中国五台山的同程博客

经过了一天一夜的颠簸，车到太原。找好住处，天色已经黑了。冒着几滴似下非下的雨，迎着几缕若有若无的风，来到了一家小酒店。店名如意，地方不大，却精致的很，我们坐在靠窗的一张小桌上，看着窗外流动的风景，享受桌上丰盛的美食，这时，二十几个小时车程带来的疲惫早已烟消云散了。
   第二天一早，在吃早饭的地方意外听说附近的崇善寺正是热闹的时候，一算日子，原来是十五还愿的时候。当下临时改变计划，先去了近在咫尺的崇善寺。没走几步，就看到了远远一溜的黄瓦红墙，同时，鼻中不断闻到的那股浓浓的香火味儿，仿佛也在向我们诉说着寺内的盛况。虽然如此，可等到了寺门，看到寺中那接踵摩肩的样子时，我们还是大大的吃了一惊。寺庙不大，香火却是出奇的盛，也许是因为敬拜观音的缘故吧。只是有些奇怪，这里离五台山不远，该是文殊菩萨的道场，为何客人的风头还是远远盖过了主人呢？
   崇善寺出来，坐车去了晋祠。没来之前，曾不止一次的想象过晋祠三绝的样子。所以当站在十字型的鱼沼飞梁上看到圣母殿时，心里是颇有些激动的。
   圣母殿供奉的是邑姜，她是周武王二儿子叔虞的母亲，三千多年前，叔虞的哥哥姬诵的一句戏言，使这片古老的土地上多出了一个晋国。两千年之后，宋仁宗修了这宏伟壮丽的圣母殿。殿中的四十四尊侍女塑像，便是这三绝中的第一绝。听身边的一位导游介绍，这塑像便是宋朝的作品，仔细看去，四十四尊塑像，便有四十四个表情，特别是圣母身边的第二尊塑像，据说两个侧面的表情一喜一悲，奇妙的很，可惜从外面只能看到喜的表情，那悲的一面只好空自想象了。
   殿北便是晋祠的第二绝——“古柏齐年”。一株形如苍龙的虬柏横贯长空，斜靠在另外一棵柏树上，传说横着的这棵是西周初年所栽，另一棵则是他的儿子，眼看父亲年老，将要倒下的时候，他用自己的肩膀撑起了父亲日渐衰老的身躯。经历了数千年的风风雨雨，儿子的腰板儿依旧挺直，搀扶着父亲，继续演绎着这份父子之情。
   回到圣母殿前，沿着鱼沼飞梁南行，没走多远，就听到了哗哗的水声，紧走几步，沿着石阶下行，穿过一个通道。眼前突然一亮，难老泉已经就在身边了。难老泉是晋祠的第三绝，应该也是最有名的一绝了。“晋祠流水如碧玉”，“百尺清潭写翠娥。”清澈的泉水从一个石洞里面喷涌而出，划过丈许高的山岩，泻在之下的潭水里，激起漫天的水雾。水潭四周用汉白玉低栏围成船的样子，名为“不系舟”。泉水的后面就是悬瓮山，《山海经》里面说“悬瓮之山，晋水出焉。”想来那柳氏坐瓮的传说便是由这悬瓮二字而来吧。
   面对着三千年文化的沉淀和积累，不知不觉中忘记了时间，直玩到过午，才依依不舍的离开了晋祠。回到车站，乘上了开往平遥的长途车，又是一百多公里的路程。在车上睡的正香，突然被朋友兴奋的叫醒，连忙揉揉眼睛向窗外望去。不远处，静静的伫立着厚重的古城墙，此时我的睡意早已飞到了九霄云外。迫不及待的等到车停，几乎是跳下了车，沿着古城墙边那早已干涸的护城河，一路走到了北门外。门外车水马龙，热闹的很。顺着人流走进古城的北门，这一抬脚，竟仿佛穿越了时间长河，直踏入了两百年前。
   票号，镖局，当铺，衙门，曾几何时，这些只在电影电视里见过的场景在眼前一一活现了起来。在那一栋栋店铺中穿行，一时间颇有些恍恍惚惚，浑不知身在何处，今夕何年。
   云锦城吃过晚饭，天色已经全黑了。再次走在同一条街上，却又是另外一番风味了。两旁的店铺早已纷纷挂起了大红灯笼，将原本漆黑的夜色照得红火无比。夜间的平遥，比白天还要热闹上三分。店中是觥筹交错，不醉不休；街上是人来人往，车水马龙。在这喧嚣的夜晚，我们跟随着熙熙攘攘的人流，体验着这几百年前的繁华。
   在古城中睡了一夜，次日清晨，我们从西门走上了城墙。相比昨夜，剑走轻灵换至了长枪大戟，浅吟低唱变为了慷慨悲歌；逍遥江湖翻作了金戈铁马，绕指纤柔化成了百炼精钢。此时的古城,少了些许金粉气，多了几分英雄情。漫步在城头上，仿佛依稀看到了漫天尘土中那鱼贯出城的马队，迎风招展的镖旗。
   下来城墙，坐车去了十几里外的双林寺。寺庙不大，周围却也有一圈不高的城墙。印象中还是第一次看到寺庙周围有城墙。不知是因为那漫天飞扬的柳絮，还是那丝丝袅袅的香烟，同样是在城墙上漫步，此时心里却平静的很，全没有刚才的杀气腾腾。
   双林寺出来，历尽艰辛，才再回到太原。第二天又去了离车站不远的双塔寺。寺内有两座十三层的宝塔交相辉映，已经成了太原的象征。沿着东首的文峰塔拾级而上，颇费了一些力气。上到塔顶，才发现这塔只能凭窗远望。看了半响下塔，顺着雕花长廊前行。双塔寺里种满了姹紫嫣红的牡丹。可惜来的稍晚，大多牡丹已经凋谢。想来盛开之际，定是国色天香，美不胜收。幸好尚有怒放的几株，从相机的取景框中望出去，人面牡丹相映成辉，不知那最艳的是花色，还是笑靥。
   坐上回家的车子，不禁怀念起这四天四夜的旅途来。这块古老的三晋大地上发生过多少波澜壮阔的事情，桐叶受封的姬叔虞，意气风发的李世民，一位位前贤的身影在眼前晃过。回首望去，竟有些依依不舍起来。希望有机会还能再来这里，跟缘铿一面的各处景点再会吧。

   周六一早，赶到火车站时已经没有了去嘉善的车票。无奈之下，改去嘉兴。这一改，却成就了一段意外的旅程。嘉兴车站出来，几步便到了南湖边上。两年前曾随来过一次，不过只是走马观花。这次总算可以随心所欲，信步而行了。许是天气的缘故，南湖看起来多了几分阴郁，想起射雕里柯镇恶曾说烟雨楼边向来多烟多雾，看来此言不虚。
   离开烟雨楼，吃过五芳斋，乘中巴到了西塘。此时的天气开始飘起了牛毛细雨，想起之前去周庄和乌镇都是这种天气，只有来西塘的时候是艳阳天，看来这次老天是要帮忙让我感受一下了。走入西塘，转了几个弯，猛的看到一块牌子，烟雨长廊。不禁跟朋友笑起来，这次果然是跟烟雨二字干上了。顺着河边曲曲折折，也不管东南西北了，兴之所至，信步由缰。兜来兜去，也不知道在里面转了几圈。
   终于觉得肚子有些饿了，朋友说响堂在网上的口碑甚好，于是一路找了过去，走到响堂门口，却发现是个不大的店铺，正在犹豫之际，老板笑眯眯的开口了：“这里就是响堂。”他这一说，倒把我们三个说的不好意思起来。来到店里坐下，点了几个当地菜，味道的确不错，老板的服务态度也没的说，比起我们上次来时吃的明清食代好的太多了。
   酒足饭饱之余，看看表，离约定乘船的时间还有一个小时。左右无事，便想再去看看下午未曾进去的石皮巷。兜来兜去，忽听身边的两人同时惊喜的大叫，赶紧一阵乱看，才发现原来是下午踏破铁鞋无觅处的馄饨摊子，据称味道极鲜，跟另一个卖豆腐花的摊子并称双绝的。可惜刚刚大吃了一顿，却是眼馋肚子饱了。跟老板攀谈了几句，约好明早来吃，一转脸就是卖豆腐花的摊子，又一个得来全不费功夫。真是无心插柳。欣喜之余，想起原本的目标，继续兜转，兜了一个大圈，才发现那条小巷就静静的躲在响堂对面一转弯的地方。昏黑的天光下，走在仅容一人的小巷里，浑不知身在何处。小巷的尽头是一串大红灯笼，朦胧中，仿佛走入了时间隧道，回到了那个白墙黑瓦的年代。
   走出小巷，时间已是不早，匆匆赶回渡口，跳上一条乌篷船，才发现只有我们三个乘客。船老大不紧不慢的点上一支烟，一竿撑离了岸边，伴着咿咿呀呀的橹声，开始了我们最为享受的一段旅程。此时的天色已经全黑了下来，两岸挂起了一连串的灯笼，白日的喧哗一下子消失的无影无踪，整个河面上只有我们三人和船老大，听着水声，我们都不约而同的停下了交谈，静静的享受这份恬淡。暗红的灯影，晃动的水波，剪影一样的房屋，拱桥，这一切的一切，构成了一个叫做江南的梦境。而我们，正沉浸在这个美丽的梦境中不能自拔。
   正看着河中摇弋的灯影发呆，忽然听到身边两位才女开始吟诗作对，不禁乱崇拜了一把，正自惭形秽的时候，忽然一转脸，发现她们的诗句正刻在刚经过的一座拱桥上，大家一阵哄笑。
   第二天一早醒来，下了一夜的雨适时的停了。赶到馄饨摊边，一阵狼吞虎咽。说是馄饨，其实说馄饨皮儿更合适一点儿，薄的透明。不过汤的味道倒是的确挺鲜。吃过馄饨，还是意犹未尽，又转回身去吃豆腐花，朋友不吃辣，嘱咐那位卖豆腐花的大爷不要放辣椒，却听他不住的说：“使劲放。”我正疑惑之际，朋友反应了过来，原来大爷说的是“自己放”。又是一阵狂笑。豆腐花的味道相当地道，值得一尝。不过那里没有地方坐，于是我们三个站在料峭的春寒中吃完了手上的豆腐花，颇有些吸风饮露的境界了。

   周末，整理好行囊，一个人踏上了去浙西大峡谷的路。一番奔波，终于来到了剑门关的入口处。趁着天色未晚，沿着山路直接进了谷内。还在谷口，便听到汩汩的水声，身边不知何时，已多出了一条溪流，想起门票上的介绍，这应该是巨溪吧。正觉得有些名不副实，没走几步，水声大了起来，溪面也宽了不少。一个转弯，眼前猛的开阔起来，两侧山谷中间，一道溪流横贯其中，景色壮丽的让我目瞪口呆，愣了半响，才知道叫做“巨溪”果然恰当的很。沿着山溪右侧往前，走出不远，身后又传来了潺潺的水声，一回头，谷崖之下，嵌着一湾浅浅的碧绿，颜色纯净的让我无法离开。忍不住倒退回去，拍下那纯净的色彩。
   顺着崖壁下的山道一路前行，弯弯曲曲，巨溪离我也时近时远。但是每到想亲近溪水的地方，总会适时的出现台阶，体贴的很。找了一块水边的大白石坐了下来，看天，听水，享受着天地间独我一人的感觉，思绪便如眼前的溪水，一片澄静。对面的石崖上有三个大字——剑门关。那石壁，那溪水，在这里突然变的雄伟起来，仿佛从江南一下流到了塞北。
   走过横跨巨溪的晃晃悠悠的竹桥，渐行渐高。两三个弯以后，巨溪仿佛已经离我很远，水声也弱了很多。再拐一弯，一大片山石扑面而来，光线登时暗了很多。山石旁边，掩着一条小路，仿佛桃花源记里的描述，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”一个半圆形的石台突出在石壁上，耳边的水声再度响起，趋前几步，来到台子的边缘，仿佛一个重逢的老友，溪水再次的出现在我的眼中，不过这次不再是平视，却是俯瞰了。
   离开平台，离出口已经不远。回到住处，吃过晚饭。沿着白天走过的山路，又来到了剑门关前，夜晚的剑门关，比白天多了几分神秘，忍不住想进去一探。因为没有准备手电，路实在看不清楚，犹豫再三，只好小心翼翼的走到离入口不远的一座桥上。看夜色朦胧，看繁星满天，听松涛阵阵，听水声潺潺。那份感觉，非要身临其境才能体会。
   第二天一早，租车来到白马崖下，紧紧背包带子，便向山上走去，远远的便看到山巅上有一角小亭，若隐若现。接下来的仙女瀑，九龙潭……看着这些美景，突然想到段誉赞赏阿朱阿碧的台词，本以为有个剑门关，江南的灵秀之气已经用尽了，没想到还有个白马崖，而且跟剑门关完全两种风格，各有千秋。走到一个叫做巨鼎石的景点，原本的山路分成了两条，按照打游戏走迷宫的一贯风格，转向了左手边的方向。因为之前的山路走的都很轻松，所以没有想到这条路还颇费了一些力气，几百米的台阶登上去，已经有些气喘吁吁了。走过最高点，才发现山脚下看到的那个亭子就在眼前，紧走几步，亭子叫做凤凰亭，走进亭子，才感受到建筑者的独具匠心。亭子的地势极佳，正好可以俯瞰整个山谷。坐在亭子里面的石凳上，正自好山好水看不足的时候，忽然来路上传来了清亮的钟声，当当不绝于耳。转头看去，却不知人在何处。可谓“空山不见人，但闻钟声响。”了。
   亭子里休息了一会儿，再从另外一边下山，遇到一个卖笋干的阿姨，跟她攀谈了几句，才知道我上来的那条路并非景点的正路，而是他们上山背柴的路，不料无意中走了另外的道路，颇有些得意。顺着她指点的正路下山，一路走出白马崖。门外是山路，直通老碓溪。我个人觉得，这两公里的山路是整个大峡谷中走的最舒服的一段了。头顶是春光明媚，脚下是山路蜿蜒，身边是溪流清澈，两旁是翠谷青山。看着山景，不禁暗暗下定决心，八十岁以后就来这里隐居，找个山头儿一猫，给他来个“不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙。”不亦乐乎。一边胡思乱想，一边感受着那吹面不寒的杨柳风，不一会儿就到了老碓溪。下到溪边，在水边找到一块向阳的大石，卸下背包，靠在石头上，闭上眼睛，听耳边隆隆的水声，感受着身上春日的阳光，真想一直坐下去，静静的享受这一个人的寂寞。
   下午一点钟，离开了大峡谷，乘车回来。这次的游程，除去交通上由于安排有误之外，可以用完美来形容。因为在所有的景区中，除了在老碓溪遇到一队游客，其余的地方，整个行程都是只有我一个人，那种与世隔绝的感觉真的非常奇妙。

   开天辟地第一笔，先写苏州。人说上有天堂，下有苏杭。不管是不是为了押韵，这苏州是排在杭州之前的。何况踏足江南以来，第一个游到的城市，便是苏州。去苏州之时，尚是刚入大学，同游之人，多数并不熟悉，也许正因为此，游苏州多了一份随兴和自由。
   时隔日久，其余地方也记不得多少了，只剩下虎丘的秋色依然在脑海里一直徘徊。午后的阳光照在满山的黄叶上，直到多年以后读龙枪编年史第一部秋暮之巨龙时，第一个反应出来的景色仍然是虎丘那个秋日的下午。
   
   杭州前后去过几次，却仍然没有玩够。第一次是大二的时候去的。五一长假，跟两个室友一起出发。当时也没有定旅馆，想当然的以为可以住到浙大的招待所里。所以当我们三个晚上9点多冲到浙大，发现所有的房间都已经定完的时候，心头的沮丧可想而知。于是，我们无奈的在街上乱逛，希望能找到一个合适的地方住宿。一个多小时以后，毫无所获的我们决定在街上闲兜一晚，于是去路边的一个小卖部买面包充饥，付完钱，心有不甘的我随口问了老板一句：“附近还有没有旅馆？”老板随手往后一指，“你到那边去看看。”我们满怀希望的冲到老板指示的地方，旅店老板说还剩一间空房，三张床铺。当时我深刻体验到了什么叫天助我也，什么叫欣喜若狂。
   有了住处，接下来的事情就好办的多了，我们睡觉之前根据一张两年前的杭州地图详细的规划出一条游览路线，连各景点之间的公交车转乘都看的一清二楚。第二天早上六点半，我们拿着地图走出旅社，向事先定好的目标——岳王庙出发。一出门，迎面碰上一个六十来岁的大妈，大妈见我们手拿地图，立刻走了过来，热心的问我们是不是来旅游的，并毛遂自荐要作我们的导游。听说我们第一站是岳王庙，她大呼不好。说是一大早不能看坟。我们有些啼笑皆非，大家都是百无禁忌的人，所以一番你来我往之后我们还是决定按照原定计划行事。
   从小就看说岳，岳飞可以算是小时候的偶像了，因此岳王庙对我的吸引力甚至比西湖还大。渐次逛过来，终于来到了岳飞的墓前。宋岳鄂王墓，短短的五个字，却让我心怀激荡不已。小时候看的英雄故事一幕幕在眼前闪现。青龙山，黄天荡，牛头山，洞庭湖，朱仙阵，风波亭，仿佛回到了金戈铁马，叱咤疆场的那个年代。一转脸，对面跪着四个铁像，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”要流芳千古还是遗臭万年，一目了然。
   出来岳王庙，接下来就是绕着西湖信步由缰。白堤，断桥，苏堤……一处处耳熟能详的景点依次兜过来，具体的感觉记不得了，只记得那依依的垂柳，碧绿的湖水，油油的青草，湛蓝的天空。吹面不寒杨柳风，那份舒服的感觉是用文字形容不出来的。
   除去岳王庙和西子湖，第二天的九溪十八湾同样让我至今记得。从龙井问茶开始，一路走在山里，两边是青山翠谷，脚下是潺潺溪流，放眼望去，天地间只有我们三人，那天还下了点雨，借用中学课文里面的一句，“有雨趣而无淋漓之苦。”一路走下来，想起了东坡公的名句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
   
   江浙一带，除去杭州，就是南京让我一直念念不忘了。如果说杭州是小家碧玉，那么南京定然是大家闺秀。六朝古都，有她独特的那份历史沉淀和凝重。中山陵的大气磅礴，秦淮河的金粉荡漾，中华门的气势雄伟，莫愁湖的钟灵秀气。
   中山陵傍山而建，君临天下的气势让我这等凡夫俗子不得不战战兢兢；秦淮河红粉多情，温柔乡却是英雄冢，惟有中华门古朴雄奇，凭墙观望，只想挽长弓，引雕翎，骑骏马，举长枪，哪怕千军万马兵临城下，也要血战一场，才不枉了自己的一腔热血。
   
   初次到无锡，只去了水浒城和三国城，却是借现在的景，怀前人的古。不敢比赤壁下的东坡公，只是看到那些熟悉的名字，追忆古人风采。第二次去已是毕业旅行了。鼋头渚的风景如何记不得了，只剩四年同窗的欢声笑语还依旧回荡在耳边。
   
   毕业之后，随单位去了不少地方。第一次去的是宁波和绍兴。宁波阿育王寺和天童禅寺的样子还在记忆之中，却没什么感觉，只是依稀记得那条落满树叶的山路走起来很是荫凉。印象里奉化，西口的蒋介石老家风景不错，可是也只记得有个若干米的飞瀑，事实上，所谓的飞瀑却远不如之后看的五泄和龙湫。倒是绍兴的咸亨酒店和城市广场让我一直记得。咸亨酒店的出名自然离不开那位穿长衫却站着喝酒的孔乙己，加饭酒和茴香豆也因之身价倍增。可惜生长在江北的我对于黄酒的味道却是无福消受，茴香豆倒是极为好吃。可惜当时的茴香豆却早已不是四文大钱所能买的到的了。至于城市广场，让我印象最深的便是刻在地上的那幅城市地图，每一座古桥，每一座名寺，都勾勒的惟妙惟肖，桥下还有流水川流不息，夜晚的时候，淡绿色的灯光从水底打上来，好像置身仙境一般。把整个绍兴城的风貌展现的淋漓尽致。
   
   丽水和仙都虽然是不久之前去的，但是唯一有印象的却只剩下漂流。一个竹筏，一根竹竿，一位船老大，一把竹藤椅。就那么坐在筏子上，顺流而下，飘飘荡荡，看江水，看青山，看白云，看蓝天。那种平静的感觉让人心旷神怡。
   
   三清山之名，之前没怎么听过，却是几次随单位旅游感觉最好的一次，也许是因为我喜欢山多过水的缘故。人说仁者乐山，智者乐水，看来我是厚道有余，智力不足。三清山的名气不大，因此游人也不多，但是景色却是一点不比那些名山差。尤其是站在山顶，看脚下白云翻滚的时候，只有若干年前在泰山玉皇顶上看过的那次云海可以与之相比。

   四月份，请探亲假去了山海关。在江南待的时间久了，不禁怀念起北方的山水来。因为不是法定假期，没有什么游人，冷清的很。那天风很大，城头上尘土飞扬。站在天下第一关的垛口上，看那万里长城在群山之中蜿蜒而去，不禁思绪万千。遥想当年多少大好男儿，白衣胜雪，血洒边疆。当此景，当浮一大白。
   下来山海关，转脚去了燕塞湖，这里是刚开发的风景区，所以同样没有游人。相比山海关，这里的景色婉约的多。群山环绕之中，蓦的凭空出现一湖碧玉，静静的嵌在山间，雄伟之中平添了几分温柔。站在湖边，突然想到了萧峰和阿朱，一个是豪气冲天，一个是柔情似水，金戈铁马的大英雄和巧笑倩兮的小儿女，却又如此的和谐，忍不住感慨起大自然的造化神工和金庸的生花妙笔。
   
   一直对江南水乡的小镇心系不已，周庄，乌镇，西塘，屈指算来，先后也去了不少。三镇之中，周庄的印象最好，也许是第一个去的缘故。那天下着牛毛细雨，撑着伞走在那些窄窄的小巷子里面，看那些白墙黑瓦，小桥流水，格外的有味道。
   去乌镇，是唯一一次自己一个人出去的。那天同样的下着雨。不由得想起朋友曾推荐给我戴望舒的那首雨巷
    “撑着油纸伞，独自
 彷徨在悠长，悠长
 又寂寥的雨巷
 我希望逢着
 一个丁香一样的
 结着愁怨的姑娘。”
可惜姑娘遇到了不少，都不是我希望的。乌镇跟周庄颇为神似，却更加的小巧。还看到了小时候觉得非常神奇的皮影戏。
   去西塘，是因为游伴而变的有趣。跟几个无话不谈的朋友在小镇上闲庭信步，乘兴而去，尽兴而回。
   

   “雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。”
   这雁荡山之名是早已如雷贯耳了，却一直无缘识荆。如今有机会能去一游，自是不肯错过。在火车上颠簸一晚，次日一早到了温州。吃过早饭，便踏上了入山之旅。车行山路，两侧的山景不时的闯入眼帘，记得以前朋友问过，怎样的山色最好看。我脱口而出四个字——青山翠谷。朋友大笑，我就知道你小子会跟我拽这句。可惜游雁荡时那位朋友不在身边，否则他必然大呼此山深得我心了。
   下得车来，已被路上的景色惹的心痒不已，只想紧紧包上的扣带便去爬山。不料导游却笑眯眯的说：“这雁荡山不是用来爬的，是用来观的。”当下心情凉了一半，这山不爬还有什么意思，只在远处看着，哪里显得出英雄本色啊。当时自然不知，这番想法若是被洪七公听到，必然丢出那句牛嚼牡丹。
   跟着导游亦步亦趋，听她对着山石指指点点，中间是蜜罐，两边是狗熊；这块象少女，那块象书童。仔细看看，确有几分神似，不由得感慨古人的慧眼匠心，今人的妙笔生花。人都说巧夺天工，其实这大自然造出来的东西，又岂是人能模仿的出的。
   看来看去，这山景虽好，总觉得少点儿什么。正想着，听导游说前面就是大龙湫，不由得精神一振。是了，正是少了些水。一直以为，不管这山色多好，若是少了水，终是缺了几分灵气。好比泰山没了黑龙潭，九溪少了十八湾，无论如何也是美不起来的。
   随着离龙湫越来越近，心情也越来越是期待。猛见导游停下，笑着说：“有缘人在这里就能听到龙湫的水声。”一时间大家都不说话，我却还是什么都没有听到，只好自叹没有慧根了。继续前行，正要问还有多远的时候，山路一转，猛的一条水瀑便呈现在眼前了。虽然导游一再强调最近雨季已过，龙湫的水量不大，但是看着眼前这条细流，总是掩不住那份失望之情，也许因为想象中的总是最完美的吧。失望过后，耐心再看，却意外的品出了几分灵动。那水从高处落下，被风一吹，滑过一道道奇妙的弧线落进潭里，那一条条水痕，却不是一件完美的艺术品么。
   看着这些水的精灵发呆，突然发现自己已经被这景色迷住了，不由得想走到近前看个仔细。紧走几步，来到潭边，仰头再看的时候，又是另外一种感觉了。一片迷蒙的水雾当头洒下，不时有极细碎的水珠打在脸上。难怪古人要说“欲写龙湫难着笔”。这样的感觉，只凭文字是无法描述的。
   仰头看的累了，一低头，猛然发现眼前架着一弯彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，色彩绚丽的让我不忍转开视线。怔怔的看了半天，才想起应该要拍照留念。手忙脚乱的拿出相机，选好位置，终于留住了这美丽的一刻。激动赞叹过后，突然想起刚开始的失望，不觉发笑。的确，它跟我想象的不一样，而且差别很大，但是仔细欣赏，却体会到了其中的乐趣。若是一开始因为失望，草草看过转身便走，哪里看的到这弯彩虹呢？
   也许是龙湫给了我太多的惊喜，接下来的行程有些失色。直到第二天来到楠溪江边，导游带我们来到一个小码头，群山之中横贯一条弯弯曲曲的浅水，清可见底。等不多久，一条船晃晃荡荡的从群山中摇了出来。此情此景，突然很想学古人高呼一声：“船家，渡我一渡。”
   跟着大家鱼贯上船，坐在船上看那条木舟在山里绕来绕去，不由想起诗仙的那句：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。真是神来之笔。下得船来，看着船老大慢慢的摇着船离开，总觉得意犹未尽。忙问导游这段水路可有名称，导游一笑，说这里是小三峡。回头看看，不禁开始神往真正的三峡风光。
   行程的最后一段是漂流，一个竹筏，一根竹竿，一位船老大，一把竹藤椅。就那么坐在筏子上，顺水而下，飘飘荡荡，看江水，看青山，看白云，看蓝天。那种平静的感觉让人心旷神怡。
   两天玩过，回首想想刚到雁荡时只想爬山的心情，才知道自己差点儿做了吃人参果的八戒。下次如果知道有朋友要去雁荡，一定要象周星星那样满脸严肃的告诉他：“雁荡，不是用来爬滴～～～～”

   企划已久的扬州之行终于成行。凌晨1：40冲上火车，3个多小时之后，车到镇江。出得站来，天已大亮了。背起行囊，紧紧扣带，我们两人直奔北固山。何处望神州，满眼风光北固楼。车行路上，看着北固山的介绍，一直奇怪一座五十几米的小山缘何如此雄伟，于是跟朋友感慨文人的妙笔生花。不久，车到山前，下车一路迤逦上山，大家都是百无禁忌的人，于是先去拜访了鲁肃和太史慈的墓，吴国两大重臣，一文一武，毗邻而墓，遥想当年柴桑郡内，神亭岭前，鲁子敬力排众议，太史慈酣斗伯符，一时间缅怀不已。渐行渐高，一条小路直行上山，路名龙埂，宽约五尺，两面皆壁。正与朋友讨论龙埂之名，忽然听得身后有人接话，说古时这两边皆是滔滔江水，此埂经行水上，故名曰龙。回头一看，却是一位晨练的大伯。于是跟他身后，一路听他讲些故事，只能空自想象当年脚下两旁江水拍岸的气象。不知不觉间，已是将近山顶，跟大伯打过招呼，我们直奔山顶，来到山顶多景楼前才明白为何北固山被称为东南形胜第一山，放眼望去，一马平川，悬水峻壁、江山相雄，天下第一江山果然名不虚传，在山顶鸟瞰大江，当拔剑四顾，问天下英雄谁敌手。
   下来北固楼，抬腿便到甘露寺，看吴国太相婿，乔国老做媒，赵子龙保驾，刘玄德跪妻。金戈铁马之后，忽然间风光旖旎，亦是乐事。接下来遛马涧，试剑石，颇多典故，都与三国有关，转眼之间，已到山下。出门奔金山。说起金山寺，最耳熟能详的就是白娘子水漫金山寺了。其实除了白娘子，还有一位巾帼与金山相关，便是击鼓战金山的梁红玉。韩世忠以数千水兵围困金兵八万于黄天荡，梁红玉亲登软梯上高台擂鼓助军威，小时候看说岳，对这一段一直心慕不已，至今记得小人书上梁红玉的飒爽英姿。还有那泡茶的陆羽，把酒的苏轼；解梦的道悦，归京的岳飞。一位位前贤的影子在脑中掠过，仿佛穿越了时空。金山公园内，还有一处必去的地方便是芙蓉楼，说起芙蓉楼，似乎有些陌生，但提起王昌龄那首芙蓉楼送辛渐的诗，却是脍炙人口。
   芙蓉楼在金山寺的对角，中间是塔影湖，因为位置较偏，所以游人少至，跟朋友上了楼之后才发现游客只有我们两人，在楼上可以俯瞰整个湖面，远眺金山寺，别有一番风味。
   金山寺出来，吃过午饭，火车站乘大客车直接到扬州。扬州第一站去了个园，挺精致的园子，最好能请位导游指点其中的精妙之处，才能体会到其中的匠心独运。
   第二天一大早，填饱肚子就去了瘦西湖，亲眼看到瘦西湖，才体会到这个“瘦”字的精妙，借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。这副对联把瘦西湖和小金山的特点描述的淋漓尽致，跟朋友租了一条小船，拎了两瓶酒，在湖上把酒泛舟。头上是柳枝荫影，面上是云淡风清，四周是凉风徐来，身侧是水波不兴。就这么在湖上飘飘荡荡了近一个小时，那感觉一定要亲身去体会了。
   之后的大明寺由于时间有限，未能尽兴，据说那里的素斋非常精美，可惜赶到那里人家已经关门，只好留待下次了。

鼠——温青青
　　老鼠过街，人人喊打。所以老鼠是见不得光的，只能终日躲在黑暗的地洞中。人说鼠目寸光，从小慧到焦宛儿到阿九乃至何铁手，只见温青青争风吃醋，暗中嫉妒，却未见她对爱人的理解和宽容。以她的眼光，是看不到更做不到这些的。好在袁承志没有象倪匡说的那样掉头就跑，始终对她一往情深，于是她的世界有了光亮，不再躲躲藏藏。
青青是鼠，鼠目寸光，不能及远。

牛——阿朱
　　鲁迅先生有云：“牛吃的是草，挤出来的是奶。”阿朱一生，并没有多少真正快乐的日子。在慕容家做丫头，虽说慕容复对她青眼有加，高看一眼，但是丫鬟终究是丫鬟。等到相遇萧峰，阿朱慧眼识英雄，两人两情相悦，那是天龙中最为光明的一段。天台山上互通款曲，千里之途两人同行，何等的风光旖旎。只可惜快乐快乐，欢乐的时光总是很快。阿朱唯一的愿望是能去塞外跟意中人打猎放牧，哪怕只有一年，然而就是这个最为简单的愿望，依旧没有实现。阿朱直到临死之前，还是一直在付出。用自己的生命，换取爱人的平安。
阿朱是牛，只有付出，不求回报。

虎——班淑娴
　　女人譬虎，只有母老虎三字。当得此称谓者，非这位昆仑派的太上掌门莫属。她名叫淑娴，却跟这两个字一点都不沾边。在坐忘峰顶作威作福一段，何太冲连大气都不敢哼一声。张无忌救了他小妾，一转眼他就要杨不悔喝毒酒。常言说畏妻如虎，只看何太冲怕老婆怕得连做人最基本的道德都不要了，想来班淑娴远比顾大嫂当得起母大虫这个绰号。虎乃百兽之王，但是班淑娴远没有这份王者的霸气，她有的只是霸道。欺负小孩子，小姑娘的恶劣，背后偷袭的阴险，夜上少林的龌龊，其实把她比作虎，是辱没了兽王。
老班是虎，耀武扬威，强横霸道。

兔——香香公主
　　兔子是童话里面最常见的乖宝宝。谁见到都忍不住会去摸一摸那光滑的皮毛。香香公主人长得漂亮，性格也是温雅柔顺。为了爱人那个海市蜃楼的幻想，她可以牺牲自己。如果说乾隆是猎人，那香香就是野兔，始终逃脱不了猎人的枪口。即使是倒在猎人枪下的那一刻，她仍然忘不了把自己送到枪口下的爱人。
香香是兔，温顺忍让，逆来顺受。

龙——黄蓉
　　龙之一物，能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。孟德此言，是龙的最佳写照。要在金庸笔下的诸多女子中找出如此一人，委实有些难度。但如果只有一人，必是蓉儿。黄蓉一介娇女，却能运筹帷幄，决胜千里。三擒欧阳峰，是牛刀小试。一本武穆遗书在她手里，可以扫平蒙古，守定襄阳。决胜沙场治愈，平日也可以弄得若干小菜，从洪七公到小郭襄，无一不为之倾倒。所谓上得厅堂，下得厨房。能大能小，能升能隐，除却蓉儿，不做第二人想。
蓉儿是龙，兴云吐雾，隐介藏形。

蛇——康敏
　　从圣经故事到伊索寓言，蛇似乎从来没有扮演过什么好的角色。它诱惑了人类的祖先，因此只能用肚皮行走。它悄无声息的靠近猎物，暗中咬上一口，把毒液灌进伤口之中，这样的形象，让人寒心。康敏从小天性凉薄，为了自己的新衣服而让父亲雪夜赶饿狼。为了萧峰没有对她留意而大加报复，不惜害死自己的丈夫。农夫用体温救活它，它转头对着恩人就是一口。康敏为了报复萧峰，不惜害死亲夫马大元，毫无半点夫妻情分，马大元，白世镜，萧峰，阿朱，乃至段正淳，阮星竹，这许多人的幸福，可以说都毁在这个女人的变态心理上。
康敏是蛇，阴毒狡诈，齿冷心寒。

马——霍青桐
　　千里奔腾，万里驰骋，宝马良驹是不能有什么羁绊的，然而日行千里的速度注定它只能一生独行。翠羽黄衫纵横大漠，英姿飒爽，这样的丰神，是陈家洛这样的男人所包容不了的。他只敢喜欢小兔儿一样的香香公主。所以霍青桐只能看着心上人爱上了自己的妹妹。这样的悲剧，不知是男人的不幸还是女人的不幸。
青桐是马，追风逐电，千里独行。

羊——小昭
　　同样的柔顺，同样的温婉，羊比兔多了一分独立，多了一分刚强。正是这份独立与刚强，让小昭不同于其他的女子。东西永隔如参商，连海上的长风都音带呜咽。为了她所爱的人，她选择了离去。她不是香香公主，不会甘于逆来顺受，她也不是双儿，不是张无忌的附庸。她可以独上光明顶，在杨左使面前耍花枪；她可以挺身而出，在众人中毒之时让五行旗做铁壁防。所以她是小昭，独一无二的小昭。
小昭是羊，绵里藏针，柔中有刚。

猴——李沅芷
　　飞扬跳脱的猴子从来都是机灵的形象出现，吴承恩笔下的齐天大圣让这个形象更加发扬光大了。说到机灵，第一个想到的是李沅芷。心比比干多一窍，她不同于黄蓉的满腹经纶，不同于赵敏的智计百出。她表现出来的更多是聪明伶俐，戏弄关东六魔，作践火手判官，调侃阿凡提，苦追余鱼同。种种情形，皆是如此。然而李沅芷却不是定国安帮的济世之才，她有的只是小聪明，不是大智慧。正如顽皮的猴儿，只能山中无老虎的时候称王称霸。
沅芷是猴，聪明伶俐，机灵顽皮。

鸡——叶二娘
　　一生都要靠人喂养，代价是蛋要被人拿走，或蒸或煮，最后还免不了一刀之厄。然而鸡却懵懵懂懂，依旧为了一餐饱饭而雀跃欢欣。叶二娘苦恋玄慈，而对方为了一个少林寺方丈的位置，却弃妻儿于不顾。天龙一书，最为不齿的，便是这位道貌岸然的玄慈方丈。二娘却犹自不怪他，不怨他，犹自说着：“我不苦！你有苦说不出，那才是真苦。”
二娘是鸡，含辛茹苦，为人作嫁。

狗——双儿
　　良犬护主。狗最受人称道的，便是忠心二字。纵观金作一十五部，说到忠心二字，无出双儿。只为庄夫人一句话，她便跟了小宝。从此水里火里，从不皱一下眉头。韦小宝说什么，她便做什么。然而忠心过度，就成了奴性。双儿一口一个“相公”的时候，是从未想过自己为何要跟随这位相公的。就算有，那答案也是“因为庄夫人让我跟着相公的。”
双儿是狗，忠心耿耿，奴性十足。

猪——戚芳
　　浑浑噩噩，不辨黑白。猪是不会知道为何主人会尽力喂养自己的。它只知道眼前有美食，每天就是吃饱睡足即可，这样的生活很好。等到身肥体胖，送上屠宰场的时候，猛醒却已太迟。戚芳被骗，诚然不能全都怪她，乡下姑娘被万圭的花言巧语欺骗也情有可原。但是跟狄云青梅竹马，却连仅有的信任都没有。不能不说有她自己一定的责任在里面。等到真相大白，为时已晚，她只有死，她死，狄云才能心安理得的去跟水笙过幸福生活。
戚芳是猪，哀其不幸，怒其不争。

韦小宝：
对于这个人物，绝对谈不上欣赏，连喜欢都说不上。但是却很佩服他。作为一个出身妓院的小混混，却能够平步青云，上至九五之尊，下到草莽英豪，不管是谁，小宝都能左右逢源，应付自如。这是最让我佩服的。韦小宝能做到这一点，除了运气好，还有很多可以学习的地方。见风使舵、溜须拍马，这些都是现实中的“正人君子”们所嗤之以鼻的，但实际上不知有多少人背后做着不知道比这些龌龊多少倍的事情。而小宝不然，他敢于承认这一点。他曾经明确表示，他自己没有本事，只会拍马屁，也因此有自己的用人标准，不肯拍马屁的人一定有真本事。只凭这一点，足以让很多人汗颜。此外，韦小宝很会做人，能给别人一个合适的台阶而又不留痕迹，这一点个人以为非常之难。最后，不得不提一下他的齐人之福，虽说他的七个老婆都不是很喜欢（估计要被很多双儿的fans骂了）但对他这份本事却十分的佩服，我想就是段正淳在，也只能竖起大拇指，说一声：“韦兄弟，佩服佩服。”

郭靖：
大侠郭靖，要是在金庸笔下选一个大侠出来，恐怕这个人物最少是前三名。郭靖的侠气不同于萧峰的豪气盖天，不同于胡斐的急人所难，更不同于令狐冲的仗剑江湖。对于他，书里的八个字是最好的形容。“侠之大者，为国为民。”应该说，郭靖一生都是以这八个字来作为自己的准则，不管是在蒙古还是在大宋都是如此。至于他生命的最后的几十年中死守襄阳，只是把这个准则继续发扬广大罢了。试想郭靖一不为名，二不为利，只是为了一个信念，把一生的时间都耗费在保家卫国上面。为了一个襄阳城，郭靖牺牲了多少？他自己的爱妻、儿女以及所有的一切。这一点说说容易，但真的用自己的一生去实践实在是太难了。萧峰做不到，洪七公做不到，杨过令狐冲他们更加做不到。也正因为此，郭靖这个形象绝对是个人最佩服的。

林平之：
林平之，初读笑傲江湖，相信不少人会把这位身负血海深仇公子哥当成书里的主角。诚然，他的经历的确符合一般传统武侠主角的经历。对于这个人物，最不能接受的是他对岳灵珊的态度。他喜不喜欢岳灵珊？关于这个问题，跟朋友讨论过几次，个人一直坚持林平之是喜欢岳灵珊的，但是他的心里除了复仇，已经没有地方容纳岳灵珊了。再加上他为了复仇自宫之后，又发现了岳不群的阴谋，此时他的心理有了极大的转变，仇视一切人，不止是岳不群，连带岳灵珊、令狐冲等人一起在内（也许岳夫人宁中则除外）。说了这么多废话，为什么佩服他？主要是佩服他的毅力。在那么艰苦的情况下，他能够苦心孤诣的忍下来，等待报仇机会的来临，虽然他的手段让人发指，但这份毅力决心却的确让我佩服。可惜他最后的结局实在是凄凉，不知他在梅庄地牢里面，会不会想起岳灵珊。

胡斐：
佩服这个人，就因为他能坚持自己的信念。他跟凤天南没有仇，只是因为钟家的血案，他激于义愤，孤身一人千里追杀凤天南。中间凤天南用钱买他，他不肯妥协，这不足为奇，最起码的道德；后面曾铁鹗他们动之以情，胡斐立马变脸，当场驳了他们的面子，这一点有些不易。虽然曾铁鹗他们对于胡斐来说不能算是真正的朋友，但江湖上的人向来最重面子，为了这个虚名，很多人可以豁出命去维护，但是胡斐不然，他毫不犹豫，只这一点，已经有很多所谓的“大侠”做不到了；但最佩服他的是面对袁紫衣时，他喜欢袁紫衣，面对自己心爱的姑娘，他可以赴汤蹈火，但是当袁紫衣请他饶了凤天南的时候，胡斐同样没有犹豫。我想，如果当时胡斐看在袁紫衣的面子上放了凤天南一次，估计读者也会原谅他（英雄难过美人关嘛）但胡斐没有，因为他有自己的信念，凤天南犯了血案，他就应该受到惩罚，自己既然遇到了，就要管到底，哪怕来求情的是袁紫衣。就冲这一点，胡斐值得佩服。

李沅芷：
这位官家的千金小姐为了追寻自己的幸福，千里迢迢为爱走天涯（这词儿怎么这么耳熟啊），这一点甚为难得。她身为千金小姐，却能够忍受万里黄沙，从中原追到西域，她喜欢的人喜欢别人，没关系；她喜欢的人容貌被毁，也没关系。终于，她喜欢的人接受了她（虽然不一定是她希望的结果，但我想金笛秀才终有一天会明白谁才是他最应该珍惜的）。相比之下，另外一位姑娘李文秀虽然结局有点区别，但那份执着同样的让人佩服，“那些都是很好很好的，可我就是不喜欢。”说有个性也好，说想不开也罢，总之，她们这份执着，我做不到，所以我佩服她们。

萧峰：
欣赏萧峰，因为他的英雄。
一直觉得还是萧峰比乔峰更加适合他。金庸笔下的主角，似乎也只有他是不用练功的。仿佛天生就应该如此。没错，因为他是萧峰，虽千万人吾往矣的萧峰。
杏子林中，恩威并施，处惊不变；
聚贤庄上，杯酒绝交，放手一搏；
雁门关外，千里茫茫，相逢一笑；
少室山头，燕云飞骑，艺压群雄。
义盖云天的铁汉子动起情来荡气回肠，直叫天地为之变色。所以阿朱死后，萧峰舍不得脱下她缝的衣服，并对阿紫的情怀视若不见。唯大英雄能本色，萧峰是也。

杨过：
欣赏杨过，因为他的叛逆。
谁对我好，我就对谁好。这就是杨过的逻辑，非常简单。全真教对他不好，他宁死不肯妥协；孙婆婆对他好，他舍命也要讨回公道。
“为什么他是我师傅，我就不能喜欢她。我偏要她又做我师傅，又做我妻子。”叛逆如此，连东邪也要一愣。他和小龙女在武林大会上窃窃私语，视众人如无物，在王重阳和林朝英的画像前拜堂成亲，成就前辈心愿。这两段，一度是自己的最爱。可惜，十六年之后的神雕大侠多了一份沉稳，不再飞扬跳脱，却也少了年少时的叛逆反抗。

张无忌：
欣赏张无忌，因为他的真实。
只要跟自己信念冲突的，他都会反抗。不管对方是谁。
所以在蝴蝶谷，他不肯接受胡青牛的医疗；
在昆仑山，他不肯跟杨逍学武；
当上明教教主，他不肯跟六大派冲突。
最欣赏的一段是他面对六大派与明教的冲突时，虽然之前他所知道的所有关于明教的印象都是魔教，但当灭绝师太大开杀戒的时候，他仍然挺身而出。还记得他跟静什么的那个尼姑说的话：“青翼蝠王用牙齿杀人，尊师用倚天剑杀人，蝠王只杀了两个，尊师杀了十个也不止。”这番话掷地有声，即使强横如灭绝，也无语反驳。他在灭绝前两掌下身受重伤，但为了锐金旗的众人，还是挨了第三掌，只因为他的心中有一个准则，与这个准则相比，生命也可以放弃。
很多人不喜欢他，也许是因为他一直在四个女性中徘徊，始终无法做出抉择的原因。但说老实话，又有谁是从始至终只喜欢过一个人呢，非但现实中如此，就是金老笔下其他的人物，也没有几人能做到。为什么大家可以原谅杨过，原谅令狐冲，甚至韦小宝，而偏偏要苛求张无忌呢？

与男性角色的欣赏角度有些不同，对于书中的女性角色，不是将自己代入，而是想象，如果在现实中遇到这样一个人，会不会喜欢。

程灵素：
喜欢程灵素的原因很多，也贴了不少关于她的帖子。这个细心，敏感，聪明的女孩，一直是金庸笔下自己最喜欢的人物。素情自处，也许，程灵素是希望能够置身于胡斐和袁紫衣之外的，但是她做不到。不止是她，象李文秀，余鱼同甚至令狐冲，又有几个能做的到呢？他既无心我便休，如果能像说的那么简单，也许他们会幸福很多。

郭襄：
喜欢郭襄，是因为她可爱。不止杨过，应该很多人都希望有这么一个小妹子吧。钟灵的顽皮，双儿的温顺，小昭的怜惜，如此种种，都能在襄儿身上找到。无奈她遇到了杨过，注定一生郁郁寡欢，红颜弹指老，刹那芳华。很难想象以郭襄的性子，居然会成为峨嵋派的开山祖师。叹。

小龙女：
小龙女是唯一一个不能以现实代入的角色。
“静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。”
这样的形容，在现实中不可能找的到。马克·吐温那篇《我的精神恋人》正好是她注解（希望作者没有记错，呵呵。）喜欢小龙女，是因为她代表了一种理想。对于这个理想，最好的欣赏角度是处在一个合适的距离远观。