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湛蓝微笑——燕子的旅程

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我想去的地方(共2个)

[原创]品评徽州的中国元素

 作者:湛蓝微笑  日期:2008-4-21
精华:精华 真我:推荐 点击:531 评论:4
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分类: 景点介绍 标签: 徽州
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喜欢游走,北国的雪、南国的海、高原的湖泊、大漠的胡杨……这几年也跑了不少地方,却有意无意的遗漏了很多成名已久的地方——或许是觉得旅游开发太过成熟有些排斥吧!直到三个月前走了婺源黄山一带,才忽然明白这就是我遗漏的一个重要地方!此行收获之丰(尤其是在黄山)远高于期望,觉得应该重新来打量一下徽州,查阅了诸多资料,才发现我差点错过的是一个多么具有中国味道的典型地方!还好,补上这堂文化课:
 
序:
徽州(安徽就是安庆和徽州各取一字),古称新安,自秦置郡县以来,已有2200余年的历史,曾先后设新都郡、新安郡、歙州等,宋徽宗宣和三年(公元1121年)改为徽州,历元、明、清三代,统“一府六县”,为徽州府、太平县(含黄山)、歙县、休宁、婺源(现在属于江西)、祁门、黟县、绩溪(现在为安徽宣城地区),行政版属相对稳定。1987年11月,国务院批准改徽州地区为黄山市。本文中说的徽州,还是“一府六县”的范围而言。

1、国画神韵——黄山,当我在狮子峰上遇到云海在奇峰松树间飘渺的时候,才明白泼墨写意的中国山水画真真是来自自然!“黄山归来不看岳”的传统美誉名副其实(要考虑历代文人主要居住在中国版图的东西气候分界线以东的汉文化区域,黄山是其中代表名山,和近年来声名鹊起的冰山雪山没有太大的可比性),难怪国画大师张大千一次次去黄山写生。
新安画派:开先河的为元代的程政,明朝开始形成新安画派风格。明末清初,江韬(渐江)、查士标、孙逸、汪元瑞"海阳四家"异风突起,他们主张师法自然,寄情笔墨,大胆创新,给明末清初画坛带来新的生气。
 
2、徽派建筑
传统文化里的民居(或者是老外印象里的中国民居)就是宏村的样子,也难怪月沼旁的房屋上了民居邮票。
徽派建筑以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点。徽州的民居,四周均用高墙围起,谓之“封火墙”(青砖小瓦马头墙)。徽派建筑无论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的特色,尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为"徽州古建三绝"。
现在,可以寻访到徽州府衙(其他地方几乎都破坏完了),到黟县宏村西递一带的看民居,徽州地区散落了不少祠堂,还有歙县的古牌坊群(据说是拍琼瑶电视七重门的地方),各种精彩建筑都扎堆儿在徽州了。
 
3、徽剧、京剧
要说中国元素,肯定少不了说京剧。
徽剧是徽州艺人在明清时期吸收弋阳腔和西秦腔等的基础上,经过衍变形成的。到清代中期,徽剧风靡全国,已经形成了一个唱、念做、打并重的完美剧种。"四大徽班"由扬州进京,把徽剧推向顶峰。道光年间,徽剧与汉剧结合,产生了京剧。
 
4、文房四宝
这也是典型中国元素的东西了,笔墨纸砚。
徽州是徽砚和徽墨的出名产地,至今购物街上也处处可见,还有一黑芝麻做的徽墨糕很是特色。徽墨、歙砚、澄心堂纸、汪伯立笔,文房四宝徽州很是齐全,只是后两者的全国知名度比较小罢了。
 
5、理学
学历史的的时候就知道南宋推崇朱熹的理学,虽然我对其变态要求贞洁烈女的思想很是反感,但不得不承认理学也是中国思想史上曾起过重大影响的学派。
理学在新安的传播和影响尤为深,世称"新安理学",理学的奠基人洛阳程颢、程颐和集大成者婺源朱熹的祖籍均在歙县篁墩,故称其为"程朱阙里"。朱熹建立严密的理学思想体系,融道家和禅学思想入儒学之中,提出“天”、"气"、"格物致知"、"知行为一"等到一系列重要思想范畴。他认为"理"是至高和包罗一切的,故称"理学"。
 
6、茶
茶叶也是典型中国元素,历来是传统贸易的一大支派。
徽州茶历史悠久,传世的文字记载就有一千二百多年。歙县为全国第一产茶大县,“祁红”、“屯绿”历史悠久,驰名中外;“黄山毛峰”、“太平猴魁”、“顶谷大方”名列全国十大名茶之中,种类繁多。
徽州茶文化积淀丰厚,历朝历代的茶诗、茶画、茶著举不胜举,茶人茶商更是成绩斐然、大家在京城常看见的吴裕泰、张一元(这两位都是歙县人)等老字号至今仍然熠熠生辉。
 
7、中医
这也是典型的中国传统元素,我曾经遇到个加拿大的外教说他妈妈一生病就让他从中国寄中药回去,觉得这种要草药相当神奇。
新安医学:肇自北宋,盛于明清,从宋代至清末,涌现著名医家543人,撰、辑医籍460多部,其中部分医籍东传朝鲜、日本。著名的有宋代张杲撰写的《医说》10卷,这是我国现存最早载有大量医史人物传记和医学史料的书籍,也是第一部较完整的新安医学著作;祁门汪机撰《石山医案》3卷,临床不拘一格,精于望诊、切脉;歙县江辑《名医类案》12卷,搜集上自扁鹊、仓公、华佗,下迄元明诸名医验效医案,内容十分丰富,是我国第一部汇集历代名医医案之专著。
 
8、徽商
中国近代最出名的就是徽商和晋商,徽商大多注重教育,后人多出仕为官,官商互荫,其中知名的就有红顶商人胡雪岩。
徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。明代中叶以后至清乾隆末年的300余年,是徽商发展的黄金时代,经营行业与资本都居全国各商人集团的首位。当时徽州成人男子中,经商占70%。
徽商的活动范围很广,东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤,还远至日本、暹罗(今天的柬埔寨)、东南亚各国以及葡萄牙等地。
徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业,边生产边贩卖,合工商于一身。
徽商可以说是文化商人,各大望族重视文化教育,出仕者众多,徽州地区也是人才辈出。不说远了,江总书记(祖籍婺源)和现在的胡总书记(祖籍绩溪)的祖籍都在徽州,还有詹天佑、胡适、陶行知等也都是徽州人。对了,还有赛金花,虽然声名毁誉参半,但一个封建社会的女子,能识文字、随夫出使欧洲、学习了德语,在八国联军侵华的时候凭借一己之力减少联军的杀戮,也是很有见识和胆识的奇女子了。
 
9、道教
如果说佛教是外来品,道教就是绝对的中国特产了。道教四大名山是四川鹤鸣山、江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山,这齐云山就在徽州的休宁。
齐云山又名白岳、云岳,海拔1000余米,面积60多平方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。早在唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠,成为道教中心。宋代嘉靖皇帝敕建殿,御赐山额,以后佛、道两教繁盛,建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。以后游人日盛,文人墨客多有题咏,至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余处。
齐云山的历史中我们还会遇到一个熟人——方腊(就是水浒中宋江征方腊,两败俱伤),说起来他也是杀富济贫的义军好汉,不到半年时间,就攻占了歙县等六州五十二县,宋徽宗曾下令童贯率军十五万镇压,没有取胜,又三次下诏“招抚”,均遭方腊严词拒绝(严重怀疑水浒两破童贯三败高俅的原型是写起义的方腊军)。方腊义军在齐云山的独耸峰上屯兵,抗击宋王朝官兵的围剿,取得胜利。但方腊后来在浙江帮源洞被捕,于汴京遇害。
 
10、珠算
小时候大家都学过珠算吧?那时候就觉得小小的算盘挺神奇的。记得小妹学得很好,还让当会计的妈妈给特别辅导了一下,最后在县里比赛拿了第一名(只不过现在都改敲键盘了)。
想想古人没有计算器用友软件啥的,徽商贸易那么多计算靠什么呢?筹码计算已经不能满足计算需求了。这就要提到明代数学家程大位了,他是休宁人,出身商家,读书极为广博,对书法和数学颇感兴趣。从二十岁起经商,因商务计算需要,随时留心数学,遍访数算名家和民间珠算高手,刻苦钻研,约四十岁时,回老家参研各家学说,于六十岁时完成杰作《直指算法统宗》十七卷。
这是一部用算盘为计算工具的应用数学书,将数字从筹码计算进化到珠算计算,总结了加、减、乘、除的珠算方法,并绘有算盘图式,第一次提出开平方、开立方的珠算方法,确定了珠算定式,并完善了珠算口诀(实在是个强人!)——从此珠算就成了主要计算工具。
 
11、徽派朴学
朴学(考据学)到底是什么?咋一看很让人头大~~~
朴学注重于资料的收集和证据的罗列,主张“无信不征”,以汉儒经说为宗,从语言文字训诂入手,主要从事审订文献、辨别真伪、校勘谬误、注疏和诠释文字、典章制度以及考证地理沿革等等,少有理论的阐述及发挥,也不注重文采,因而被称作“朴学”或“考据学”,成为清代学术思想的主流学派。创立了语言文字学门类中的文字学、音韵学和训诂学(这些汉语言文字的重要研究应该是很典型的中国元素吧)。
学风特点:主张言必有证、“实事求是,不偏主一家”;鼓励自由讨论,弟子可以辩诘本师;在研究经学的同时,重视自然科学……大致可以了解一点。
其中集大成者是婺源县的江永和屯溪的戴震(如今市区有戴震公园),徽派朴学作为乾嘉学派中的皖派,直接继承了汉古经学,把经学研究从纯考据的藩篱中解救了出来。
 
 
12、篆刻、版画、木雕、刻书等
徽州人手巧,篆刻、版画、木雕、刻书等都很是在行,据说这一带的木工在外很受欢迎,北京很多做仿古家具的就是徽州人。在婺源看见出售的樟木雕,很是精美。之所以把这些放在一起说,是我觉得它们之间多少有些相同的地方。
徽州篆刻:始于明朝的何震,其后著名的有汪关和以程邃为首的"歙中四子"、以黄士陵为代表的"黟山派"。徽州篆刻讲究用笔运刀,刀随意动,章法整齐活泼,一改当时篆刻庸俗怪异、擅改篆字型义、趋向屈曲乖缪的风格。
徽州刻书:始于中唐,盛于明,万历年间达到鼎盛。至崇祯年间,徽州刻书跃居全国之首。徽州刻书有坊刻、官刻、家刻和书院刻。著名的坊刻有歙西鲍宁耕读书堂,著名有家刻有歙县汪启淑的飞鸿堂,家庭出版社在古徽州各县都有。
徽派版画:是画家、刻工、印刷通力合作的产物,于明万历始兴。徽派版画以白描手法造型,典雅静穆,抒情气息浓厚。以歙县虬村黄姓为中心,有"徽刻之精在于黄,黄刻之精在于画"之说。从明万历到清初的近百年中,黄姓有300多人从事刻书,其中三分之一从事版画镌刻。

搜罗的大致就是这些吧,从这12个中国元素中,应该能体味到徽州文化的特色。总体感觉这是一个文化与商业并重之处,既继承传统又不乏创新和突破,是很典型的体现中国味道的一个地方,值得细细寻访!

也因为这些吧,被古老的徽州深深感动的历代文人墨客众多,李白(大约三分之一的诗篇都写在徽州)、谢灵运、苏辙、唐伯虎、范成大、汤显祖、郁达夫……留下众多的诗文。借用汤显祖的名句结尾吧:“欲识金银气,多从黄白游(黄山和白岳齐云山),一生痴绝处,无梦到徽州”——好一句无梦到徽州,每每读来,余韵悠长……

后记:

据说现在当地政府有意打造一个“大徽州”的旅游圈,如果能整合好这些元素和资源,风景+文化+休闲,应该很有前景。

分类: 景点介绍 标签: 徽州

博客评论列表

青山绿水天马行空 此用户已绑定同程卡在 2008-4-21 14:32:44 说:
首席欣赏了~~
chocosa 在 2008-4-21 15:09:06 说:
知识多多,受益多多啊
小卒雁语 此用户已绑定同程卡在 2008-4-21 20:36:41 说:
以下是引用chocosa在2008-4-21 15:09:06的发言:
知识多多,受益多多啊

玲珑透 在 2008-4-22 10:17:23 说:
原只向往黄山美景,却不知还有这许多文化韵味
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