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[原创]华山论侠(上)侠客行
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谨以本文献给从古到今的侠士。
华山论侠(上)
侠 客 行
边荒传说

(一)
华山论剑
寒风凛洌,北方已是冰雪季节,福建却仍是和风席席。咏春拳掌门端坐家中,手拿一张英雄贴,上面写道,本届武林大会如期举行,在华山西峰摆下擂台,邀请各大门派弟子准时参加云云。
掌门寻思:“华山论剑十年一度,上两届已见识过,此次不如让门下弟子露露脸”。寻思已毕,叫来门下大弟子边荒传说,命收拾行装,去华山为本门扬名立万。
边荒生性懒散,练功时多应付了事,深恐学艺不精,掉了师门面子。但闻华山景色秀美,遂起借机一游之念,径自收拾包裹上路。
这一日来到华山下,见一客栈,上书“华山客栈”四个大字。边荒便在此落脚,先会会前来的各路英雄好汉。

甫一进门,便见厅堂正中一个大大的“侠”字。往里看,却未见更多实质性内容,量其“侠文化客栈”之名不过一招牌耳,非主人果真对侠文化知之甚深。
但见客栈内行走之各路英雄,与寻常所见武林人士风格迥异。边荒不免心中嘀咕:天下之大,端的藏龙卧虎,此等人士未知修练甚么奇门功法,太阳穴不隆起,肚皮高高隆起,手掌不厚,下巴甚厚,明日擂台之上倒要小心才是。

次日清晨,边荒随众人来至山下,轻轻跃上缆车,不一刻便至山顶。这缆车煞是方便,比起武林中人之轻功,亦是不簧多让。

边荒见山体笔直,形如斧劈刀削,道:自古华山一条路,原来如此。似此等悬崖峭壁,习武之人,功力未到极高火候,亦不免望崖兴叹,常人如何上得?

忽又见对面崖壁上,于山石中间,长出松树一棵。边荒暗叹:生命脆弱如纸,却又如此顽强,造化之奇妙,实非吾等凡夫俗子所尽知。

下得缆车,往上走几步,眼前便是名“云台”之华山北峰,不甚高,依上山之路,一溜房子建于悬崖边上,甚是险峻,背后一座不知名的山峰,孤立一旁,无路可上。

北峰之上人潮汹涌,边荒不喜凑热闹,便继续上行。往其余诸峰只此一条路,便无先去何处之犹豫。走过擦耳崖,回头望去,恰似行在驼峰之上,旁边即为悬崖,煞是惊险。

继续上行至苍龙岭,更为惊悚:方才是在驼峰之上,此时却恰似刀刃之上,两旁皆是陡峭崖壁,稍不留神一脚踏空,便是万劫不复。
前面一个小小平台,原来是“韩退之投书处”。停下休息片刻,取出干粮,填填肚子,补足精神。

回头望去,脚下苍龙岭更见凶险,自唐末此处始有少量石栏杆,至明清始有石阶,据《水经注》记载,原先行人至此,不敢站立行走,只能骑在岭上,一寸一寸向前挪动,韩老先生至此已是疲惫至极,以为了无生机,投书向家人告别,亦是可以理解。

行至五云峰,旁边忽地一汉子拱手道:“这位大侠甚是面生,如何称呼?”“在下咏春门下弟子边荒传说,阁下是?”。“武当宋青书”,大汉回道,言语中甚有大门派高高在上之意。
边荒心头恼怒,忽见路边崖壁之上,一股山泉凝成冰瀑,暗自提聚功力,运起本门绝技“逍遥指”,一缕指风袭过,只听一声巨响,冰瀑居中而断,扬起一团灰尘,落在下面冰层上,整个山谷“轰隆隆”响声不绝。
那汉子暗自心惊:此人功力深厚,大不寻常,非吾所能匹敌!当下收起傲慢之念,毕恭毕敬起来。

途中经一峰,便是仙掌崖。“华岳仙掌”为关中八景之首,适于远观,进潼关入陕西眺望秦岭,首先看到的便是此掌,近观则效果不佳。

上至山顶住西峰去,经一山坳,路边已是白雪皑皑。吾辈武林人士自是不惧寒冷,然长居南方,见处处白茫茫一片,甚是稀奇。

华山西峰名莲花,山体西面为悬崖峭壁,东面山势稍缓,却依然不能攀爬,行人只能从南面绕行上去。

山顶气象台内一巨石上,长着奇松一株,着实很难想象何以在这等高处,缺少土壤,竟也能长得如此茂盛。

忽然眼前出现一块巨石,如遭斧劈一般断成两截,名“斧劈石”,传说为沉香劈山救母时劈开。

峰顶一巨石平台之上,便是华山论剑之擂台,边荒一时技痒,运起本门绝技“青云纵”,平地跃起五丈高,轻轻落在平台之上。
此时正有几个西洋武士在此耍弄兵器,四处“咔嚓、咔嚓”,见边荒轻功如此了得,料知不敌,慌忙拾起包裹下台去了。

既已上得擂台,边荒自要表演一番,掏出兵器,先往西边“咔嚓”一下。

再往东边“咔嚓”一下。

又往南边“咔嚓”一下。

演练完一套武功,下得擂台,忽被一女子扯住:“这位大侠,小女子乃北京电视台环球旅游节目主持,来此采访本届武林大会盛况,方才见阁下身手不凡,未出一招一式便把西洋武士赶下台来,为国争光,可否接受采访?”
边荒急忙推辞道:“在下武艺平平,不便抛头露面,还是另请高明”。女子退而求次,恳请合影留念,边荒推辞不得,只得从了,任其傍在身边,作亲密状,至于片片,自然不便在此公开,留待私下欣赏了。

抬头一看,天色已是不早,众人都往山下走。边荒一身功夫都在手上,脚下功夫平常,虽有意走遍其余“落雁”、“朝阳”、“玉女”三峰,然功力不济,只得留点遗憾,待下届武林大会补上。
回至北峰下,上面已不见人影,遂行上去。顶上一平台,应是所谓“云台峰”之云台,边上立一假石,石上有武林盟主、华山论剑发起人金庸大侠之题字。
“华山论剑”之行至此便告结束,边荒径自寻缆车下山去也。

(二)
侠客行
——那一段慷慨悲歌的岁月
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,疯沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?
—— 李白

自从金庸写了个“华山论剑”,华山就与侠挂上了钩。到了华山,就来说说侠客的话题。
李白一首《侠客行》,以战国时侯嬴、朱亥“窃符救赵”的故事为背景,勾划出一幅生动的重信诺、轻生死、薄名利、行事干脆利落、性格果敢豪爽的侠客形象。
先秦时期因长期战乱,政权对于民众的控制力不强,成就了中国历史上一段罕见的黄金岁月:人们思想上自由奔放,百家争鸣,群星灿烂;性格上个性张扬,慷慨悲歌,在社会的各个阶层,侠气甚重者大有人在。

卿相之侠以战国四公子为代表,《汉书·游侠传》说他们:“皆藉王公之势,竞为游侠,以取重诸侯,显名天下。故后世称游侠者,以四豪为首焉。”
在四公子中,魏国信陵君又是最典型的。史记说,在“窃符救赵”事件中,秦国攻打赵国,因“长平之战”失利元气大伤,赵国灭亡在即,信陵君的姐夫平原君,向魏国求救。魏王惧怕秦国,命派出的军队原地休息,不敢救赵,信陵君说服不了魏王,竟然“计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百馀乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。”哇靠,忍不住想骂娘!这小子官当得那么大,还这么胡闹,身上不是一点点的侠气,中毒那是相当的深呀!
这时候殿堂王公的形象,还不到“从阴森森的幕后道貌岸然地拖步而出”的地步,相对比较阳光,甚至还有点可爱。

这些人的门客和结交的朋友也很有意思。象侯嬴,一个看门老头,人生七十古来稀,活到这么老不容易,应该稳重,应该语重心长、苦口婆心地劝说信陵君,年轻人要学会忍耐、从长计议、留得青山在不怕没柴烧才对,谁知这老小子却窜唆信陵君去偷兵符、干掉统兵大将,自已带兵救赵国,真是一个胆大妄为、无法无天的家伙!现在这么强悍的老同志,还有几个?等信陵君走后,老侯干干脆脆地自己抹了脖子,现在年轻人也少有这样的血性呀。
还有孟尝君门下高唱“长挟归还兮,食无鱼”的冯谖、关键时刻出手的“鸡鸣狗盗”之徒、平原君门下“脱颖而出”的毛遂,都是很有性格,很有特点的人物。
弱女子在那个年代也不差。魏王的宠妾如姬,只因信陵君有恩于她,就敢去偷兵符,全然不顾后果,也是胆大包天。在近现代的文学作品中,似乎女同志只有为情所困时,才会爆发出这么大的能量,所以对付她们的办法一般是“美男计”,很少听说“施恩”能达到如此效果的。
社会底层的小人物,也有侠气。伍子胥跑路时被兵追赶,一个老渔翁送他过江,小伍要送他老人家一把价值百金的宝剑,老头大为鸟火:如果救你是为了好处,我还不如把你抓到楚国去,奖励五万石粮食,还有官当。

在侠客中,还有一个特殊、极端的群体——刺客,其中代表人物的名字如雷贯耳:荆轲。
荆轲刺秦王的故事,是中国人就知道。秦始皇这种人物,想必一般人到其跟前,敢不敢正眼看他都成问题,号称勇士的秦舞阳,就浑身发抖。而荆轲根本没把他当盘菜,照常发挥,虽然事不谐,却把蔑视强权的精神表现得淋漓尽致,荆轲的形象,也升华为“慷慨悲歌之士”的象征。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”那雄浑高亢的歌声历经两千多年,至今仍时时在国人心头激荡。

(三)
挥剑消不平
——与“快意恩仇”无关
明人张潮说:“胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消之。”
这世界从来不存在绝对的公平,但需要相对的公平。
正如前篇《羊爱上狼不荒唐》中所说,狼吃羊是自然规律,与公平无关,期望狼不吃羊是理想化的。但在狼群内部、羊群内部、狼与羊之间,却需要相对的公平,需要规则来制约个体的行为,因为平衡的稳定需要双方共同维护,否则对大家都没有好处。

但占据主导地位的狼,经常管不住自己的嘴巴。虽然狼王为了维持政权的稳定,会出台一系列狼群行为规则、羊群行为规则、狼与羊之间关系准则。但事实证明,仅仅依靠自我约束的力量是远远不够的。狼既是裁判员又是运动员,常有犯规动作,而狼王往往带头犯规,狼群内部说不清道不明的关系千丝万缕,常以黑哨相互包庇,这些动作难以得到应有的惩罚,由此产生越来越大的社会不公。更有甚者,狼群为了方便行事,还经常修改规则,使之对自己越来越有利,相应牺牲的是羊群的生存空间,直至羊群不堪重负,平衡被打破。
在体制内,狼群很难主动消除这些自己制造出来的“不平”,羊群没有能力消除这些“不平”,怎么办?
这时候,蔑视规则、敢于对抗强权、游离于体制之外的侠客们身上,便寄托了人们最大的希望。

“消不平”是需要实力作为后盾的,所以“剑”成为“侠”的道具,“武”成为“侠”的衬托。
侠客们消的“不平”大多是狼群造成的,其行为无疑大大挑战了狼威,自然会与狼群发生激烈冲突,因而为体制所不容,被历朝历代统治者所痛恨。
韩非在五蠹里说:“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,打响了千古“剿侠”第一枪,从此“以武犯禁”成了侠客的原罪。
其实侠客们并没有李逵那样“杀去东京,夺了鸟位”的雄心,没有“打破一个旧世界,建立一个新世界”的壮志,没有给出心目中理想社会的标准模型,也没有建立一种全新社会秩序的愿望,他们只是出于一种本能的冲动,仗剑行侠,打抱不平。从这个意义上讲,侠是维护规则的另一股正面力量,其存在对维护平衡的稳定是有积极意义的。
但历朝历代的强权却没有容纳监督力量存在的胸怀,游离于体制之外的侠成为强权的眼中钉、肉中刺,必欲除之而后快。

“侠以武犯禁”中的“武”字,说的是武力,并非我们想象中的武功。在武侠小说中,侠客个个武艺高强,似乎不会武功,就和侠沾不上边,其实古代的侠客,多数不会武功。
游侠结私交,立声名,解缓急,赴阨难,重要的是“古道热肠”,而不是“匹夫之勇”。
另外一个名词,在武侠小说中也与侠息息相关:那就是“快意恩仇”。其实快意恩仇是侠文化沦落江湖后的蜕变,属于江湖文化的内容,侠客们挥剑消不平的行为,消的是“世间大不平”,并非“胸中小不平”,即狭隘的私人恩怨。
仗剑行侠,其实大多与“快意恩仇”无关。
(未完待续)
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评论
孤帆飘影2009-1-15 22:20:16
博文的体裁很独特,诙谐之中,游走华山,忽然笔锋一转,寻求着根除时弊的利剑~~
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volia2009-1-15 22:58:57
有趣的文字,诙谐的语调,精彩的PP,够成了新版的华山论 , / \ { } p ! ; : ; | : | | : | l ; l l ; l I ; I I ; I I ; I I ; I d | b H | H H | H H I H ,;, H I H ,;, ;H@H; ;_H_;, ;H@H; `\Y/d_,;|4H@HK|;,_b\Y/' …
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台湾爷爷2009-1-15 22:59:55
边荒兄的博文从游记笔锋一转,成为对侠义的阐述乃至对社会现实的批判,诚然令人佩服至极! 姑不论片片张张精彩,光是文笔之灵活、思想之敏捷、学识之渊博,就令人折服。 欣赏、赞叹、推荐!
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台湾爷爷2009-1-15 23:03:27
秀丽的山峰,古拙的老树,华山久闻其名,今日在边荒兄的镜下见识了!
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潇散闲人2009-1-15 23:39:34
一篇形式新颖的游记,精彩,欣赏。
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2009-1-16 0:35:25
内涵至深。
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毛驴队2009-1-16 1:30:53
漂亮!欣赏!推荐!
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泽仁扬瑾2009-1-16 9:45:31
表现了华山的气势和内涵! 写得好,拍得好!!!
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zhenzi2009-1-16 19:10:11
华山论图文精彩,欣赏~~
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zhenzi2009-1-16 19:13:27
还有幽默哦!!推荐!!
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苏州逗号2009-1-16 20:25:29
原来旅游博文可以这样写就的,有创意。针砭时弊,月旦社会的现象颇有见地。
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合肥三哥2009-1-16 21:12:18
[quote][b]以下是引用[i]volia在2009-1-15 22:58:57[/i]的发言:[/b] 有趣的文字,诙谐的语调,精彩的PP,够成了新版的华山论 , / \n { } p ! ; : ; | : | | : | l ; l l ; l I ; I I ; I I ; I I ; I d | b H | H H | H H I H ,;, H I H ,;, ;H@…
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小千2009-1-16 21:44:01
[quote][b]以下是引用[i]volia在2009-1-15 22:58:57[/i]的发言:[/b] 有趣的文字,诙谐的语调,精彩的PP,够成了新版的华山论 , / \n { } p ! ; : ; | : | | : | l ; l l ; l I ; I I ; I I ; I I ; I d | b H | H H | H H I H ,;, H I H ,;, ;H@…
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秋趣2009-1-16 22:21:15
这文章写得太白雪了,偶这等侠文化知之甚浅、历史知识过于单薄的下里巴人看得够累。 值得称道是片片整得很精致,可以进军国际摄影忽悠赛。 那绿意女郎边的红衣大侠就是传说中的边荒了?戴着墨镜,再加顶礼帽,摇身一变,就成佐罗了。
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东施2009-1-16 23:38:17
很有创意的游记,而且并非仅游而景,更有观而感。
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一路清吟2009-1-17 9:53:35
华山登高望远,思考时弊;从远古到现在,感悟侠之大者~
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青山绿水天马行空2009-1-17 10:24:01
好想学一学绝技“逍遥指”~~

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飞翔的花儿2009-1-17 15:16:48
[quote][b]以下是引用[i]孤帆飘影在2009-1-15 22:20:16[/i]的发言:[/b] 博文的体裁很独特,诙谐之中,游走华山,忽然笔锋一转,寻求着根除时弊的利剑~~[/quote] 佩服!
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秋趣2009-1-17 16:09:37
[b]偶文章第一段“华山论剑”是学金庸武侠的口气写的[/b] 秋趣一看武侠就要瞌睡,以后多整点琼瑶口气。

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秋趣2009-1-17 16:11:32
那红衣大侠的面相与你那钻出石缝的脑袋还有点像,俺在瞎蒙呢。
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楊船長走透透2009-1-17 17:10:23
精彩!!!欣賞!!!
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黑天大圣2009-1-17 17:23:37
精彩哈 好文笔!!!!!!
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秋水如烟2009-1-17 19:54:17
别样的游记,让人耳目一新。欣赏并推荐!
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境由心造2009-1-18 11:38:22
图和文字都配的很好, 非常喜欢您的创意!
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爱玩老头2009-1-19 15:07:00
非常精彩,欣赏并推荐!
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红豆冰2009-1-19 22:25:05
很有意思的武侠片片,欣赏了

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秋趣2009-1-19 23:01:16
[b]秋导这不是为难俺吗,俺堂堂男子汉,一看琼瑶就想呕,还叫俺多整点琼瑶口气,赶鸭子上架。看看俺的文章,就知道俺是有性格的人,长得肯定有特点嘛,哪会象那位红衣大侠,相貌平平,毫无特色?[/b] 首先,俺们不要雪来雪去了,你那是真雪,俺是伪雪。
其次,真为琼瑶报不平,俺看琼瑶,不是看那些悲悲戚戚爱情故事,是欣赏作者的文学功底呢,尤为《几度夕阳红》,里面的诗写得真好呢。
第三,什么时候也亮亮你的特色照嘛。
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美炉阁2009-1-20 16:53:28
边荒有才!写的太精彩了!老太太看得过瘾!等着看下篇!片片也精彩!推荐!

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迷蝴蝶2009-1-20 21:47:57
边荒的文字总是非常吸引人。不可多得的文章。
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秋趣2009-1-21 1:03:08
偶是你的粉丝,太想一睹边荒大侠的特色照了。
加我137771635(注明边荒哦)
[本评论于 2009-1-21 1:05:28 被 秋趣 修改过]
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