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寻访吴郡文脉之双笔擎天（下）
境由心造老师对于双塔是极有感情的，因为他在双塔念完了小学。是啊，苏州真是一个人灵之地，这些代表苏州文脉的历史遗迹大多都作了学校，进一步为苏州为国家培养人才。看看同程上，大名鼎鼎的境由心造是从双塔走出去的；一向文美图精的苏州逗号 的母校就是原先府学的一部分啊！再看那锭墨滋养着百年的苏州大学；一座笔架令平江实验小学至今人才辈出；第十中学原先是与《红楼梦》有千丝万缕关系的苏州织造署……无法说透的神秘，也无法解释的底蕴，权且就当是流传着的风水吧！
话归正题，就象境由心造老师说的那样，双塔以前是小学，而且在民国时期就已经是小学了，但是说起双塔的历史可就久了。据《姑苏志》记载，这里最早是一座建于唐代的寺院叫般若寺，到了五代时改名罗汉院，直到宋代建塔时寺院仍未改名，尽管后来再次改名，然我们今天采用了当年建塔时的名字，把寺院仍旧叫做罗汉院、双塔叫做罗汉院双塔。
上世纪30年代，被中国建筑界尊为“南刘北梁”中的刘敦桢、梁思成等建筑大师组成了联合考察组，对双塔进行了考证、测绘等工作，为后来的修复工作奠定了基础。在西塔二层内上他们发现了素坊上的题字，证实了罗汉院双塔确实是当时苏州城内的判司王文罕兄弟捐建的（注：判司，地方军政长官的属官之一）。专家们考证，在金兀术攻破平江城时，这个寺院曾经遭受了非常大的劫难。金兵退走后，寺院的僧人外出募缘再加上信徒的捐赠，才修复了寺院。两座塔就是在这个时候修建起来的，距今也有千年之久了。
在中国，双塔并不多见，距离如此之近的仿木构式双塔更为少见。从建筑史来看，寺院双塔制度可能是从唐代开始流行的，大多情况下，一座叫做舍利塔，主要供奉佛骨舍利，此为主塔，一般位于东面；另一座叫做功德舍利塔，简称功德塔，主要供奉法身舍利（即法藏十二部经）和小塔（可能和石窟中的供奉像同一功用），此为配塔，一般位于西面。
经考证后专家认为，原先的寺院应该有很大规模，从塔、后殿遗址的配属来看，我们今天看到的大门、第一进等地方，还建有山门、前殿和大殿组成的前院，双塔和后殿在后院，只是现在连前院的遗迹都找不到了。
东西两塔均为砖石结构，不同于苏州另外的几座塔，这两座塔的周长很小，估计攀登非常困难。从外表看，塔身上下的主要结构件均为仿木砖制，如果粗略观看，几乎会误以为外面也是木结构。塔高7层，在修长的塔顶各有一个高达10米的塔刹，更是让两座塔显得端庄秀气。黄色的塔身加上顶上占四分之一长的黑色的塔刹，如果远观，完全就能信服老祖宗留下的话了，确实像极了两支耸天的大笔。
塔自然是不能再攀登了，但是站在围栏的一端向内张望，还是能很清楚地看到塔室中斗拱、藻井等部分结构的。东西两塔的底层分别陈列着修复古塔时起出的腐朽了的塔心柱（可能是导致塔上半段歪斜的主要原因），以及供奉的观音像等。
双塔和罗汉院的后殿仅仅相隔了20米，而且两塔间仅隔十几米，这不能不说是古建工程上的一个奇迹，更何况还有每座塔上都有一个重达5吨的塔刹，无论哪项，都是值得现代人深思的。黑郁金香在参观双塔时，就驻足塔下细细地思考这些问题。是的，在拥有高端科技设备的今天，修复维护这些古建筑都不是一件容易的事，何况是千年之前呢？我也在想，北寺塔是堆土修成的，双塔是在建筑群中修建的，难度绝对大大大于前者。不能用堆土，那么拉吊呢？只是可惜也非常可悲，这些古老的工艺并没有传承下来。或许那些记载着那些古老工艺的书籍，都随着战争或者灾难甚至人祸中付之一炬了。
罗汉院没了，后殿也只剩了一片废墟。不过废墟总比什么都找不到好，至少今天我们还能从这些遗迹中考证出当年后殿的规模，可以从遗构中看出当年的精美。走上遗址，就能惊叹昔日后殿的精致了，原来世人长叹宋朝人会享受生活，还真是那么回事。从石柱外形分，能见到圆形、八角形两种；石柱外还有卷草、海棠纹，据专家考证，从柱础上卷草花饰分辨，确认此处为宋代遗迹无疑。专家们用手中的笔，复原了当年后院的主要建筑及景观，后殿是一座三开间的单檐歇山顶建筑，周围三面是长长的围廊。殿下是一排精致的通体雕着花卉的檐柱，令大殿透出点点灵气。
遗址中的石雕很精美，但是复原的长廊中陈列的那些自宋到清各种花饰的石柱础、须弥座、石虎、佛像等同样精美。特别值得一题的是砌在塔园大门门楼两侧的花岗石石雕。东边那组石雕是原先砌在山塘街花神庙内的八仙群像，后来花神庙拆毁，这组石雕就被移到双塔进行保护。
双塔以及罗汉院后殿遗址现在被评为了全国重点文物保护单位，其塔园规模虽然不大，却是一个值得令人逗留并且细细品味的胜地。
尖兵 2008-4-16
随拍：
双塔：
（双塔及大殿的手绘复原图）
大殿遗址：
各历史时期的石雕：
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日期：2008-4-16
在 2008-4-16 19:27:09 说：
同程博一 
真我：
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