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环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
琅琊山位于安徽省滁州西约5公里处的群山之中，古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。自唐以来，文人墨客、达官显贵、香客僧尼纷至沓来，开山凿泉、建寺造亭、访古探幽、咏诗勒石，留下了大量碑刻和诗文，遗传至今都是无价的文化瑰宝。但真正让此山名扬天下的，是千年以前一位被贬到滁州做太守的诗人写下的《醉翁亭记》，这便是北宋时期的欧阳修。说起来身为“唐宋八大家”的代表人物，欧阳老先生的好文章难以计数，让人印象最深的恐怕就是这一篇吧，但凡读过几天书的人，大概都知道“醉翁之意不在酒”的名句。一个失意的贬官醉意朦胧中写下了一篇游记，于是一座普通的小亭名动天下，而这座几乎被遗忘的山和几乎没人知道的小城被我纳入了行程。
入了景区大门之后，就是琅琊古道，长约一千余米，皆由青石铺就，据说建于明朝嘉靖年间，古道两旁老树参天，仿佛一下子就带着我走进了历史。没走多远，便是让泉，深不过尺，但据说泉水甘甜从未干涸。让泉旁立着宝宋斋，是为着纪念明代护碑有功的冯若愚父子所建，不过此斋是后人重修的。冯氏父子保护的那块碑上正是刻着《醉翁亭记》，苏轼题写，被称为“欧文苏字”碑，是极珍贵的历史文物。这座碑在文革期间遭到了破坏，很多字已经无法辨识了，实是可惜。说老实话，醉翁亭倒远没有想象中那么“特别”，亭中有几张小几，据说就是当年欧阳太守跟智仙大师觥筹交错的所在（怎么有名的和尚都是不守清规戒律的），看起来也是寻常的紧,并且还是清朝重新修葺的。倒是另外两座亭给我留下了比较深的印象，一曰“意在亭”，亭子四周凿石引水，仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”的格局所建，是玩水饮酒的好地方；一曰“影香亭”，由于水中可望古梅倒影、口鼻可闻沁人的花香而得名。两亭均建于明代，是典型的徽派建筑风格。影香亭中品味的古梅，并不是当年欧阳修手植的那株，不过也是几百年的老树了，枝干虬劲，可惜我无缘看到它盛放的情景。欧阳修亲自种下的那一棵有一千年的历史了，一般被称做“欧梅”，在国内也算是最高龄的几株梅树之一了，望之让人惊叹。我在琅琊山只逗留了一天，游览的只是十之一二，管中窥豹看到的也就只有这些了，希望有机会能够再回去看一看吧！
当然这是我五年以前的游历了，那时还是穷学生，有大把的时间但是没有钱，所以照片很少，几乎都是大头像，不忍卒睹，笑得却是异样的开心，如今的我再也不能像那个样子笑了，用我的日本破数码翻拍两张，用以纪念我逝去的青春吧。那时的门票仅四十元,我买的又是学生票,打了对折;另外所有食品都是自带,连带往返合肥的车费总共不过百元,便宜的紧啊!
是醉翁潭而非醉翁亭
疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏
酒国春长!(不过我喜欢读成长春国酒)
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在 2008-3-13 8:59:54 说：
http://www.17u.com/blog/article/133005.html
同程研二 
真我：
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