鱼の水心宫

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同程大一

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[原创]梁野山游记

作者：沙漠の鱼日期：2008-3-20

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千辛万苦话导游

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梁野仙山

   一直有个愿望，那就是上梁野山看看，这次我要写论文，实地走访那是必须的，上山的愿望就更强烈了。南方受雪灾，家乡受了点寒气的影响，天气一直不好，本来放寒假就想早点去的，天公不作美，只好等天气好转。终于，农历正月十三有了机会。
    要赶到武东那条路去登山有点远，早上7:00起的床，妈妈赶紧帮我准备了点行囊。坐汽车赶到武东已经9点了，见到干哥哥在小吃店吃簸箕粄，今天由他当导游。他去店里买了糖和盐，他说是送给庙里的，山上买这些东西不方便，不是他想的周到，他说山下周边村子的人们都会这么做的。我心里很感动，客家人心地真好哦。东西准备妥当，我们俩每人背一个包叫了辆摩托车就朝山下出发了。
    那个送我们的摩托司机人挺好的，一路上给我们讲山上的景点，一些传说什么的。半个多小时后到了山脚一个叫教文小村子，谢过司机，开始找上山的路，好几条小路，哥记不得是哪条了，结果他带我走错了，碰到一个农家人用石头堆的1米左右的简易围墙，他是一跳就过去了。我只能爬上去，结果那石头一松，墙倒了，我摔了个四脚朝天，还好背上有包垫着，没有摔伤。内疚的是把人家的墙给弄倒了。翻过了墙便到了上山的路，刚开始，路边有很多铁莽芪和山芦苇。走了十几分钟雾气越来越浓，树越来越茂密，开始进入森林。森林里有好多没有见过的树，夹着鸟叫声，深入林中，吸着新鲜空气，感觉肺腑清净，精神振奋。我觉得听班德瑞的轻音乐脑海里的意境，就在这森林里成为了现实，真是太美妙了。在森林走走停停，忽然听到有水声，“瀑布！”我惊呼，可是哥说只是山涧水，瀑布要在云礤才能看到的，现在这条路线看不到瀑布。瀑布没法看到，很遗憾。离听到水声不到100米，眼前一亮，出了森林，见到一大片的灌木，丛中露出一些石头。站在石头上回头看森林，还是被雾气笼罩着，静谧、葱郁。穿越在灌木丛，越往山上，树越少也越矮，草和石头越来越多，雾也很多，能见度低，但是看着雾在眼前飘来飘去，很漂亮。走上一个山头，看见一些大石头上堆了三三两两的小石头，象一个个小小的古母石。我想起司机大叔说的话，山下很多妇女如果想生儿子就上山堆石头，想必这些堆着的石头就是那些虔诚善良朴实的客家女人的杰作。哥说，说不定就是路人怕迷路做的路标呢。可是不可能做那么多的路标吧，我依然对司机大叔的话坚信不移。哥说那你也堆几个，我说开什么玩笑，我还没有结婚呢，怎么会想生儿子？说说笑笑中隐约听到了鞭炮的声音，哥说是梁野山寺里放的，寺就在山坳里，快到了。
    我们顺着石砌的路，走在草甸山坡。一会儿我就看到寺庙的屋顶了，跑下山坡，便到了寺前，看到了许多虔诚的香客，有些也许也是游人。梁野山寺坐南朝北，有殿堂上下厅，两边横屋四幢，均成一字儿排列。大门正上方石牌上阴刻四字“白云胜地”，大门横楣是遒劲有力的石刻行书“梁野山”大字。正殿大厅前两根巨大的石柱上阴刻对联一副，两尊魁伟的掌门菩萨石像浸透着岁月的沧桑。横屋内设住房、厨房、膳厅及宾客用房等数十间。厅堂与横屋之间有天井相连，全是清一色的平房。梁野山寺的历史十分悠久，可谓“千年古刹”。宋代，人们在现址建了“白云胜地”梁野山寺，祀客家保护神定光古佛，后来几经兴废。虽山高路远，交通不便，历千年沧桑，但香火一直不断。哥将盐和糖给主事，主事很热情说在寺里吃中饭，我们推辞说有带干粮，我们还要去古母顶。去正殿去参观，正殿中塑古佛大像一尊。前面排列着五尊造型相同的小佛像，小佛像是定光佛的分身。在客家地区，定光古佛深受民间信仰。古佛醮事名目甚多，难以应付，于是定光佛用檀香包变成5个化身，分派去享人间香火。在寺庙重建时便设了五个化身供奉。殿堂周围是十八罗汉以及一些菩萨、天神。寺前是宽沿的草坪和一口方圆3000多平方米的白莲池，环池是两米宽的石砌道路，四周是矮矮的小山岗。四周没有飞瀑，也没有泉水，只见池水从东边的小山口潺潺流出，那边的小水井有很多闪闪发光的硬币，这也算是许愿池吧，于是也拿出硬币许了个愿，愿古佛能保佑我实现愿望。在白莲池旁我们看到了珍稀树种，红豆杉，是一棵人们移植在池边的，我们不能进入森林看红豆杉树林，能在池边看到此树种，真的很幸运。看罢寺院的周围已经12点多了，太阳出来了，雾气不是那么重了，于是又开始了爬山向古母顶前进。
     梁野山最多的是什么？我想应该是石头吧。梁野山自然保护区海拔1000m以上的山峰有10多座。保护区露出地层岩石主要为花岗岩。山上到处是石头，大大小小，千奇百怪。有的形若神龟出海、有的神似悟空远眺，有的恰似龙争虎斗，有的岩石婀娜多姿，有的峥嵘雄奇，千姿百态，万种风情。我们兴奋的摆着姿势，在石头上下美好的纪念。
    途中在山坳见一人工围成的山塘，水清澈见底   ，旁边还有一小亭，便稍做休息，补充能量。继续前行，依然是石头遍地。正午的太阳在云里时隐时现，雾气在山间飘来飘去，能见度仍然不是很高。忽见一石头上写“此下仙人洞 ”，我们顺着既陡又简易的路，小心翼翼地往下挪。大概两百米就到了洞口。早在唐代，山中乡民就发现有佛教圣迹仙人洞，历尽沧桑，已经荒芜，后经过挖掘才从现。仙人洞的洞口已经经过人工建设成了拱形门洞，进入一个大厅，宽约五六米，洞顶大概两米，左侧有个香案，有人刚供奉的痕迹。大厅后面有六个小房间，人们入洞须匍匐前进。再往后，分左右洞延伸，在左洞不远处，下台阶十几级，原来是有一个约10平方米的水池的，现在好象干涸了，或者变小了，我的小手电亮度不够，根本看不清楚底下，也没有下去探究，怕摔下去。沿右洞前行，不远再往上几级台阶，就到了尽头。在此洞左边设置定光古佛的禄牌位，香炉上插满了香柄。右边有两个小洞眼，据说以前也有水的，先在看只是黑呼呼的，不知道多深。此处香火长年不断，据说，这里曾是定光佛修炼之处。为此虔诚的香客不辞劳苦找到古母顶仙人洞深处，为古佛进香，乞求平安幸福，实在是难得。出了仙人洞，前面三四米处是三间石砌小平房。正房右边墙上的字上可知早在唐代，此地便有和尚开场布道。唐代白云寺已遭毁弃,仅存遗址。1996年挖掘仙人洞口时，发现了世代相传的“白云寺”遗址。1998年，人们在遗址上建了这三间小平房做纪念。
    离开白云寺，从原路上山。到了山头，太阳现出，哥惊呼“快看！”哇！简直是太美了，我们看见云海了。俯视云层，看到的是漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸。太阳照在云层上，如同给云度了层金，云动山移，峰影隐现，如同仙境。我们大叫着，感叹这景色太漂亮了。哥说上了四次梁野山，第一次看见云海。我第一次来就看到了，真是太幸运了，定光古佛保佑的，呵呵……云雾飘开时，山魂古母石出现在我们眼前，原来古母石离仙人洞才500多米，刚才被云遮住了，我还以为还有很远才能到呢。此刻已经下午1点多了，欣赏够云海便爬古母顶，古母顶远看就象是个石堆，古母石屹立在最顶端，摇摇欲坠的样子。好陡啊，脚下石缝里的风化土很松，一不小心就会滑落，真的怕怕。500多米我爬了1个小时（包括中间数次停歇和照相）。终于爬上去了，哈哈，我终于算到过梁野山了，他们说不摸一下古母石不算到梁野山的。
    古母石和其他地方的颠压之石一样，经过各种风化的作用，软岩冲刷流失，只剩下耐蚀的硬岩，仍然屹立在山顶上。古母石大概八九个人合抱起来那么大，而且只有三个着力点哦，真的好险。哥故意问我有一天古母石会不会掉下去，肯定不会的，自然风化只会让她一点点的变小，下陷。古母石有个动人的传说，相传在宋朝某年的一天定光古佛化装成一个乞丐去山脚化缘。他来到一个财主家，财主正在吃中饭，大鱼大肉摆了一桌。定光古佛上前讨食，财主见是一个乞丐，根本不予理睬，还吩咐家丁要把古佛赶出门。古佛取出背上袋里原已乞讨到的一点米，央求财主借锅煮口饭吃，财主又以没有柴草为借口不予答应。古佛说“那就用我的两只脚作柴草可以吗﹖”财主勉强答应。只见古佛不急不忙待淘米下锅后就把双脚放进灶里烧起熊熊大火。不多久饭煮熟了，古佛吃完后径自离去。财主见古佛的两条腿仍是好端端的连个伤痕也没有，而且行走敏捷，不禁大惊失色，家人又报告说，饭桌、凳子全都无影无踪了。他急忙跑到厨房只见尚未完全烧尽的桌脚、凳脚残存灶里。被愚弄的感觉使财主恼羞成怒，连忙吆喝众家丁手持棍棒追赶。古佛走到村头水口处，见有块镇水口的大石，便用腰带把它捆绑好，用伞柄背上石头，健步如飞朝古母顶疾走。待走到山顶回头一看，财主率领众家丁仍在半山腰上穷追不舍。古佛就生气地把背上的大石往地上一放，这块石头竟像吹气球似的迅速变大，最后连十几个人都环抱不过。正在山腰上气喘吁吁追赶的财主一伙偶一抬头，猛然看见山顶一块巨石悬空而立摇摇欲坠，个个胆战心惊吓得落荒而逃。从此巨石屹立在山顶，这就是古母石了。
在古母石旁边欣赏山颠的云海，奇石，逗留了1个多小时，就下山，要不怕天黑前赶不回梁野山寺里。依依不舍的开始下山，很陡，我又怕的要命。下完了陡陡的几百米，下面的路比较好走了，我才安了心，也许山下面的水汽蒸发上来，雾又越来越浓了，看不清楚来时的路。穿越过几个山头后看到岔路，我们忘记了该走哪条，选择其中一条，走了十几分钟发现我们走错了，再往回走找另外一条路，可是找不到了，我们迷路了。接下来我们就爬上山头找路，可是云雾太多了，刚好飘到我们这边，路还是看不见。找了两个多小时的路，哥很急，说在天黑前找不到路，我们今天就回不到寺里了，在山上晚上会冻死的。我已经走不动了，全靠他了，他去找路，我歇着。后来终于找到了路，谢天谢地，可是这时已经傍晚5点多了，又累又饿，我们虽然有一大包吃的，可是我们已经没有水了，吃了会很渴的，不如不吃，找出唯一剩一个梨让给我吃了（谁叫他是男生，呵呵）。
    到了寺里已经6点多，天剩下一点点亮。我们要住在寺院，又不知道怎么开口和主事说，推来推去，还是哥去说了，因为他会讲本地话比较合适。他们叫我们吃饭，青菜、萝卜干配稀饭或者干饭，老人家说山上简陋，将就吃，随便吃不用怕，但是我们还是很拘束，忐忑不安的吃了点饭。寺里07年10月通了电了，寺里的人都在一间房里看电视，问我们要不要看，我们太拘束不想看，就在隔壁一间房里打牌（还好自带了牌，要不都无聊死）。晚上我一个人跑出去看了会儿月亮，月亮很亮（过一天就十五了），山上的一切都那么静谧、圣洁，此处果然是回归大自然、追求返朴归真一方圣地。22点寺院的钟声伴随着诵经的声音响起，悠远，深长。哥说寺里的人在做晚课了。
    寺里客房的被子又硬又脏又潮湿，人家没有办法，千人睡万人住的，有供你住就不错了，这么想着，将就了。哥的外套让给我了，可是还是冷的睡不着，一个晚上才睡了两三个小时，第二天寺里做早课的时候我就起来在白莲池边溜达，那小子说他也没有睡好，早预料到了。
    7点钟左右，山下的信男善女们已经有到达了的，真早啊，凌晨4点就得上山呢，定光佛是客家的守护神，也难怪人们那么虔诚。7点多，我们辞别了寺院下山。太阳照在山岗上，黄黄的一片暖色调。翻过山坳，哇，又是云海耶，早晨的云海又有不一样的特点，我们又开始后悔没有早起看日出了。接下去就是原路回去……

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