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罗布阿里行第三日的行程是从日喀则到新定日的白坝。有新定日就有老定日，自治区的县城也换来换去的。过几天还要路过老仲巴和新仲巴。
十一点离开日喀则。因为下午就可能看到珠峰，而且当天的日程很宽松，所以大家的心情和天气一样清爽。
[在这样的路上奔驰，心情能不好嘛]
天还是一如既往的好，蓝蓝的天上白云朵朵。朵朵白云下面东西就多了。一出城，路边就有两个著名寺庙，那塘寺和刚坚寺。
那塘寺曾经是藏区最大的印经院（德格印经院暂时靠边站站），可惜的是文革中被破坏一空。只剩下几段残墙，木刻印版估计早就当柴烧了。八十年代在废墟上重建，据说内有经板若干，估计比里面的和尚多不了多少。
刚坚寺，据说很有钱。但是刚坚的钱并非来自信众香火，而是中央政府财政拨款。刚坚寺很待见现世班禅，却不受群众待见。所以，刚坚寺的著名之处是她坚定的政治立场。
[山脚下的村落]
[不知道这个季节该干什么活]
这个山丘上有城堡废墟，山脚下有上海人民广场。
[三一八国道五千公里里程碑和上海人民广场]
三一八国道的起点是上海，上海市又对口援助日喀则地区，所以就有了这块气势非凡的里程碑。
经过上海人民广场，要翻越四千五百多米的措拉山口。和以后要翻越的山口比，这个山口很小意思。
下山后，洛旦冲着左前方一个村落说，这个村是乞丐专业村。在西藏做乞丐并不特别，特别的是这个村全体村民全部进城乞讨，而且要乔装成僧尼。所以，在拉萨街头见到行乞的僧尼，十有八九来自该村。有田不耕种有地不放牧，不过这个村的人均鸡的屁应该很高。
从三一八国道萨迦路口到萨迦才二十五公里，虽然是土路，但路况尚好。没想到造访大名鼎鼎的萨迦寺竟如此方便。
提起萨迦寺，就不能不提萨班贡噶坚赞（也即萨迦班智达）和他的侄子八思巴。前者让东征西突杀人如狂的蒙古可汗放下屠刀立地成佛，后者则做了忽必烈的帝师又创立了蒙古文字。蒙古人的长处就是打打杀杀，除了打打杀杀别的都不在行，所以不可一世的蒙古王朝在放下屠刀后很短命，跟着一起短命的是萨迦派在铁贝的统治势力。
萨迦班智达让铁贝人民免遭蒙古人的屠杀。蒙古人昄依了铁贝人民的佛教，而铁贝人民归顺了蒙古人，至少在名义上。这种归顺又延续到大明大清的皇帝，民国的总统和人民共和国的主席。共和国中央政府关于西藏问题的白皮书说的很清楚，中央政府对西藏的统治始于元朝。至于唐朝时期的汉藏联姻，只说明汉藏两地的友好交往很有历史渊源（别忘了当时汉藏的争斗也很激烈，要不谁会把公主远嫁他乡）。蒙古人满人不是汉人，这一点毫无疑问。至于所谓元朝清朝是不是中原汉地汉人的中央政府，现在讨论没有任何实际意义。
虽然已经过了将近一千年，但是萨迦班智达对中央政府的功劳还是大大地。这也是文革中萨迦寺没被彻底毁灭的重要原因。
萨迦寺分南北两出寺院。河北山脚下的萨迦北寺历史悠久，悠久到成吉思汗前一个多世纪。用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺院外墙，是从萨迦北寺开始的传统。萨迦南寺则是八思巴当帝师后才兴建的。大殿中的一根柱子据说是忽必烈所赐。除了那根柱子，估计忽必烈没少出钱。
文革中，北寺被打砸抢烧得片甲不留，除了几个白塔和个别修行处，至今仍然是荒芜废墟。估计南寺也被砸得厉害，只不过八十年代起重修过。但是，南寺的正殿肯定幸免于难，否则阿夏和罗布不会看到忽必烈的柱子和美轮美奂的佛像。
[萨迦南寺]
[萨迦南寺像一座城，有城墙城堡，也有护城河]
[城墙城楼，基本上还保持或已经恢复原有风貌]
[四周还是比比废墟]
[从这张图可以清楚看到旧墙新城]
[殿堂都在修缮中]
萨迦南寺正在大规模修葺中，到处是脚手架，除了正殿，哪里都不能看。尽管如此，阿夏还是毫不吝惜地把萨迦南寺评定为他第二喜欢的寺庙，因为大殿内的佛像真是太美太美了，当然殿内四十根巨大的木柱也很撼人。
西藏有无数寺庙，更有无数佛像。如果你觉得哪个寺庙漂亮哪座佛像精美，那一定是古时的手工。美，其实最朴素。用不着什么学问和理论，凡人最能分辨美丑。
丑陋的粗制滥造的佛像，都是现代人的贡献。这是现代人的悲哀，即使钱多，也造不出精美的作品。在罗布看来，造精美的佛像，不光需要钱财，更需要心。
其他人工制品也一样。比如说牛奶，现在罗布只能买到三聚氰胺多一点少一点的牛奶，想买不含三聚氰胺的牛奶，不是很难，是根本不可能。
[修缮工人的午休]
[萨迦南寺的院墙]
[萨迦，虽然是县城，其实也就两条街，这是打横的八思巴路]
八思巴路北端就是萨迦北寺。
[除了几座白塔，北寺还是一片废墟。不过河边有一座冠冕堂皇的新建筑，难道是新萨迦北寺？]
[北寺的寺院很荒芜，但是民房很繁盛]
洛旦师傅又讲故事了。话说萨迦寺和直贡梯寺历史上有过节，是死对头。对头到什么地步呢？如果萨迦寺有人风火牙痛，那一定是直贡梯人发功下的黑手。吃不吃药是其次，用法事抵不抵挡很重要。对方也一样，如果直贡梯哪天天有不测风云，他们一定不会怀疑天气预报有误，却会十分肯定几百公里外又有人小动作了。
[日喀则附近的人喜欢把新鲜牛粪摊成饼糊在墙上，虽然都是财富的象征，萨迦人就优雅多了]
这是萨迦县城的大街。高大威猛兼丑陋的新建筑估计都是上海人民援助的，政府衙门市场商店俱全。路南有几家饭馆，都是藏餐。罗布很奇怪为什么四川人没攻占到这里。在萨迦，罗布一行人吃了阿里行的第一顿也是最后一顿藏式午餐。牛肉丁丁土豆馍馍，很好吃。
[萨迦县城大街]
重上三一八国道再往西行，很快就到拉孜。从拉孜向西是通向昂仁萨嘎狮泉河的二一九国道，也即大名鼎鼎的新藏线；往南是通向定日樟木的三一八。从这个意义上说，拉孜还不一般。
拉孜和定日（新定日）之间是海拔五千二百的嘉措拉山口。五千二是个很高的高度，远远望去山和云都在低处。不过山口虽高，却看不到珠穆朗玛。
[从嘉措拉山口望大山南北]
从山口下降六七百米，路边修了个停车场，美其名曰珠峰观景台。这只是众多珠峰观景台中的一个。最著名的珠峰观景台在嘉乌拉山口。
洛旦师傅把车一停，说：操家伙，准备照珠峰。
[从观景台看珠峰下的云雾]
虽然知道珠穆朗玛就在前方，可咋看都看不到。只有等待，这一等就是三个钟。虽然是等待，可一点都不无聊。看阿夏是不是和晶莹姑娘打得火热。
[阿夏和晶莹]
[洛旦带了三脚架，正好用上]
[等了两个多小时，终于看到珠穆朗玛]
这是第一眼从东北方向看到珠穆朗玛。
在 2008-11-20 17:16:08 说：在 2008-11-20 18:35:58 说：以下是引用观沧海在2008-11-20 18:44:55的发言：
看罗布的文章，又恍惚回到那段难忘的岁月，写的真好！
在 2008-11-20 19:32:37 说：
以下是引用zhenzi在2008-11-20 18:35:58的发言：
中国的最高峰，向往！！
以下是引用花开花香在2008-11-20 23:07:10的发言：
珠穆拉玛啊珠穆拉玛
那个牛粪饼和俺爱喝的普洱饼饼很像哎
在 2008-11-21 16:54:11 说：以下是引用zhenzi在2008-11-20 18:35:58的发言：
中国的最高峰，向往！！
在 2008-11-21 19:00:01 说：以下是引用罗布顿珠在2008-11-21 9:12:59的发言：以下是引用花开花香在2008-11-20 23:07:10的发言：
珠穆拉玛啊珠穆拉玛
那个牛粪饼和俺爱喝的普洱饼饼很像哎
那，尝尝？
以下是引用红豆冰在2008-11-21 16:54:11的发言：以下是引用zhenzi在2008-11-20 18:35:58的发言：
中国的最高峰，向往！！
精彩的总在最后！
在 2008-11-28 16:56:38 说：以下是引用红豆冰在2008-11-21 16:54:11的发言：以下是引用zhenzi在2008-11-20 18:35:58的发言：
中国的最高峰，向往！！
精彩的总在最后！
以下是引用戈壁之舟在2009-1-3 16:44:04的发言：
看阿夏是不是和晶莹姑娘打得火热。
薄竹好像有点嫉妒啊！
同程研一 
真我：
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