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2010-7-18 1:31:24<{||}>想去世博,

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[顶] [原创]徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考 精 真 图 我要推荐

2010-5-7 0:02:13  丨 分类: 景点介绍 丨 标签: 湖南旅游   衡阳市   南岳区   72峰  

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰

 

——石头希迁与见相宝塔考



徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
     2010年4月24日我与几位爱好户外徒步的朋友来到南岳,上图中的红线为本文的线路图。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

    我们从集贤峰下的黄庭观上山(见上图)。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

向左走完一段围墙旁的小路后,有一分叉路口,我们选择继续向山顶的小路前进。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

      约20分外行程后,在路的右侧,我发现一僧人墓,上前辨认后,让我十分惊喜。原来这就是让我寻找多年的“见相宝塔”——石头希迁墓,这是南岳仅存的一座唐代古墓。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

    希迁(700-790)亦名“石头希迁”。俗姓陈,端州高要(今属广东)人。他与其师青原行思【行思(?-740),俗姓刘,吉州庐陵(今江西吉安)人,幼年出家,曾居南岳,后到韶州曹溪谒拜慧能为师,被列为上首弟子。在江西青原山(江西吉安)静居寺弘法,创立中国佛教禅宗青原一系,世称“青原行思”。】所创立的禅宗青原一系与怀让(677-744)禅宗南岳一派并驾齐驱。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    据传说,石头希迁他母亲怀上他时就不吃荤。希迁12岁时前往韶州曹溪去拜访慧能,六祖慧能见了他非常高兴,认为他将来一定可以成大器,于是让他落发为僧,但未受戒。第二年,慧能圆寂。希迁秉承师父遗命至江西青原山跟师兄行思习禅。希迁天性聪慧,深得禅宗要义,具戒后,即云游四方,印证佛理。南岳怀让去世后,希迁来到了南岳。据《宋高僧传》卷九、《景德传灯录》卷十四、三十等记载:玄宗天宝(742-755)初,希迁从江西青原山来南岳,住南台寺。因寺外东侧有一巨石,面平,三米见方,希迁常在石上坐禅,故被人称为“石头和尚”。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    希迁宣扬的是南派禅宗的“顿悟”说,在理论上对自慧能以来的禅学有了进一步的发展,著有《参同契》、《草庵歌》各一篇。阐发自己的佛教禅宗理论。自称其法门“不论禅定精进,达佛之知见,即心即佛;心佛众生,菩提烦恼,名异体一”。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
 
    石头希迁长期在南岳衡山弘扬南禅宗风,其禅风在湖南、广东、江西等地广为流传。唐代中叶以后,逐渐形成禅宗中一个重要支派“南台派”,实际上开创了中国佛教禅宗青原一系。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    由于石头希迁为六祖慧能的记名弟子和青原行思的直接弟子。所以,在中国佛教史上,尊他为祖宗八祖。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    在当时,南岳衡山石头希迁与江西洪州马祖道,各为南派禅宗之一时支柱,为发扬光大禅宗和中国佛教作出了巨大贡献。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    石头希迁一向以禅语机锋逼人而著称于世,连马道一也不得不告诫其众弟子们“石头路滑”,意指希迁禅机之深奥。故在佛学界流行着“石头狮子吼,给你眼睛清凉”的话语。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    又因为石头希迁与马道一同是禅宗六祖慧能的法孙,在当时的沙门中普遍有着“江西马祖,湖南石头,不见二士,无以可知”的说法,公认为他们俩是中国佛教禅宗的最高权威。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    唐德宗李适贞元年六年(790),希迁圆寂,享年91岁,唐德宗谥赐“无际大师”。塔曰“见相宝塔”。唐宣宗大中年间,名相裴休为他书写了“无际禅寺”与“见相宝塔”二碑。清雍正帝又加封希迁为“智海无际禅师”。
    希迁的门下颇多,著名的法嗣有药山惟俨、天皇道悟、丹霞天然、招提慧朗、兴国振朗、潭州大川、潮州大颠等。惟俨在同门中最受希迁器重,他传法于云岩昙晟,昙晟传洞山良价,良价传曹山本寂和云居道唐。后曹山一脉中断,赖云居门下单传,到了南宋而再兴。另一方面,道悟传龙潭崇信、信传德山宣鉴、鉴传雪峰义存而续传于云门文偃,行化自南而北。义存的别系经玄沙师备、地藏桂琛而传法于清凉文益,为五家中最后出的法眼宗的开祖。文益的再传永明延寿(904—975),著有《宗镜录》一百卷,导天台、唯识、贤首以归于宗门,集禅理之大成。延寿又以禅来融摄净土法门,开后世禅净一致之风,尤为中国佛教从教、禅竞弘转入诸宗融合的一个重要转折点。
    总之,南禅宗五家中,沩仰一家早绝,其余四家除临济外,曹洞、云门和法眼三家,在传承上都渊源于希迁。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
  《南岳区志》记载:“集贤峰在云居峰右侧,岳庙右后。峰下有黄庭观,观畔原为国立师范学院院址。峰麓有大错和尚墓,后修公路经此,墓毁。公路北,原有集贤书院,民国年间改为南岳图书馆,现为南岳区人民政府办公地址”。清光绪《衡山县志》:“集贤峰在岳庙右下,有南岳书院为唐李泌、张九龄旧游地。”而曾经查找了许多资料都说石头希迁墓在南台寺旁,瑞应峰下。如今看来,这是那些写志者的“官僚”了。我也曾经对此问题,向南台寺的大小和尚请教过。可是,没有一人能够说清楚准确的位置。发现石头希迁墓的具体位置,这也是我这次徒步的最大的收获了......。

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

       离开石头希迁墓后,不久,我们便到达了云居峰。《南岳区志》记载:云居峰在瑞应峰下,南台寺前。峰下原有云居寺,峰以寺名,寺早废。又有凝碧亭、金牛迹、退道坡(即百步云梯)等胜迹。退道坡是福严寺、南台寺过去通往山下古镇的捷径。三十年前,此处为西线登山通道,人们走到百步云梯,拾级登山,一步一梯,时时回望来时险境,笑逐山头,别饶佳趣。现凝碧亭早废,百步云梯尚存。清光绪《衡山县志》:云居峰在岳庙西南。岳志:下有云居寺、凝碧亭、退道坡。  

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考 
    上两图的小路就是传说中的“百步云梯”或者叫“退道坡”,这条南岳镇进山的传统古道,路面比较平整,只是随着南岳上山公路的开通,如今已经荒废了,石板路面已经被杂树、丛竹淹没...... 徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

    只有这摩崖石刻题诗,金刚石上的字迹已经难辨,它仿佛在述说这里曾经的繁华。这时天下雨了,我赶紧收起了相机,一路上也有许多美景,但是因为雨水,为了保护相机,只有舍弃美景了......
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考


徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
穿过百步云梯,雨过天晴。再穿过一片松树林,

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
走到这个房子前,就到了瑞应峰旁。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
 
   《南岳区志》记载:“瑞应峰在掷钵峰下。峰下有南台寺,峰尖有慧思和尚三生塔,峰侧林荫公路连接南台寺山门,一路松杉夹道,林荫吹风,梯田园圃,点缀错落山谷间,风景幽静”。清光绪《衡山县志》:“瑞应峰在岳庙西北,有大木,详古迹”。如今的峰顶上,是南岳当代高僧宝昙法师捐建的金刚舍利塔。徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

哈哈~~发现了一片野生的弥猴桃树,如今已经开始挂果了。

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考


徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

    在南台寺下,有一大块僧侣们的墓葬,有普通僧人的集体墓塔,也有高僧塔......。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    佛教徒死后,按照天竺法火葬,并取碎骨为舍利。于禅宗之南宗反对天竺僧徒所传的佛教,从而成为彻底的中国佛教。从千百万字的经论到一宗轮王咒,从净土到地狱,从佛陀到饿鬼,从生前修行到死后舍利,都发生了巨大的变化。因此,南派禅宗的禅师自六祖慧能起,便大多用全身葬法,用漆苎涂尸体,安放龛中。而如今,南岳的僧众又恢复了“天竺法火葬”,上图便是焚烧尸体的炉塔。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考
    在这里我发现了一株不知名的小树上,挂满了小红果,春天就能见到这种红红的果实。真稀奇!

徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

    上图是南台寺石头希迁塑像;关于石头希迁肉身这是20世纪中国佛教敏感问题之一。70年代中,香港《快报》“无际大师肉身供奉东瀛”的消息说,一日本牙医在南岳将石头和尚肉身偷运到日本去了。而事实上如何呢?据中国佛教文化研究所所长吴立民《石头希迁禅法及石头肉身》 ——在石头希迁及曹洞禅学术研究会上的讲话(法音 第149期 第3页 )介绍:他曾经调查研究南岳的文物、文史资料,找不出任何石头肉身被迁运的痕迹。我也曾经查阅过许多资料,都没有找到准确的文献记载。
    上世纪80年代,听说石头肉身仍在日本,南岳佛协曾联系要接回来供奉,中国佛协指示:先要把情况弄清楚,不要急,不要登报等。
    1993年10月,中国社会科学院哲学研究所滕颖教授(日裔华籍)访问南岳,南岳南台寺方丈宝昙法师希望迎回石头肉身供奉;南岳区政府宗教事务局颜楚南局长委托滕颖教授与日本曹洞宗取得联系,以便开好中日禅宗研讨会及纪念石头希迁和尚圆寂1205周年回向法会。
    1994年初,经中央统战部朱越利同志介绍,滕颖教授来到中国佛教文化研究所,后又拜望中国佛教协会会长赵朴初先生,反映她在湖南了解到的情况,表示愿为促进中日友好促成此事。朴老表示赞赏,并说:“石头和尚既是中国禅宗的祖师,也是日本曹洞宗的祖师,在哪里供奉都一样。”随后,她与日本曹洞宗大本山总持寺、永平寺、宗务厅、驹泽大学等单位多次联系,几经周折,终于表达了希望石头大师肉身回国巡礼的心愿。
    1995年1月10日,滕颖教授与美国学者詹姆斯·罗伯森(James Robson)先生见面,了解到新出版的松本昭所著《日本のミイラ佛》一书里记述了石头肉身到日本后的转移情况。该书证实:1911年辛亥革命期间,日本牙科医生山崎彪在福建漳州发现了这尊肉身,木牌上写明“无际大师肉身”字样,并将其从新、旧党人的战火中抢救出来,由上海运到日本。先由京都大学博物馆收藏了十二年,曾在大正博览会上展出。后来日本成立“石头和尚无际大师仰赞会”,东京青梅铁路开通,将大师肉身请到青梅,信徒平野喜吉在青梅石头山建庙供奉。从中国带回大师肉身的山畸彪就在此庙出家,管理寺庙。
    抗日战争时,该庙作为医院被日军占用。日本投降后,仰赞会解散,山畸彪、平野善吉等先后死亡,庙无人管,由平野善吉长子平野善一郎保管肉身像。后松本昭发现肉身,转移至早稻田大学,又转至新泻大学。在日本展转多年后,于1975年从新泻大学医学部转送总持寺,作为祖师在该寺供奉。恰巧在与美国学者詹姆斯先生见面的当晚(1月10日),日本总持寺斋藤信义监院给滕颖女士来电,转达向中国归还石头希迁肉身的意向。
    1995年4月3日,总持寺干部会正式决定将石头和尚肉身归还中国。7月10日,日方委派日中友好协会事务局长酒井诚一行三人专程来华,与中国佛协洽谈有关归还石头肉身事宜。10月中旬,日中友好协会交流部长来华访问,带来日中友协会长平山郁夫给赵朴初会长的信,表示日方归还石头肉身条件已完全成熟。
    从历史事实看,石头从未到过漳州。为了了解石头肉身在福建漳州的详细情况,中国佛协于同年11月至12月先后派吴立民、张琳、何云等人前往漳州,他们查遍了有关资料并进行了实地调查,证实“石头肉身”确实是从漳州“活佛堂”发现并失踪的;这位“漳州无际和尚肉身”很可能是唐宋间当地一位以“无际”为法名的和尚的真身;而所谓“南岳石头希迁无际大师肉身在抗战期间被日本人盗走”一说,纯属传闻,查无实据。
    他们认为,“漳州无际和尚肉身”在辛亥革命期间,从福建漳州流落日本,日本医学界开始从医学研究的角度,对此肉身妥为保存,精心研究;后来,日本曹洞宗僧人出于对祖师石头希迁无际大师的尊崇和信仰,将此肉身移放寺庙,虔诚供奉;对于石头和尚是法眼宗祖师清凉文益请到漳州的说法,则是神话的传说,是信仰的意托,而不是历史的真实。石头希迁不朽名著《参同契》至今流转东瀛,其千年肉身又传说在东瀛供奉,说明石头和尚饮誉东瀛,影响深远,同时再次说明中、韩、日佛教风月同天、深有法缘。徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

上为深掩树木中的南台寺。
徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考


徒步南岳集贤峰、云居峰与瑞应峰——石头希迁与见相宝塔考

瑞应峰的的金刚舍利塔。

评论

  • 毛驴队

    毛驴队2010-5-7 0:20:03

    精彩!欣赏!推荐!

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  • 楊船長走透透

    楊船長走透透2010-5-7 5:59:15

    精彩游记!图片漂亮!欣赏!推荐!谢谢分享!!!

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  • photo0152

    photo01522010-5-7 8:05:48

    石刻精美!

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  • 周游四方

    周游四方2010-5-7 8:57:46

    拜读欣赏精彩图文 羡慕团队出游哦

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  • 飞翔的花儿

    飞翔的花儿2010-5-7 10:37:18

    这一路下来,景色真不错!

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  • 飞翔的花儿

    飞翔的花儿2010-5-7 10:37:57

    衡山都被您走遍啦,好羡慕哦!

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  • 家在冷湖路

    家在冷湖路2010-5-7 11:33:48

    漂亮

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  • 天涯无际

    天涯无际2010-5-7 12:36:34

    唐代遗物,貌似保存不错,值得庆幸~~~~

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  • 浮生翱

    浮生翱2010-5-7 14:39:40

    刚从吉安回来,了解了曹洞宗和希迁的渊源,石头和尚 是因为建在石头上一座寺而得名,是在衡山的南台寺。曹洞庭祖是在南台还是在宜丰普利寺呢? [本评论于 2010-5-7 14:46:16 被 浮生翱 修改过]

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  • 孤帆飘影

    孤帆飘影2010-5-7 16:04:31

    南岳的古物遗存真多~~

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  • 深深的海洋

    深深的海洋2010-5-7 17:47:19

    图文并茂,欣赏!

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  • 小卒雁语

    小卒雁语2010-5-7 17:47:23

    回复浮生翱:1、石头希迁是因为在 南台寺旁边的一个大岩石上修行而名“石头”;2、石头希迁其禅风在唐代中叶以后,逐渐形成禅宗中一个重要支派“南台派”,实际上开创了中国佛教禅宗青原一系。3、曹洞禅宗五家之一,他与云门和法眼三家,在传承上都渊源于希迁。

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  • 莹竹

    莹竹2010-5-7 19:26:10

    精彩!欣赏并推荐!

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  • 小卒雁语

    小卒雁语2010-5-7 20:35:28

    回复浮生翱:不好意思,打漏几个字。应为:3、曹洞宗为南禅宗的五家之一,他与云门和法眼三家,在传承上都渊源于希迁。

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  • 罂粟花情人

    罂粟花情人2010-5-7 21:46:23

    欣赏,对佛法好有研究的

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  • 墨君

    墨君2010-5-7 22:35:17

    欣赏!

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  • 蓝小艾

    蓝小艾2010-5-8 0:37:28

    1、顿悟,让我想起王阳明先生呢。 2、我更偏向火葬,不爱全身葬法。

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  • 境由心造

    境由心造2010-5-8 6:52:17

    欣赏,非常喜欢小卒边徒步边探询史迹的旅游方法

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  • 曾经来过Lucy

    曾经来过Lucy2010-5-8 11:39:15

    景色真不错!

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  • 秋水如烟

    秋水如烟2010-5-8 12:01:51


    像樱桃!

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  • 赛螃蟹

    赛螃蟹2010-5-8 13:26:46

    意外之喜,得来不易~~

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  • zhenzi

    zhenzi2010-5-8 15:57:19

    这样的游玩感觉真爽~~

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  • 梦里霞客

    梦里霞客2010-5-8 19:21:47

    功课做得很充分啊

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  • 合肥三哥

    合肥三哥2010-5-8 19:43:37

    皖南不少古建筑甚至建筑残骸都被人收购了,南岳这里古建筑可得好好保护了~~~~

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  • ll三月三

    ll三月三2010-5-10 16:58:20

    为一个“考”字,多么的不容易!

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  • 猫猫也想飞

    猫猫也想飞2010-5-17 7:57:38

    这一篇,啥也不说的推荐

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  • 无言中

    无言中2010-5-18 11:07:58

    期待这样的徒步继续走下去,让我们欣赏更多的南岳风光

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  • 青山绿水天马行空

    青山绿水天马行空2010-5-23 0:39:56

    欣赏了~~

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  • 素素ing

    素素ing2010-5-24 11:06:48

    好片儿,也是驴友啊。

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  • 宁波老乡

    宁波老乡2010-5-26 15:28:46

    衡山古迹多,发上让世人了解,做了大好事!

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