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潭柘寺是北京市文物保护单位。岫位于北京城西门头沟区潭柘山。因前有柘树,后有龙潭而得名。占地68公顷。始建于晋代,初名嘉福寺,唐代改名龙泉寺,金皇统年间(1141~1149)改名大万寿寺,清康熙三十一年(1692)改名云寺,俗称潭柘寺。历代多次重修扩建,现尚存明以前建筑形式。寺分东、中、西三路,中轴线上依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等;东路有方丈院、延清阁、流杯亭、帝后宫、舍利塔、地藏殿、元通殿和竹林院等;西路有戒台、观音殿、龙王殿、祖师殿、西南斋、大悲坛和写经室等。整组寺院格局完整,殿宇崇宏,并随山势起伏,错落有致。寺内还有千年银杏"帝王树"及金代石碑、石塔。寺外还有安乐延寿堂和塔院,塔院中保存金、元、明、清各代和尚塔数十座。
天王殿
山门内第一进院落为天王殿,殿中供弥勒佛。背面塑韦驮像,威风凛凛,其位居四大天王、三十二将之首。两侧塑四大天王。

大雄宝殿
大雄宝殿在天王殿后,殿堂高大,富丽堂皇,为全寺建筑之冠。上檐额"清静壮严"为康熙皇帝手书,下檐额"福海珠轮"是乾隆手笔。殿中塑释伽像,其左为阿难,其右为迦叶。

鸱吻
大雄宝殿殿顶之鸱吻,高29米,色彩鲜艳。东边之吻已破碎,在这次修缮中,将百余块碎片拼贴复原。传说鸱吻是龙子之一,在一次风雨之夜,曾跃跃欲飞,僧人忙将它们锁住,并插一剑。今吻上"镀金剑光吻带",是康熙皇帝所赐。据说这两个殿吻是金、元时遗物。

毗卢阁
中路的最后一层殿宇即毗卢阁,高二层,木结构,有康熙手书"毗卢阁"之匾额。屋面造型奇特,飞脊前图案是"游龙戏珠",飞脊后图案是"凤戏牡丹"。鸱吻前图案是"降龙戏珠",鸱吻后是"百鸟朝凤"。


流杯亭
该亭正名猗犴亭,在方丈院东侧、竹地之北。亭内地面为一巨石,地面水槽呈龙虎形花纹图案。在此饮酒可体会曲水流觞之乐。



舍利塔
舍利塔在东路最后,舍利梵文之意为"身骨",指死者火焚后之余烬。塔前两株古松如凤凰起舞,即十景之一的"双凤舞塔"。塔后墙上有金碑,上刻七律一首。

西观音洞
该洞亦叫活佛洞,在观音洞南。清同治、光绪年间有高僧因亮,能治病消灾。讲经时有虎听经,后来虎被感化,不食生灵,饿死洞中,该洞1982年进行修缮。洞内有甘泉,泉边有石虎守卫。

龙王殿
该殿在观音殿西侧。殿前廊上有一石鱼,长17米,重150公斤。看似铜,实是石,击之可发五音。传说是南海龙宫之宝,龙王送给玉帝。后来人间大旱,玉帝赐给潭柘寺消灾。一夜大风雨时,石鱼从天而降,摔在院中。当时轮廊已不清,经僧人雕修后,才成此样。传说石鱼身上13个部位代表13省,哪个省有旱情,敲击该省部位便可降雨。除上述建筑外,西路还有文殊殿、大悲坛、写经室等。
铜锅
潭柘寺中的铜锅很著名,一口在天王殿前,直径185米,深11米。和尚们炒菜用之。此锅原在东跨院北房西次间。现在那里还有一口较大的锅,直径4米,深2米。一次煮粥能放米十石,16个小时粥才熟。由于锅大底厚,文火慢熬,故而熬的粥既粘且香。这两口都有"漏砂不漏米"之说。锅底有"容砂器",随着熬粥时的不断搅动,砂石沉入锅底的凹陷处。

塔院
山门外南,山路而下,有塔院。院中有金、元、明、清各代和尚塔数十座,风格不同。此处之塔均为寺中地位较高的和尚墓塔。其中最早的一座是金大定十五年(1175)建顺的通理禅师塔。妙严师塔也有700多年的历史了。



戒台
戒台是和尚们受戒之处,其形制与戒台寺之戒台相似,只是体积小。台上有释伽牟尼像,像前三把椅子,两侧各有一长凳,是三师七证的坐处。

