，隐迹潜形，使人无从寻觅。

说来也怪，金马驹缰绳拉过的地方竟然地裂土移，出现了一条长长的深沟，这便是现今的乌拉河和乌加河；金马驹在戈壁滩卧过的地方，压出一个深深的大坑，这便是今日的乌梁素海；金马驹二次飞奔时，缰绳又拉出了乌梁素海通入黄河的水路，使干旱的乌拉特草原两头通黄河，出现了乌梁素海这样的渔村水乡(摘自《巴彦淖尔盟志》、《杭锦后旗志》)。 

唐玄宗时，在今乌梁素海地带建有天德军城，一代名将郭子仪曾率军驻扎该城。“安史”之乱爆发后，郭子仪就此率兵万余众，向东打到河北逐鹿一带，大败叛军。

抗日战争时，傅作义将军在五原抗击日寇，日寇败退西山咀至乌梁素海一带，在当地军民的奋力追杀下丢枪弃械，大部分被掩杀，日酋皇族水川伊夫中将亦溺死于此。

好，我们现在通过乌梁素海景区的大门，首先来看一下鸟展馆。馆内有80多种鸟类标本，千姿百态，栩栩如生，大家可以从这边看起……

我们现在来到的是乌梁素海一点码头，这里是乌梁素海渔场场部所在地，渔场前身是内蒙古生产建设兵团二师十九团，现隶属于巴彦淖尔市农牧场管理局，系国有渔场。渔业生产分湖区自然生殖和人工池养两部分。主要品种有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、乌鳢、鲶鱼、团头鲂、螃蟹，年产鱼、蟹125万公斤，其中人工养殖鱼10万公斤，年产芦苇10万吨。这里还有一个垂钓中心，为垂钓爱好者提供“用武之地”。在这里，您可以自备钓具或租赁钓具，感受置身自然，悠然自得，“自食其果”（笑）的垂钓乐趣！当然，有兴趣的话，可随渔船入海作一次“渔泳旅游”。一位青年体验此项特种旅游后作《乌梁素海渔泳一日游》七律一首曰：“盛夏出渔近四更，风传桨橹咿呀声。波翻碧水星光动，日跃明湖海天红。浪里舒肢百侣乐，船头收网万鱼争。斜阳云影漾芦荡，长忆此游趣无穷”。体味此诗意境，我想多数游客会怦然心动的。心动不如行动，我们不妨去体验一下吧。

现在，我们将乘游艇前往长岛。此时快艇已驶入芦苇丛中，大家看，百鸟嬉戏，此起彼落；大家听，百鸟齐鸣，好不热闹！这种鸟就是国家保护动物疣鼻天鹅，那个是野鸭，还有白天鹅、石鸡、白喉莺……

经过半个小时的乘风破浪，我们在乌梁素海长岛登陆，先让我们环顾一下长岛四周。这里是可以容纳上百人就餐的餐厅，在这里可以品尝到独具特色的全鱼席；这边是茶馆……这是10米高的瞭望台，登此台居高临下，全湖景色尽收眼底，可见蓝天白云、碧波荡漾，水苇连天，百鸟飞翔，令人心旷神怡。好了，大家现在可以自由安排时间，或者上瞭望台看看，或者四处走走，十一点半在餐厅集合。

上午我们浏览了乌梁素海一点,下面我们将乘坐摩托飞艇前往二点游览。二点主要景观和游乐项目有:湖面荡舟、天门观鸟、苇荡探幽、渔舟唱晚、柳荫独钓、水榭小酌、高塔览胜、草原骑射、柳堤信步、牧野流星、篝火晚会等。这里建有不同风格的夜宿设施如迎宾馆、蒙古包、小木屋、普通客房、客服大厅等等。

现在,我们来到的是二点的海内观赏区。海内观赏区有很多小岛，每个小岛都给人以不同的视觉感受。海内区域有碰碰船、游泳池等，大家到此可以放松心情，自由玩耍。海内基本上都是浅水域，不会给大家带来危险。

    现在大家上岸，这里是堤岸活动区。那个是水上餐厅，那边是滨水木台，这些是我们效仿苏州金鸡湖旅游区种植的矮灌木和乔木。

    大家看到的这些小屋都是木制的，屋里设备齐全，可以给大家提供轻松浪漫的住宿环境。木屋前边这个大广场是歌舞活动广场，可以举办盛大的篝火晚会。

现在进入生态餐饮暨观光农业区，这里的蔬菜有大棚种植和庭院种植的，餐厅里所供游客的食品均为地产无公害绿色食品。餐厅后边看到的多处院落，是我们的“河套人家”生产、生活体验小区，庭院内种植许多蔬菜，大家不妨去体验一下河套农家种植与收获的乐趣。

这边是乌拉特风情区，这些建筑物分别是具有蒙古特色的举办   敖包和蒙古包。大家有兴趣的话，可以住下来慢慢体验一下蒙古族的民俗风情。

大家往前走，就到了娱乐活动中心。这里有专门为儿童设计的戏水池、卡丁车、碰碰车、旋转木马、翻越障碍、八仙过海等游乐设施，有专门为钓鱼爱好者提供的垂钓佳境等。

现在我们来到了景区的出口（入口）处，这里有为游客提供休息和消费的场所。

经过一天愉快的游览、吃、玩，我们的行程马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临美丽的乌梁素海。谢谢大家！

(乌拉特前旗旅游局供稿，编者略作更动增补)

维信国际高尔夫度假村

尊敬的各位游客、朋友们：

大家好！非常欢迎并感谢大家前来我们维信国际高尔夫度假村旅游、休闲、度假。这里青山碧水、蓝天白云和阳光绿地的自然融合，一定会令诸位的假期平添更多的娱悦。我相信各位在这里打球，一定旗开得胜，独摘桂冠；在这里休闲、度假，一定清新怡然。

下面我简单地向大家介绍一下我们度假村的概况。度假村于2001年10月1日破土动工，经过近两年的建设，2003年5月1日正式对外开放，2005年被国家旅游局正式命名为国家4A级旅游区。度假村内拥有高档完善的18洞国际标准高尔夫球场、高尔夫球练习场、13000平方米豪华会馆、66栋高雅别墅、500亩园林景观花园、室内外游泳池、温泉洗浴中心和网球、桌球、保龄球、健身房、会员俱乐部、儿童游乐场、游戏室、会议室、中西日式餐厅等游乐、食宿基础设施。

首先我们看到的是度假村住宿设施，它是由俱乐部会所及维信假日别墅组成。共24间标准间、2间豪华套房、66套度假别墅。每一间客房都可以保证最好的隔音效果，使您免受任何杂音的干扰，也最大限度保证您的休息权，使您尽享生活的极致与优雅。

因为我们度假村是以高尔夫运动为主题的综合性度假村，那么我就着重向诸位介绍一下我们的球场。球场是由我国著名高尔夫设计师卢军先生设计，属国际标准18洞72杆锦标赛级旅游观光球场，占地面积1489亩，全长7128码。充分利用自然景观和植物，借鉴苏格兰林克斯风格，设有大面积的原始沙地和茂密的绿草地，高品质本特草球道碧绿如洗，苏格兰式直壁沙坑显现不凡，整个球场自然、古朴、宁静而又彰显贵族气派。战略性设计匠心独具，每条球道都有不同的击球路线，适合不同水平的球手，趣味性与挑战性共存，是目前国内唯一的沙地林克斯球场。我们球场最具特色的洞是7号洞，该洞为par4,蓝tee360码，球道两边是沙地，中间是绿草，果岭前面有两个直壁沙坑，直径4.5米，极具挑战性。我们球场最大的特色就是沙地、草坪和高茂荒草的自然结合，是目前国内最具规模、最具特色的沙地林克斯球场，被业内人士誉为 “中国的圣安德鲁斯皇家古老高尔夫球场”

现在我们进入的是度假村的500亩园林景观区。它位于度假村东侧，内含农牧场、网球场、园林走廊、日本樱花林、法国梧桐林、加拿大枫叶林、鲜食葡萄果品园、休闲极致的园林走廊等，所有这些都为社会精英人士及世界各国各地区游客提供了一个商业交往、亲友聚会小憩的幽雅之处、栖息心灵的自然领地。

这里充满田园情调，园中的溪水、林木、建筑等所有景观都是本区主题载体。当游人抛却繁忙的工作、处世的心机，融入景区，看看蓝天白云，翠坡青草，一种畅快淋漓的感觉油然而生。闲暇之余，欣对潺潺溪水，怡然静林闻蝉，定会令诸位疲惫的身心得到彻底舒展、解脱。

度假区内设有羊绒精品区和维信羊剪绒精品区、维信葡萄酒展区、高尔夫用品展区、高尔夫装束展区等。在这里，您可以为自己或是亲朋好友选购您中意的精品羊绒服饰及高尔夫装束。

在黄河楼中餐厅，您可以尽享中式美味及极具特色的蒙古风味饮食。

在马可·波罗西餐厅，让您在尽享意大利、法国等传统美食之余，尽情领略古丝绸之路文化的博大精深。

我们这里还有一个不错的选择，就是跳进室外浴场，一洗城市中挥之不去的喧嚣与疲惫。下边，请各位就餐，而后自由活动……。

短暂的相逢就要结束，挥挥手就要和大家说再见了。非常荣幸有机会与诸位共同欣赏、感受我们度假村的恬静与悠然，也十分感谢大家选择我们度假村作为您旅游休闲的目的地。维信国际高尔夫度假村的大门永远为五湖四海的朋友敞开着。再一次衷心希望诸位能够喜欢并常来我们度假村做客！

(乌拉特前旗旅游局供稿，编者略作更动)

塞上石林自然风景区

各位朋友：

大家好!欢迎您们来塞上石林自然风景区观光旅游！塞上石林自然风景区坐落在乌拉特中旗辽阔的同和太草原上。这里地势平坦，绿草如茵，风光秀丽，伴生有马蔺、山丹花、针茅草等200余种野生植物，栖息着野鸡、野兔、石鸡等30多种野生动物。然而，同和太草原上最为神奇的当属我们脚下的这片石林。它东西长约4公里，南北宽约3公里，占地12平方公里，是由千千万万天然奇石组成的。

石林有“三奇”，故被世人誉为“塞上奇石林” 。

一奇:地理位置奇特。石林只应水乡有，草原难得见一回。而同和太石林坐落在辽阔草原上，它北依乌拉特中旗政治、经济、文化中心海流图镇，并直通中蒙边境甘其毛道口岸和中蒙184公里边境线；东与德岭山水库蒙古大营相接，南临阴山山脉和抗战圣地乌不浪口烈士陵园；西靠海——五公路，黑色路面连通110国道和京包、包兰铁路线，交通十分便利。

二奇:自然景观奇特。石林中的石头纯属天然形成，形态各异，栩栩如生，酷似各种动物，简直就是一座“石头动物园”。每块石头随着光线的变化和观赏的角度不同，形态也各不相同。它还是《文成公主》、《白马飞飞》、《铁骑》等影视剧的外景拍摄地。

三奇:形成过程奇特。据初步推断，这片石林大约形成于第二冰川期，距今已有二亿多年的历史了，详细的形成过程还有待于进一步考证。民间传说，这片石林的总体形状很像天上的银河，是远古时代女娲补天时五彩石跌落而成，从而赋予了石林神奇的色彩。

当我们看到这片石林时，会很容易地想到云南的石林。坐落在草原上的这片石林虽然没有云南石林那样秀美，但它却有北国独有的辽阔、苍茫和壮美，这是云南石林所不可比拟的。而更为神奇的是这些成千上万的石头，形态各异，各具特色。有的像静卧的大象，有的像站立的兔子，有的像爬行的乌龟，有的像欲奔的青蛙，有的像张开的佛手，形象惟妙惟肖，并且在早、午、晚随着光线的变化和角度的不同，形态各不相同。每一块石头到底像什么，下面就请各位展开丰富的想象，去仔细地观赏品评吧！

(乌拉特中旗旅游局何国梁供稿)

神奇的“回头石”

游客朋友们，大家看——连绵起伏的阴山山脉，像一位大智若愚的长者，静静地沿东西走向横亘在乌拉特后旗境内，卧听、注视着山里山外发生的翻天覆地的变化。阴山山脉上的山榆树不畏严寒酷暑，顽强地和大自然抗争，不择地势地茁壮成长。位于赛临线15 公里处阴山山脉半山坳平坦的一块石坡上伫立着一尊奇石，远看像精灵乖巧的猕猴，调皮地回头眺望，猕猴的口、鼻、眼、耳形象逼真，惟妙惟肖，似在回头观望自己曾经走过的每一个脚印，寻找自己洒落的星星点点的足迹；似在寻觅富庶的阴山山脉可供采摘的果实；似在浏览观望富裕的乌拉特后旗人来人往、车水马龙的繁华景象……由这神奇的回头观望的石猕猴，可联想到我们勤劳勇敢智慧的乌拉特后旗各族儿女，宛如这高瞻远瞩的石猕猴，既不折不挠，奋勇向前；又不断总结经验，回眸走过的风雨历程，抖落一路征程的疲劳，览尽人间险境，沐浴阳光雨露，披荆斩棘，乘胜前进。

神奇的“回头石”，又酷似仰天长啸、哇哇吼叫的水神“蛤蟆”，正在祈求长生天普降大雨，滋润干渴的土地和久旱的草原，给辛勤劳作的广大农牧民群众带来风调雨顺，福寿安康！

水神“蛤蟆”的祈盼可谓显灵。近几年，乌拉特后旗地段的阴山山脉发生了翻天覆地的巨大变化，迎来矿山企业50多家落户在她的脚下；现代化厂房鳞次栉比，条条道路车水马龙，投资客商天南地北……阴山山脉矿区创产值利税丰厚无比；马奴庄园、古道民俗第一村、五虎图阴山岩画以及善达古庙、东升庙、毕力盖庙等旅游景点星罗棋布；封山护林、植树造林、防洪小流域生态治理齐头并进；阴山脚下的新旗府成为全市乃至全区最耀眼的明珠，向西部强旗、有色金属之都、循环经济示范旗挺进；胡格吉乐广场、公园成为全市最大的休闲广场、公园；民族教育政府埋单，中小学生全部免费上学……

感谢这神奇的 “回头石”，给乌拉特后旗带来了兴旺发达的好运，给乌拉特后旗各族儿女带来了吉祥如意的福祉。“回眸一笑百媚生”，“百业兴旺增颜色”。有这块神奇的“回头石”的祈盼与祝福，有勤劳勇敢智慧的乌拉特后旗各族儿女审时度势的回眸与总结，乌拉特后旗的明天会更加美好……

(乌拉特后旗旅游局李德军供稿，编者略作更动)

宝日布牧家乐旅游景观带

朋友们，乌拉特后旗潮格温都尔苏木宝日布嘎查，有着开发草原牧家乐旅游得天独厚的自然、人文资源条件。这里山峦平缓，丘岭连绵，虽然没有高峻的山峰、浓郁的林木和淙淙的泉水，但每到夏季，漫山遍野万紫千红，阳光柔和地照到绚丽多彩的草地上，布谷鸟婉转地歌唱，蝉虫欢乐地鸣叫，清新的空气里弥漫着生命的气息。连片的芳草给大地披上一层薄薄的白霜，闪烁发光。羊群像倒映的白云浮动在青青的草地上，马儿星罗棋布点缀其中。欢腾的草原，美丽的景色，多少代以来都时时激动着牧民的心。　

　　宝日布不只是景色优美，关于它的种种传说，更是神圣和神秘，让人魂牵梦萦。

　　有人说，蒙古民族的圣祖成吉思汗经过多年的征战，十分想念自己的家乡，决定回銮休整。大军来到宝日布，大汗发现这里山势不高，丘岭平缓，花艳草丰，河水清澈可饮，真是大军休养、战马抓膘的好地方，于是下令在此驻扎。

　　成吉思汗有两匹心爱的黄骠战马，其中一匹脚踝处（马后跟）有一撮灰色杂毛的黄骠神驹，跟随着大汗东讨西征，立下赫赫战功。这时它已年老体衰，大汗决定让它退役，并下旨把夫人、女儿等家人骑乘的三十三匹黄骠马一起放养在此地，直到老死，不能征用。结果这群马像拥戴圣主一样，追随着黄骠神驹，把这里当成自己的家乡，在宝日布的西日根奴如草地上生生息息，繁衍至今。

黄骠神驹死后，就葬在宝日布的山中。历朝历代，这里的蒙古民族都保留着祭祀成吉思汗黄骠神驹的习俗。所以，宝日布是根据黄骠马脚踝处（马后跟）有一撮灰色杂毛得名的。蒙古语宝日布，指的就是脚踝（马后跟）。

也有人说，成吉思汗在此处养兵休马期间，一匹多年不下马驹的骒马突然产下两个脚踝呈白色的马驹。大畜产两驹历来都是草原上罕见的大喜事，大汗欣喜万状，赐名此地为“宝日布”，喻意此地多产战马神驹。后人为纪念此事，专门建了扎格拉敖包，祈祝此地常留圣主福气，多产强壮漂亮的骏马。

朋友们，快到宝日布嘎查去享受草原牧家乐旅游的乐趣吧。

(乌拉特后旗文联供稿，编者略作文字增补)

河套酒业集团工业旅游区

各位游客朋友：

大家好!欢迎各位来到全国工业旅游示范点——河套酒业集团工业旅游区。该旅游区位于内蒙古杭锦后旗陕坝镇建设街39号，即内蒙古河套酒业集团所在地。旅游区内环境优美，人文气息浓厚。秩序井然的生产厂区赫然在目，先进的生产线和酿酒设施让您大开眼界，内蒙古第一家企业博物馆——内蒙古酒文化博物馆会让您充分了解内蒙古酒文化的源远流长，区内设施齐全的职工文化活动中心，更会让您感受到河套酒业深厚的人文关怀。

内蒙古河套酒业集团工业旅游区始建于2003年。其依托内蒙古河套酒业集团，充分利用河套酒业的各种资源，可以让您领略到工业旅游带来的无穷乐趣——既能使您心情得到舒展，又能让您了解河套酒科普知识。旅游区建成以来，已先后接待旅客20万人次，而且赢得游客很高的评价。

内蒙古河套酒业集团工业旅游区现有三条旅游路线，且各具特色。它们分别是企业文化游、酿酒工艺流程游和酒香四溢探源游。

企业文化游

本路线从内蒙古酒文化博物馆出发，经过职工文化活动中心，最后到达润升园生活小区。

内蒙古酒文化博物馆保存着内蒙古各地与酒密切相关的文物和见证河套酒业50多年发展的珍贵文物。

该博物馆占地面积 2800 平方米，有 1500 平方米的展厅，馆藏文物 350 余件，以“金樽美酒，骏马天骄——内蒙古酒文化展览”和“河套酒业五十载奋斗历程”为主题，概括了内蒙古地区 4500 年的酿酒历史，具有典型草原民族特色。展览共分五个单元。

第一单元 “草原酒艺 千秋传统”，展示了 4500 年来内蒙古草原的酿酒技术和酿酒器具。主要文物有新石器时期的大罐、北魏大瓮、金代的石磨、蒙元烧酒锅等。

第二单元 “饮酒器具 容尽沧桑”，展示各时期内蒙古各民族的贮酒用具和盛酒器的变化。文物有新石器时代的陶壶、彩陶罐、黑陶樽及内蒙古各民族历代盛酒和贮酒器物。

第三单元 “饮酒器皿 百代风华”，展示从古至今的温酒、斟酒和饮酒器具，从中可以看出时代的发展和各民族不同的风俗习惯及艺术审美观念。展示文物有：东胡族的红陶觚、青铜杯等；匈奴族的青釉厄、青铜樽等；突厥族的胡人首银壶、樽特式银杯等；契丹族的内管注壶、白釉酒壶等；女真族的玉壶春瓶、钧窑碗等；党项族的纯金酒碗、白釉酒瓶；蒙古族的高足金杯和银碗等各种酒具。

第四单元 “酒风酒俗 八表豪情”，主要展示了几千年来内蒙古的酒宴、酒礼、酒祭、酒令、酒楼、酒诗文等。

酒宴的文物有：阴山岩画宴乐图、元代蒙古族家宴图。

酒礼文物有：东胡族双联罐、蒙古族银碗、哈达一套。

酒祭文物：蒙古族铜头壶、古代铜象棋。

酒嬉文物：公道杯、转心壶等。

酒诗（文）文物：北魏嘎仙洞祭文、北齐敕勒歌等。

第五单元 “佳酿清淳 九州飘香”展示了河套酒业集团的基本情况及近30年来河套酒业集团的部分产品 400 多种，体现出河套酒业集团五十年来经过风风雨雨，从一个名不见经传的酿酒作坊发展到现在的内蒙古重点大型企业之一，展示了河套酒业的非凡实力。

内蒙古酒文化博物馆开馆以来，以其丰富的陈列展览，赢得了内蒙古文博界、造酒界和各级领导的高度评价，成为企业文化形象的代表，企业文化底蕴的象征。

感受完酒文化博物馆的震憾，我们来参观一下园区内企业文化活动中心和润升园住宅小区。企业文化活动中心内设施完备，功能齐全。润升园住宅小区居住着河套酒业员工，小区环境优雅，建筑造型别致，是内蒙古西部一流的生活小区。

酿酒工艺流程游

此游可以让您充分领略到河套酒的生产过程。其路线是从粮库、公主泉，再到原酒车间、包装车间和酒库，最后到内蒙古酒文化博物馆。

公主泉传奇

河套系列酒饮誉中外，精湛的酿酒工艺自不必说，所用水井亦功不可没。据有关部门化验，井水中含有多种微量元素，水质之佳，与优质矿泉水相比毫不逊色。关于这口井的来历，有一段鲜为人知的传奇故事。

相传西汉末年，昭君姑娘出塞和亲，被封为宁胡阏氏，呼韩邪单于礼遇有加，夫妻恩爱无比。虽是如此，昭君毕竟生长在中原，思乡之情越来越浓。这一年，快要到中秋，这思乡之情更加强烈，正是“才下眉头，又上心头”啊。

单于见昭君整天郁郁寡欢，就劝她说：“爱妻这么想家，可是回去又是不可能的事，不如我们去西边的狼山上吧，一来可以登高南望中原，缓解一下你的思乡之心；二来，这山下水草丰茂，野味很多，现在已经是围猎的好季节了，也可以借此排解心中的苦闷。不知爱妻意下如何？”昭君听了非常高兴。……

昭君对单于说：“我是朝廷派来和亲的，大单于对我非常恩宠。如果真有灵狐，我打算为大单于求来清泉，以度这美好夜晚。”说完就朝南跪下，取土为香，并念祝词。念完后，解下脖子上的玉佩，朝前扔了出去。那玉佩落地后声音清脆，军士们朝着有声响的地方找去，只见玉佩旁边，两支雕翎箭插在地上，昭君与单于感到很奇怪，就命令军士在此挖掘，大约一丈多深时，只见清泉喷出，清泉中的两只玉镯更是闪闪发亮。捞上一看，只见玉镯洁白如雪，晶莹透亮，连一点瑕疵都没有。单于高兴地说：“恭喜阏氏得到宝玉，真是福份不浅。”说着亲手给昭君戴上。昭君顿觉遍体生凉，十分舒服。品尝泉水甘甜无比，昭君也十分高兴，说：“蒙上天垂怜，赐我神物，这清泉却不可因此失却灵气。”就把玉佩和头上玉簪投入到泉水中，以使泉水不因没有玉镯而失去原有的灵气。据说这玉佩和玉簪两件玉器是当朝皇太后与汉元帝赐给昭君的，虽然不是神物，但也不是一般的玉器。

单于回到王庭之后，命令人重新修建这口井，取名公主泉，在井边立了碑，并派人看护。为什么叫“公主泉”呢？据说因昭君是以皇太后义女、即汉朝公主的名义嫁给单于的，泉因昭君投玉而涌现，故得名公主泉。经千百年的沧桑，石碑不知去向，但过往商旅知道这口井的水很甘甜，常在这里歇脚。后来，这里逐渐有人定居，成为一个小村镇。河套酒厂所用的水井正是这口井。

听完这个美丽的传说,我们来参观一下河套酒的生产线。这条生产线分酿酒用水、酿酒原料、发酵及库存、科学组合与勾调、包装生产工艺流程、技术检测六个部分。

酒香四溢探源游

在这里您既可以游览河套酒业集团工业旅游区，还可以品尝到醇香的河套酒。具体参观路线是从酒文化博物馆出发，先参观检测中心，这是酿酒的基础；然后经过酒库和纯净水公司、包装车间、彩印车间、500吨酒库、原酒车间、公主泉，最后到达内蒙古酒文化博物馆。在酒文化博物馆，您可以增添许多关于酒文化的知识。

好了，河套酒业集团工业旅游区的游览到此暂告结束，感谢大家真诚的配合，欢迎大家再度光临。再见！

(河套酒业集团内蒙古酒文化博物馆供稿，编者略作更删)

纳   林   湖

远方的朋友：

欢迎您来到巴彦淖尔市磴口县。

〔行车途中〕

当您来到以盛产“华莱士”蜜瓜而被誉为蜜瓜之乡的富庶之地——磴口县时，您一定得去观赏一下大漠明珠——纳林湖。它地处磴口县乌兰布和沙漠腹地，距磴口县城40公里，是一个由黄河故道加风蚀作用而形成的自然湖泊。纳林湖是乌兰布和沙漠东缘重要的湿地，水域面积约667公顷，东西长8公里，南北宽1.5～2.5公里，其中明水面积335公顷，占50%，最深处达6米，平均水深2.5米，是乌兰布和沙漠中较大的淡水湖之一，是我国西北地区重要的水鸟繁殖场所和迁徙途经地及黄河鱼类生长繁殖的场所。生长和繁殖的鸟类有100余种，国家一、二级保护鸟类和地方保护鸟类有白天鹅、黑天鹅、灰鹤、鸳鸯、鸿雁、雉鸡、野鸭等品种，是水鸟迁徙途中的重要休养补给基地。这里盛产黄河鲤鱼、鲶鱼、鲫鱼、雅罗鱼、武昌鱼等25种淡水鱼类。

湖泊北部有沙丘地135公顷左右，平均高度2.5米；东南西三面是1万余亩的草滩牧场；湖泊中有四个岛屿，占地300亩。每当春秋两季，多种奇禽异鸟翩然而至，栖息在这波光潋滟、水天一色的湖面上，形成了大漠中一大奇观。这些湖泊水域似一颗颗璀璨的明珠镶嵌在乌兰布和沙漠之中，与沙海驼影、大漠落日和姹紫嫣红、生机盎然的沙生植物，阡陌纵横的灌渠绿带及田园风光共同构成了大西北粗犷、恢弘、神秘莫测的天然神韵，魅力无穷。

〔纳林湖畔〕

好，现在我们开始一点一点地来感受、走近纳林湖。

现在我们所处的位置是入口处的主题广场，正对的是百子湾度假酒店，稍往右一些是室外生态休闲区，这一地带是纳林湖湖湾最为密集之处，占地50公顷，“人与自然和谐”的理念在这里得到了充分的体现。

景区占地面积大，且大部分景点、设施均依水而建，所以，我们将乘船进行游览。这样，既能将纳林湖的美景尽收眼底，也不会使您有丝毫劳累之感。

〔乘船游览〕

现在我们已驶出百子湾向北前进，大家朝我的右手边看，芦苇丛中的那一排小木屋，叫做苇荡船屋，是专门提供给船工们休息的地方。远处岸上，白色的，大家一定知道了，对，是蒙古包，这些蒙古包无论从与景色的搭配方面还是包里提供的地道的蒙古风味餐饮，都是无可挑剔的。

我们的船正在转弯，路线呢，是湖的西线，方向是向南，前面这块突出的场地上有热气球俱乐部、驾驶训练场地和模拟训练馆。我想大家一定对热气球俱乐部很感兴趣，这里是以提供深度浏览体验为目的，以热气球作为高空观光交通工具，打造热气球体验旅游品牌的一个基地。

大家看岸边茂密的芦苇和蒲草，不要认为那儿只有草，栖息其中的水鸟可是数不胜数。看，在苇草下边，有两只野鸭，不，是两只鸳鸯！看它们是多么安静，多么幸福啊！

现在，我们的船又在转弯，已抵达南岸。大家向南面远处看，那一片具有浓郁田园气息的景观带，称为农耕文化博览园，占地面积约为80公顷，主要景点包括农耕文化博物馆、汉代农业小镇、农业耕作体验区、农耕传统节事、祭祀活动表演场和农业景观园区。

〔上岸游览及结束语〕

好，我们现在下船，去参观纳林湖博物馆和以汉文化为主题的风情休闲街区、汉军事城堡，以及绿色经济产业浏览园区。

经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临美丽的纳林湖。谢谢大家！