日期:2008-12-5
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佛教自公元2年伊存授经东传中国后,译著经卷便是众多僧人信徒“经久不息”的一项事业,但是纸张、绢绸,木板经卷,不仅易受风、火、水、虫的破坏,也易受人为的损毁,历史上两次“法难”期间,大量的手写佛经化为灰烬,于山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存,幽州僧人静琬认为经刻石上可以地久天长,于是继承其师慧思遗志,选择了盛产汉白玉、艾叶青石,又远离幽州城的房山,开始了刻于石、必藏于室的艰巨工程。自隋至明,共开凿藏经洞9个,藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴,埋藏经版10611块。辽天庆七年(1117年)在穴旁筑塔,即“云居寺南塔”也称“压经塔”。

南塔由辽代沙门绍坦发心修建,高六十尺,密檐式十三层,砖结构,与北塔对峙,颇为壮观。静琬法师秘藏雷音洞内的佛舍利曾移藏于塔内,故称释迦佛舍利塔,只可惜这座塔已不复存在,现在只留下一个八角形地基,那么这座塔是怎么倒塌的呢? 毁于二战战火!
在抗日战争后期,日寇为封锁平西抗日根据地的通道,他们在云居寺东南边“建立三道封锁线”。第一道在蔡家口、三岔的山头上;第二道在下庄西南山头上;第三道在石窝村南,这三道封锁线的岗楼所用的材料都出自当地。这条防线通往十渡,是我八路军运送物资、情报的主要干线(因张坊已被日军占领,岗哨林立。) 据说,当时下庄建的岗楼就是拆云居寺南塔的砖建的。日本秋季大扫荡之后,为了严密监视平西八路军和抗日根据地的老百姓的行动,控制和封锁通往十渡一带的路线,抽调了下庄、水头、前石门、后石门,还有下营、岩上等云居寺附近村的村民,都是年轻力壮的充当民夫,赶着牲口去拆塔。
这塔很不好拆,只能从塔基下找砖缝用杠翘窍,用板镐刨,围着四周往下一块一块地抠,在日军的监视下大家默默地抠着砖,拆了好多天了,塔基和底下一至三层周围将要抽空了,只剩孤零零的塔心支撑着上边十多层的塔身。正在这时突然有一个人大声喊了一声:“这砖上有字”。“有什么字,快干活”监工说了话。干活的都担心,不知它哪会儿倒塌。 响午停工吃饭的时候,拆塔时发现有字的那个民工讲:上面写着“午时修成,午时倒”。大家都笑着说,开什么玩笑,这都快给累死了,你还有时间寻开心呢,就在此时,“轰隆——”一声巨响,南塔倒了。大家都被眼前景象惊呆了,有人戏言这塔倒塌也挺会选时候,后来人们在清理塔基四周堆砌的砖瓦石块时,发现塔心里露出一块汉白玉小碑,上面刻着:“午时修成,午时倒”。干活儿的人都挺纳闷:简直神啦,大概当初修塔时是在中午时修成的,还能预测到它倒的时间也一定在响午?拆塔者除了感到神秘之外,更多的是感到太可惜了…

现在有座小塔做为压经塔,就立在石经地宫的上面,辽天庆8年,塔高约五米,八角七级密檐石塔,塔下为须弥座,雕刻有伎乐、飞天等精美图案,须弥座上仰莲承托八棱塔身,塔身八面刻有《续秘藏石经塔记》,之上是七级密檐,首层塔檐仿木结构雕刻,其余各层较为简洁。顶部现存两层祥云图案石雕。

优美石刻,成仙了



在 2008-12-5 11:36:58 说:




在 2008-12-5 19:44:47 说:以下是引用一路清吟在2008-12-5 16:37:49的发言:
飞天的雕刻精美~




在 2008-12-6 1:27:58 说:以下是引用一路清吟在2008-12-5 16:37:49的发言:
飞天的雕刻精美~


在 2008-12-8 20:22:29 说:以下是引用一路清吟在2008-12-5 16:37:49的发言:
飞天的雕刻精美~