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伟大的山脉——太鲁阁 杨刚：2006哀伤的世界

    在四川成都西门外三洞桥附近，有一个土台，突兀于平地之上。虽然高度只有十五米多，并不算高大，但在成都这块平地上，也算得是突出的了。它多年来被人们称之为抚琴台，有说是西汉时期著名的文学家司马相如的抚琴之处，也有说是三国时期诸葛亮抚琴的地方。可是都没有任何可靠的历史文献记载和实物作证，因而也就无从定论，长期以来成了一个谜。

    1942年，经过考古学家们的科学发掘，这个谜终于揭开了。它原来不是什么抚琴台，而是一个古代帝王的陵墓，即五代时期前蜀皇帝王建的“永陵”。

    王建（公元847-918年），字光图，为许州舞阳（今河南省舞阳县）人，早年曾是唐朝的将领。唐朝末年，中原战乱，藩镇割据，唐王朝已经处于分崩离析的局面，王建随唐僖宗于公元886年逃到四川，任利州（今四川广元）刺使。公元891年，王建攻取了成都，又陆续扩占土地，逐渐据有东川，西川四十余州。昭宗时（公元903年），被封为蜀王。公元907年，唐亡，王建便称帝于成都，国号大蜀（史称前蜀），成了五代十国前蜀的开国之主。前蜀共传两代，历时二十三年，所辖的地区约当四川和甘肃东南部、陕西南部、湖北西部，版图相当宏阔。

    据历史记载，在全国分崩、战乱频繁的五代十国时期，由于王建在四川曾推行了轻徭薄赋、保境安民的政策，因此，当时的蜀国形势比较安定，农业生产也较为发达。

    多年来被称作抚琴台的王建永陵，经过了千余年的沧桑变化，只剩下了高十五米的圆形土冢一丘，四周早已成了田野。旧时的陵园面貌虽已无从查考，但是根据王建当时独霸了天府之国的地区，国事也多年安定这一情况来推断，陵园建筑规模可能是较为可观的。按宋人记述，永陵地上宫殿内的壁画就有五百多堵，也可推知其建筑是相当宏大和华丽的了。近年在陵墓附近还发现了高大的石刻文臣像，其高度与唐高宗武则天合葬的乾陵石像不相上下。可知原来永陵前面也是有石人石兽等石雕的。值得注意的是永陵封土之下，有整条石所砌成的基础，对于封土的保护起很大作用。此种形制，在秦、汉、唐、宋诸陵中尚不多见，而明清帝陵则已发展成为高大的宝城了。

    王建墓的地宫与北方诸陵也有不同之点，它并未深埋地下，而是从地面浅处建筑，埋在封土之内。地宫由十四道双重石券构成，分为前、中、后三室，全长二十三点四米。三室之间均以木门相隔。前室相当于墓道，是进入墓室的前奏。第二道石券上还残存了珍贵的彩画。彩画的内容为“串枝莲”的图案，是中国古代建筑彩画中普遍使用的。朱漆门上的鎏金兽面衔环铺首和金钉，都是墓内的原物。

    中室是地宫的主体，规模也较大。正中是一个用青白大理石砌的须弥座，称作“棺床”，床上放置王建的棺椁。棺床的东西南三面均有精美的伎乐舞蹈雕刻。南面刻舞蹈人像二幅，内容为弹琵琶、拍板者各一幅。东面十幅、内容为击正鼓、击齐鼓、击和鼓、吹笛、吹觱篥、拍板、击竭鼓、鞉牢、击鸡娄鼓、击答腊鼓、击毛员鼓。西面十幅，内容为吹篪、吹排箫、弹筝、吹小觱篥、弹箜篌、吹叶、吹笙、吹贝、击羯鼓、击铜鼓。

    这二十四幅石雕伎乐舞蹈像，备极精美，身材丰盈，容貌圆润，尚具有唐代美人的特点。舞蹈者广袖轻舒，好似在翩翩起舞；奏乐者手持乐器，或吹、或打、或奏，表情自然，神态生动逼真；俨如一支五代时期宫廷舞乐队伍的缩影。这组舞乐石雕，不仅是难得的精美艺术品，而且也是古代音乐舞蹈史的重要形象资料。

    在棺床的四周脚下，尚有十二个半身武士俑，均为立体圆雕胸像，好象从地内涌出一般。头戴盔帽，面靠棺床，作以手扶抬床之状。他们正在以全身之力集注于手腕之上，把整个棺床牢牢地抬起。其雕工之精巧，表情之真切，确属难得佳作。

    后室为安置王建石雕肖像之所，内设“御床”，置王建石像于其上。像为正坐姿态，高九十六厘米，头戴折口巾，身穿袍服，腰系玉带。袍袖狭小而长，双手合入于袖内。石像的面部深目浓眉，隆准高颧，神态庄重安祥，与历史文献上所描述的王建形象基本相似。

    除了陵内保存的地宫建筑和石刻浮雕之外，还从墓中出土了许多重要的文物。有大玉带、哀册（埋葬帝后而作的祭文）、谥宝、银钵、银盒、银猪等等。它们都是研究中国唐、五代历史与建筑、绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术的珍贵资料。

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