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那是許多首凝固的詩……
在晋祠,看到了两座同样建筑形式的戏台。一座叫做“水镜台”,另一座在不远的地方隔着“智伯渠”和水镜台遥遥相对。

“水镜台”是明清时的建筑。从正面看,是一座戏台,戏台的屋顶是单檐卷棚顶,看着有些像阁;从后面看,是一座大殿,但屋顶又是重檐歇山式,像一座楼。上下左右看過來看過去,它竟然将楼、殿、阁、台几种建筑风格融为了一体。但它的主体还是一座戏台,这实在妙不可言(后來我看到介休的“玄神樓”,比這個更為繁復奇特。就不再大驚小怪了)。戏台的正面和会仙桥、金人台、对越舫、献殿以及圣母殿相互守望。显然,戏台上的歌舞声萧是给天上的诸位神仙们观赏的。戏台下曾埋了数口大瓮缸,以求将声音扩大数倍,使最远处圣母殿中的圣母娘娘也能清楚的听到人间的贊颂之聲。真是世界上最古老的扩音设备。戏台上有一方匾额高挂其上,“水镜台”三个字是乾隆爷的书法老师清代书法家杨二酉所书。是晋祠三块名匾之一。我喜欢其中的那个“水”字。写得一反常态,像古时一个瘦瘦的诗人,在浩荡清风下挥舞着长袍大袖邊走邊仰天高歌,放浪不羈,悚月惊花。

一渠之隔的关帝庙大门前约30米处的另一座戏台。比“水镜台”略小些。从戏台侧面拾阶而上。我于是站在了戏台正中,视线透过寬敞庙门可以看到正中大殿。转过身来品味戏台正中的楹联:“音入妙时蟾宫绝调。像传神处寸子奇书”。心想這戏台上才子佳人的音容笑貌不知倾倒了多少庙中的神灵。古時的娛神不如說是娛自己,人總能找出無數理由讓自己和自己崇拜的神靈先祖一起快樂,以度過漫長而艱難的歲月。

戏台右侧的有一座小亭很快吸引了我的目光,它的四角高高的翘起,像活泼俏丽的翅羽飘然欲飞。亭角下有八根红色的立柱,立柱间建有四个古拙而厚重的灰砖红墙的柱围。沉稳的柱围無比亲密的热恋着脚下的大地。欲飞而不能飞,沉穩中透著輕靈的小亭子于是有了一種生命的动感。輕重相較,靈拙相控,相生相克,相抱相逆卻又那么和諧莊重。意趣萬端。我看見大塊暗色的磚紅。人世間最溫暖的顏色。使小亭充满了人间的烟火气。輕巧的亭顶和柱基间的斗拱拼出艷麗的装饰图案,這宮殿般華麗的頂蓋高高在上顯得意味深長——象人們背負生活的沉重忽而仰天長嘆,卻從人們溫暖的氣息中蒸騰幻化出一片美好的夢想。

晋祠建筑最引人注目的是献殿和圣母殿。游晋祠没有人会放过这两个地方。我仔细的看了圣母殿殿前廊柱上的八条木制盘龙。在柱子上装饰盘龙,圣母殿是最早的实例。因而在建筑史上有了极其珍贵的价值。这些盘龙当年一定威风凛凛。但它们盘在柱子上已经有好多好多年,阅尽鱼沼飞梁上下千年的飞雪和數不盡的春花。黃土高原呼嘯的風沙吹透它們的身體,斜飛的雨水讓它們一次次冰涼透骨,此刻它们残缺破损的身体已显得疲惫苍老干枯发黄。

我从大殿的门缝里使劲儿的向里看。空旷而阴暗的大殿里從遙遠的宋代走來的仕女们依次而立。陪伴着高高在上的圣母邑姜。她们个个衣着华丽仪态万千表情丰富。大殿内虽不著风雨,但怎可忍受千年空曠無聲的寂寞?扒着门缝怎么也无法将她们看个清楚。



這些古建筑多么象一位位飽經風霜的老人,肚子里有講不完的古老故事。那故事就掛在廊檐下,掛在風鈴里,藏在柱腳間,星月流轉,一年又一年,它們慢慢老去,有些就湮滅在雨中,風中,和梧桐樹的落葉一起,化泥,融入腳下的大地,成為找尋不回的記憶。在我們眼前的還站立著的,就是那些逝去千百年的藝術生命的遺存。多么幸運,我還能親眼看到它們。

水鏡臺正面

. 小廟背面

.鐘樓

圣母殿正面

以下是引用和尚—随风诵经在2008-3-9 19:56:41的发言:
历史长河的诗篇
以下是引用和尚—随风诵经在2008-3-9 19:56:41的发言:
历史长河的诗篇
在 2008-3-9 20:38:34 说:以下是引用海缘——2在2008-3-9 20:37:23的发言:
历史长河的诗篇呀 学习


在 2008-3-9 21:09:52 说:以下是引用和尚—随风诵经在2008-3-9 19:56:41的发言:
历史长河的诗篇



