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片段·塔拉岗波寺
进加查县城的时候，天已经黑了。其实天也不是黑了，是即将天黑的样子。从林芝到加查，走了整整一天，顺着雅鲁藏布走，沿着中印边境走，在森林、草地、悬崖、沙地边缘走。雅鲁藏布一直在我的右边，清澈、寂静，似乎从来没有人来过这里。
过米林时我从窗户朝外望，南迦巴瓦的方向有厚厚的云层，什么也看不见。但我知道那座美丽的雪山就在那里，这种感觉很奇怪，仿佛在黑暗中摸索一个东西，但我却明明是在白天。
河对岸一直有条路，隐隐约约跟随着我们走。那条路应该是通向位于雅鲁藏布江边海拔5088米高的塔拉岗波神山，那座山的山腰处，海拔4200米左右的地方，有一座始建于1121年，距今已有八百多年历史的神秘寺庙塔拉岗波寺（塔拉岗波寺，系塔布嘎举派的祖师米拉日巴（1040－1123年）的大弟子塔布拉杰·索南仁钦创建）。
我的车顺着江水转了无数的弯，一边是山岩，一边是百米下的碧绿江水。黄昏时，当阳光慢慢变化颜色时，我终于远远望见一座莲花般的高山盛开在对岸。它又似一面冲入云霄的墙壁耸立在江边，无依无靠，却似乎在断绝你的去路。如果你不仔细看，你不会发现那些隐藏在绝壁之上的经幡和垭口之间灰白色的庙宇。但即使你发现了，就像我，走在雅鲁藏布的这一边，你也无法过去亲近它。
藏人文化网在介绍岗波巴·塔布拉杰大师的时候，开篇这样写到：“在往昔过去时，他生为菩萨，名花月美妙，就是在我等的本师能仁王尊前求《三摩地王经》者菩萨月光童子”。月光童子，多么美好的称呼啊，就如我在梦中见到的听到的那样，我一个人走在山顶，好像已经走了很远的路，走到一座莲花山时，我突然发现天空中有一个巨大的月亮，它挂在世界的东南角上，温暖又无辜。四周都是黑的，月光却把我周围照的微微发亮。我觉得非常疲倦，想找个空地方坐下来休息，但地上都是细小的花，把我围在中间，我一动也不能动。
那个梦一定是塔布拉杰用来点化我的，但我一直找不到根据。比如我后来想，如果我能坐下来休息，我一定会坐很多年。直到让你们都忘记了我，以为我已经死了，以为国家成立了，我再一个人偷偷回去。
还有一段文字说大师圆寂之时“当时天空霞光遍满，华盖、宝幢和飞幡等众相显现，花雨，缤纷，虚空响起震耳的乐声，百鸟齐鸣，大地震动”。到如今，几百年后的我站在江边遥望神山圣寺，天蓝的让人伤心，风轻轻吹来，三尺之上，乌鸦飞过，神灵无声。
可惜的是，尽管做为白教祖寺的塔拉岗波寺在藏传佛教产生过广泛深远的影响。但在1710年准噶尔派兵侵入西藏时，岗波寺却被烧毁，后虽又重修，但终于渐趋颓败，及到“文革”期间几乎毁灭殆尽。我现在遥望的一群建筑，已经只是80年代后期逐渐修复的部分殿堂了。
回来后我一直怀疑那天看到东侧山腰上的那座灰白建筑，就是塔拉岗波寺那座古天/葬台。可等我闲暇时检查相机，竟然没有留下一张拉近拍摄的片子，莫名其妙，这难道和那个梦有关系吗？幸亏我临走时在车窗口用卡片机扫了两张，但看上去，我已经永远无法回到当时的光影心情之中了。
我那时在做什么呢？竟好像失去了一段记忆。
但我记得那天夜宿加查，神湖宾馆。无水，无电，大风吹过屋顶。后半夜从梦中惊醒，鼻血流了一枕头，起来去厕所，用塑料桶中的冷水敷住额头。烛光黯淡摇摆，像在水中。
凌晨四点，在镜子里望见自己苍白的脸，仿佛两个文艺青年，相对无言。
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在 2008-3-19 22:03:29 说：
同程研三 
真我：
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