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芙蓉镇：电影带火的古镇
谢晋“打造”了芙蓉镇
到达湖南湘西永顺县芙蓉镇的时候，中国著名电影导演谢晋还在世，还在上海培养学生。看着这个因一部电影而名声远播的山区古镇，看着日渐发展起来的旅游业，我替古镇的居民高兴，也为导演谢晋骄傲。
2008年10月18日，这个发现了古镇的人离开了他的事业、观众和学生，他的离开让许多人怀念，我想也一定会让古镇的人怀念，也会给来古镇游览的人增加一分感慨。
其实，当年谢晋因拍摄电影《芙蓉镇》而找到的这个古镇并不叫芙蓉镇，而是叫王村，但是电影《芙蓉镇》太又影响了，于是艺术盖过了现实，人们更愿意称这个古镇为芙蓉镇。
电影《芙蓉镇》改编自古华的同名小说。古华通过一个发生在芙蓉镇的故事，为我们献上了一幅寓政治风云于世态民情的风俗画、一曲哀婉而又严酷的山乡民歌。
1986年，谢晋执导拍摄了《芙蓉镇》。电影《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇，对中国上世纪５０年代后期到７０年代后期近２０年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思，芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的一个缩影。
影片采用近乎编年史的手法，通过众多人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目，同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。影片充满人性、人情、人道主义精神，具有深刻的内涵和鲜明的个性。谢晋曾说：“我深信一部影片必然倾注导演最大的激情，是艺术家人品、修养的结晶，也是一次生命的燃烧。”
电影《芙蓉镇》正是谢晋的一次生命的燃烧，作品不仅得到各界的认可，也赢得了观众和岁月的肯定，王村也因此而出名并生发出充满生机的旅游业。
土家文化浓郁的古镇
王村古镇是一座有着土家族民族特色和两千多年历史文化的古镇。秦汉时期，这里是酉阳城旧址；五代十国时期，称为溪州，又称下溪州，彭氏土司王朝建于此；直至南宋绍兴五年（1135年）土司彭福石迁都老司城，其间一直作为湘、鄂、川、黔边区土家聚居地以及军事和区域政府中心而长期得以存在。
能够见证王村历史的当属溪州铜柱了。五代后晋天福五年（公元940年），楚王马希范与溪州刺使彭士愁多年交战媾和，缔结盟约，划疆而治，铸5000斤铜柱为证。千余年来，溪州铜柱屹立在猛洞河边，默默见证和记录着土、汉文化交流的历史。
上世纪三十年代英国人来这里传教时的修建教堂，现在成了湘西民俗展览馆，门楣上的福音堂几个字还依稀可见。溪州铜柱现在已经成了镇馆之宝。那斑斑驳驳的文字间，似乎还隐约回荡着溪州之战的鼓角争鸣，见证着酉水流域八百年土司王朝的漫长故事。
从陆路进入芙蓉镇，首先看到的是当年拍摄电影时留下的道具牌坊。牌坊前的广场颇为热闹，又做生意的，有候客的汽车，像一个自发形成的集市。牌坊是石头的，但是没有古人留下的牌坊精美，细细一看还很粗陋。不过，人民还是很愿意在这里留影纪念的，尤其是对于看过电影《芙蓉镇》的人来说，这是一个标志性的符号。
芙蓉镇踞酉水北岸，鳞次栉比的土家吊脚楼依山逶迤，从河岸，重重叠叠，直贯山腰，形成五里长街。街面全由青石板铺就，岁月流逝，将它们磨出一层清冷的光泽。
过牌坊踏上古街，满眼都是老房子，有的路段很安静，没有游人。穿行其间似乎踩在被悠长岁月遗落的碎片上面。房屋用的都是黝黑的鱼鳞瓦，高高的飞檐勾勒出轮廓，似乎向天空诉说着无尽的往事。许多人家敞开着大门，厚厚的木板已经衰朽。门后则是幽深的庭院。
敞开大门或窗台就成了店铺，最常见的就是土家织锦、熏鱼、酒和米豆腐。我来的时间正是一个旅游淡季，游人少，生意也比较清淡，不过在这时候才最容易体味地方文化。
剥落的墙壁，衰朽的门户，时光似乎停留。一些商店里出售的还又雕花门窗、描金大床，开出的是工艺品的价格。据店家说，外面的人买回去会当文物收藏。店里还有小块的鱼、蛙的化石片出售，开价一百多元，不知是真是假。但是当地人说，在断崖连绵的酉水两岸，捡到化石片也不是什么稀罕的事。
织锦作坊规模都差不多，店里的主要面积都为织锦机所占领，色彩斑斓的挎包、壁挂、床上用品等都挂在墙上，游客不仅可以驻足欣赏姑娘们的手和梭子在织锦机上飞动的潇洒，还可以慢慢观赏陈列品的艺术特色。据说，当地的姑娘原来只给亲人和情郎穿针引线，如今却生产出异彩纷呈的土家织锦来卖给陌生人，从情感所系的“非卖品”到只有技巧表现的商品，这种生活方式和情感上的跨越，不过二三十年之间的事。
在挂有“土家观瀑吊脚楼”牌匾的民俗博物馆前，从手摇脚踏的棉花机、阉猪鸣号的羊角到世代相传的雕花牙床，近百件散发着乡土气息的民间用具，展示着土家族古老丰富的历史。看护人说，这是一位土家族年轻人爬山涉水搜集来的，静静地诉说着这个小村古老的过去。这栋三层的小楼，一半落在河岸上，另一半却是由水泥柱支撑着，水泥柱直插河底，任水流日日夜夜地冲刷，小小的吊脚楼仍稳稳当当站在那里，任凭时间的流逝。
米豆腐及王村的幸运
来到芙蓉镇，就应该关注米豆腐。五里长街有很多米豆腐店，几乎每一家都挂出电影《芙蓉镇》的剧照，以示自己的正宗。其实在电影拍摄之前，米豆腐就早已是这里的特色，但是大众传媒的作用可以让记天胜过古人的千年。芙蓉镇的米豆腐做了千百年，但是它的影响力还是在谢晋的一部《芙蓉镇》之后。电影把“深居闺阁人未识”的小村镇从地图上寻找出来，放在世人面前，然后影响着一批又一批人，甚至改变着古镇人的生活和观念，将古镇拉上了另外一条发展轨道。从《芙蓉镇》的上映开始，曾经与世隔绝的宁静被打破了，而这种深刻的影响也许就是从一碗米豆腐开始。
“刘晓庆正宗米豆腐店”门上贴有对联，上联是“银梭织就幸福花”，下联是“金桥通向幸福路”，横批是“人勤年丰”，还有刘晓庆饰演的芙蓉女胡玉音的剧照。“人勤年丰”在刘晓庆头顶颇有些夸张意味——现在看来照片有些陈旧，但依然能想象当年的火爆场面，似乎还可以听到胡玉音脆生生的吆喝声“买卖买卖，和气生财”、“买主买主，衣食父母”。
还有一幅照片，是胡玉音与秦书田（姜文饰）作为五类分子扫街的镜头。在淡青色的晨光里，两人迷惘的眼眸里闪动着激情的星光，对爱的痴迷，对自由的渴盼。那滞重的竹枝扫把，在尘埃舞动的雾与阳光的琥珀色透明中，一下一下地扫着，扫出了一段高压之下的凄美或者说大美无言的爱情，扫出了一段生离死别，扫出了一曲民族悲情……当然也扫出了一段戏里戏外的佳话，也包括被人当成享用不尽或成名晋身的噱头。
这些照片在岁月的尘染下，有些斑驳，有些沧桑和厚重。具有喜剧意味的是，照片的底部印有小小一行“国家税务局监制”字样。看来，《芙蓉镇》确实成了当地官方和民间的招牌了，而且真有些深入骨髓的意思了。
沿着五里长街前行就可以到达码头。古老的码头已经失去了当年的作用了，人们只能通过文字和图片来怀念曾经的繁华了，“通川黔、达鄂泸，舟楫之便，得天独厚”，这是何等盛况！
随着水电站的建设，从大坝到保靖县城百余公里的水路从此风平浪静，包括芙蓉镇的码头在内都面对了如镜的人工湖，但是公路交通的发展让酉水的繁忙风光不再。据说，现在只有往返保靖、镇溪、凤滩的几班机动木船在运营，而且乘船的人也在减少。
社会的发展就是这样，一个地方的繁华怎样能够维系下去是个困扰所有人的难题。湘西以及国内的许多古镇，都在岁月的流逝种渐渐失去了往日的繁华。王村是幸运的，它在社会发展中意外地得到了一个机会，而当地人又能抓住这个机会，使之几乎一夜成名，带来古镇经济的转型。所以，王村具有了标本价值。
乘车离开王村不久，回头再望已经是大山一片。回到湘西首府吉首，人们问到的是去芙蓉镇了吗，而不是王村。看来，王村几乎被人忘却了，芙蓉镇却日渐深入人心。这也许是地域文化的遗憾，但它无疑是经济的成功。可转念一想，文化和经济又何尝能割裂呢？有了经济的支撑，文化才会发展得更好更快。
贴士
王村属湖南省湘西自治州永顺县管辖，距县城约50公里。
去王村有两种选择：可坐火车先到猛洞河站，出站后乘船去王村码头；从吉首或永顺县乘汽车前往。
王村老街有不少私人旅馆，但黄金季节有订不到房的可能。
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在 2008-11-12 13:35:11 说：
同程研一 
真我：
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