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旅游札记——清明晋中行
(4)绵山(中)
绵山前山的景区多为寺庙道观,兴趣不大,既然是集体游览,也就随遇而安,跟着走走看看。
来到龙头寺景区,此处是进入绵山山门后的第一个景区,原称塔岩头,因唐贞观15年,太宗李世民曾在此拜山礼佛谢雨,见到双龙显灵而更名。
先去称为地宫的普救殿,这里展示的是阎王掌管的地府,分为司职不同的十个殿堂,将人生的不同罪恶化作报应,进行刑罚后转世轮回投生,宣扬的核心是对人生的教化。这样的展览曾看过多次,大同小异,一扫而过。
登石阶进入唐市,顾名思义,唐市兴于唐初,李世民来绵山拜山谢雨,百姓闻讯纷纷赶来一睹天子风采,商家见此闻风而动,沿山道占地设摊,介休县令特批此为市,经历千年,几度兴衰。现今,在绵山景区的建设中,恢复唐市,结合当地民俗小吃,推出了唐市美食街。
在唐市的门前,带队的女导游将我们交给一位这个景区的男导游,那男导游侃侃而谈,说要带我们去关帝庙看一件当年李世民礼佛用过的物件,这个物件平常很少拿出来展示,恰逢踏青节,难得碰上这个机会。
多次出游已积累了经验,一听就明白这里要有“事”了。
关帝庙并不大,那位男导游直接引领进入一间禅房,从门望内,长长的木条凳上铺着一块块黄布,想必是每个人的座位了。大多数人跟着进入了,我正在犹豫,进还是不进,此时过来一个和尚,对我们最后的十来个人说:一切随缘。正好顺坡下,既是随缘,转身走出了寺院。
龙头寺景区随拍:

上午最后游览的景区是云峰寺,也称抱腹岩,是绵山的知名景区。
山体上有一凹陷又宽大的浅洞,始建于三国曹魏时期两百余间寺庙殿宇,分上下两层分布在浅洞的内外,在险峻的山壁上构成独特的佛教文化风景。前面看到大罗宫是道教群殿,而这里又是一片佛教庙群,可见绵山包容着不同的宗教信仰文化。
庙宇中最奇特的是保留着“包骨真身像”,僧人圆寂后一般是火化将骨灰放入塔林,而绵山修行超凡的僧人圆寂后在其肉身上塑像,称为“包骨真身”。绵山发现并保存这样的塑像共16尊(正果寺12尊,朱砂洞1尊,云峰寺3尊),其中空王佛包骨真身像最著名,据传是汉人中第一成佛的僧人。
抱腹岩的“还愿挂铃”是一道惊险的景观,源于李世民礼佛谢雨而流传下来的民俗活动。挂铃人沿山坡的铁索攀登崖顶,在崖顶悬挂绳索垂至崖底,再顺绳索下至岩壁,崖底的人甩动绳索使挂铃人贴近崖壁,挂上铃铛,场面惊险壮观。我只看到悬崖上挂着的铃铛,没有见到悬挂的场面,据说请专人挂一只铃铛需要付资1988元。
云峰寺景区随拍:

(待续)