沧海好烟月

我家之美,难以笔书!我的阳台是“博览园”,我的客厅是“蓬莱阁”,我的卧室是“长山列岛”,我的厨房是“烟台山”,我要请的是“八仙客”,我要喝的是“张裕美酒”,我要看的是“万川入黄海”,我要钓的是“韩国鱼”。   朋友来吧!不到我的“客厅”坐坐是您的错过,不喝喝张裕美酒是您的失落,不到黄海游一游更是您的遗憾!来吧朋友!八仙桌已为您摆好了!

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[原创]中国八仙文化的源头---人间蓬莱 图 我要推荐

2007-1-24 11:22:26  丨 分类: 山东走来 丨 标签: 烟台之行  

 

 

中国八仙文化的源头---人间蓬莱 坐落在山东半岛的蓬莱阁,自古就有"仙境"之称。传说汉武帝多次驾临山东半岛,登上突入 渤海的丹崖山,寻求"蓬莱仙境",后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。丹崖山立在海边,临海的一面是陡的绝壁,山岩纹理是暗红色,故有此名。蓬莱阁建于山顶,下临大海,殿阁凌空,云烟缭绕。远远望去,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,高踞山崖之上,恍如神话中的仙宫。

中国八仙文化的源头---人间蓬莱中国八仙文化的源头---人间蓬莱

 

【蓬莱阁】 古建筑群面积32000多平方米。主要的建筑有吕祖殿 、三清殿、蓬莱阁、天 后宫、龙王宫、弥陀寺等,布置得错落有致。蓬莱阁建于北宋,在它的两侧有观澜亭、宾日楼、避风亭、卧碑亭、姜公祠等建筑。 蓬莱阁坐北朝南,是一座双层木结构建筑,雕梁画栋,色彩绚丽;阁底环列16根大红楹柱,阁的上层绕有一圈精巧明廊,可供游人远眺。游人至此,仿佛置身于海天之间,真有出尘超凡之感。在蓬莱阁上,有时可以看到"海市蜃楼"。蓬莱阁是神州九大观日处之一。蓬莱阁观日处位于丹崖山巅,宾日楼为最佳地点 。清晨,极目沧海,日出扶桑,彩霞万道,大海金光粼粼,甚为壮丽。

中国八仙文化的源头---人间蓬莱

【水城】 水城 ,亦称备倭城,在蓬莱阁下东部,是一座具有特色的建筑物。它北与长山列岛隔海相望,负山控海,形势险要。北宋年间曾设刀鱼寨,防御契丹。明洪武时,倭寇侵扰,海防吃紧,遂将登州(今蓬莱、长岛两县)升格为府。并将刀鱼寨旧址修筑水城备倭。经明清两代修葺增筑,始成今日规模。城为土、石、砖混合构筑。南北呈长方形,城高7米,宽为8米,长2200米。出于军事需要,水城仅开二门,南为振阳门,与陆路相连。北是水门又名天桥口,由此出海。水城,城围水,水环城。水城门上有一对炮台,互为犄角,控制附近海面。水城构筑奇朽,布局合理,在我国海港建筑史上,占有极重要的地位。它是全国为数不多的水城中最大的一座。

中国八仙文化的源头---人间蓬莱

【戚继光故里】 戚继光故里是明朝著名的民族英雄戚继光的故乡,周围保留有明代嘉靖年间修建的两座御赐牌坊和崇祯年间修建的戚继光祠堂,都属于国家和省重点保护文物。为了更好地保护中国传统文化遗产,弘扬戚继光的爱国主义精神,1999年重修了戚继光故里。故里景区包括:戚府、戚继光兵器馆、后花园、牌坊街等,占地面积为1.9万平方米,现已成为山东省优秀爱国主义教育基地。

  故里景区占地面积9.2公顷。主要由牌坊街、明清工艺品街、明清传统小吃街、圣会堂、沿钟楼西路旅游商品街及画河古集贸市场组成。主要景点有:

    表功祠 -系省级重点文物保护单位。祠为三进院落家庙式建筑,内存戚继光的战刀、战袍及著作等。 戚府-以民族英雄戚继光人生的经历为背景,设置横槊堂、止止堂、孟诸书屋、悠憩堂等展厅。 

    戚继光兵器馆 -展出中国明代战车、火器、冷兵器等各种武器,集古代兵器之大成。

    戏楼广场 -为游人提供欣赏歌舞、娱乐休闲的场所。

  戚家祠堂位于蓬莱城府前街中段东侧,明崇祯八年(1635)为褒扬戚继光而建,赐额“表功”。祠堂于清康熙四十六年(1707)重修,1985年征为国有,并全面修复。祠为三进院落家庙式建筑,门房、正祠各三间,均为单檐硬山砖石木结构,占地591.1平方米。门房坐东面西,门外两侧各有石狮一尊。门扇上阴刻楹联“千秋隆祀典,百战著勋

名”,横额“海上威风”门房以东为过堂。过堂坐东面西,有前廊。前廊明柱上有1934年5月冯玉祥将军所属对联:“先哲捍宗邦民族光荣垂万世,后生驱劲敌愚忱惨淡继前贤。“前廊两侧陈列刀、枪、剑、戟等古代兵器12件。过堂正中立屏风,上悬戚继光画像;屏风前陈列的战刀上刻有“万历十年登州戚氏”等字样;屏风两侧陈列《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》等戚继光著作和《戚少保年谱》以及戚家军当年食用的“光饼”、穿过的战袍、战靴等文物。绕过屏风,出过堂即为正祠。正祠坐北面南,门上方悬阴刻匾额“戚武毅公祠”。正祠前廊明柱楹联为郁达夫所书”拨云手指天心月,拔剑光寒倭寇胆”;东侧墙壁镶有《谒武壮公祠》阴刻石碣1方。正殿中内暖宫内塑戚继光坐像,塑像后方两侧为隶书对联:“封侯非我意,但愿海波平。”四面墙壁镶嵌介绍戚继光生平事迹的图版,绘有“秉父训”、“袭世职”、“严治军”、“练义乌军”、“创鸳鸯阵”、“著《纪效新书》”、“关心士兵”、“征服董狐狸”、“著《止止堂集》”、“罢归故里”、“将略文采长存”等画面。祠内还悬挂郁达夫、欧阳中石等书法家题词、题联。正祠院内有明代银杏1株,钻天挺拔,遮天蔽日。正祠东侧为后花园。园内花木郁郁葱葱,“忠”、“孝”二碑分立南北两侧面;西南角有明代古柏1株,虬曲盘旋,傲然独处。

    中国八仙文化的源头---人间蓬莱

戚氏牌坊 共有两座,位于戚继光祠南侧约100米,牌坊里街东西两端,东为“母子节孝”坊,西为“父子总督”坊。

    明嘉靖四十四年(156 5年)朝廷为旌旗表戚氏家族而建。两坊间距143米,均系四柱三间五楼云檐多脊花岗岩石雕坊,高9.5米,宽8。3米,进深2.7米。正间上下三坊,镂雕“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”、“鱼龙变化”、“麒麟与凤凰”等图案,侧间各有两坊,亦分别雕饰花木鸟兽等图案。“母子节孝”坊中部额书“旌表赠特进荣禄大夫右都督戚宁妻一品夫人贞节阎氏”、“诰赠特进荣禄大夭中军都督右都督指挥使前总督山东备倭戚景通”、“镇守浙福江广桂总兵都督国知前都督备倭戚继光”。两座牌坊巍峨挺拔,气势雄伟,构图丰满,周镂精细,具有很高的历史价值和艺术价值,是国内少见的明代大型石雕珍品。

   中国八仙文化的源头---人间蓬莱

“戚继光兵器烧烤一条街”是应蓬莱旅游度假区管委会邀请,新策略餐饮文化有限公司创建的大型艺术餐饮文化小吃街。2003年5月1日正式开始营业。

     餐厅位于戚继光故里北侧,饮食一条街的东南侧,坐南面北,建筑面积605平方米。这是饮食一条街生产加工的主要基地,其内分有更衣室、面库、调料库、面点间、冷菜间、洗杯间、洗碗间、鱼肉加工间、蔬菜加工间、冷库、配菜台等设施,透过玻璃窗,可看到美食加工现场。

     “戚继光兵器烧烤一条街”不仅为戚继光故里增添一处体验饮食文化的新景点,还让八方的游客在品尝蓬莱传统美食的同时,欣赏到美食生产加工的全过程

   中国八仙文化的源头---人间蓬莱

 【田横山】 位于丹崖山西侧,距蓬莱城2.5公里,因其位处渤海海峡登州一侧,亦称“登州 岬”;又因其位于山东半岛极北端,故又名老北山。山上建有灯塔,它与旅顺老铁山灯塔的连线即为黄、渤二海分界线,因此具有“一山分二海”的独特地理地位。田横山海拔72米,东南与丹崖山相联,岩石亦呈赭红。东、北、西三面悬崖陡峭,拔海干仍,形势险峻。山阴因受浪涛冲刷,岩破石穿,怪石嶙峋,鬼斧神工,形态各异,有八仙石、卧牛石等石景。

  田横山为秦末齐王田横屯兵处,因以名之。明、清两代设有炮台,皆存有遗迹。1987年,田横山辟为旅游公园,陆续兴建海上观光客运索道、百神宫、实弹射击场、激光枪战城、惊险游乐城、全周影院、田横山栈道等景点。

 中国八仙文化的源头---人间蓬莱  

【登州博物馆】 为了适应旅游事业的发展和建设海滨特色旅游城市 的需求,进一步增加蓬莱的历史文化内涵,展示古代东方文明,蓬莱市委、市政府投资500万元,在国家级重点文物保护单位蓬莱阁西侧建设登州博物馆,于2000年8月对外开放。

  登州博物馆建筑面积1300平方米,由序厅、古城遗韵厅、千年古港厅、海防重镇厅、文物精华厅、名人故里厅六个厅组成。馆内陈列文物307件,其中一级文物4件,二级文物12件,三级文物45件,其余不定级文物246件。它通过文物、模型、照片、版图的陈列,全面、客观的展示了蓬莱地方史、蓬莱水下与陆上历史文物、蓬莱水城发展史及蓬莱历史名人与革命传统史。它的内容、形式的设置,打破了传统的按历史顺序陈列的模式,重点突出、立题新颖,有浓郁的地方特色。博物馆内安全消防设施齐全,采光、供暖、制冷、通风、通讯及残疾人通道等设施完备。
中国八仙文化的源头---人间蓬莱

【八仙渡海口】 蓬莱阁广场东海岸的“八仙渡海口”旅游区“火树银花不夜城”工程全面 启动。景区中分五个层次可观可览可娱可游。海岸区新建两座牌坊,以花岗岩为材料,三神山为主要故事,雕凿成八仙渡标志性入口建筑。同时,新建两个广场,以供停车,导游,环保小火车站之用。通往景区的八仙桥为十一孔仿古建筑,是唯一入景通道。前景区主景建筑为建在水池中的三层望海楼,水下一层为可容纳1000人同时就餐的大型旅游餐厅。墙面为透明玻璃建筑,可观赏水中海豹、海豚、海狮等海洋动物及楼上人造瀑布景色。


    二层为工艺品展厅,三楼为大型露天平台,开设茶座,对面有表演舞台,可聘请艺术团体、泰国民俗风情表演及海洋动物表演等。夜间,在沿景区建筑装饰五彩缤纷的灯光辉映下,观赏海上客轮灯光莺火的流动,品茗赏舞。沐浴在夏日凉爽飒飒海风之中,使你得到神仙般的享受。两侧钟楼、鼓楼建筑,让你挥锤击鼓撞钟,咚咚的鼓声和铛铛的钟声,撼你心扉,使你精神振奋,一扫郁闷心情。

    博物馆的建立,使库房中珍藏的文物与世人见面,进一步展示了文物工作的价值,弘扬了古登州深厚的文化积淀和民族文化传统。它不仅填补了蓬莱无博物馆的空白,而且成为一处开展爱国主义、历史唯物主义教育的借鉴之地。

     

中国八仙文化的源头---人间蓬莱 

    中景区为八仙祠、内院、厢房组成,是人们上香抽签、祈福的地方。后景区由八仙阁、八仙台、水浪池、环廊、小亭、八仙渡海处等组成。八仙台为八层梯形建筑,台上建有30米高的八仙阁,八仙台里以九宫八卦阵设立迷宫,内里修建八仙洞、塑八仙雕家,展示八仙过海的神奇故事,游人进八台入仙迷宫阵,非超人智慧者,必须由导游引路方可进出。八仙池下大型水池1.2万平方米,水深4米,与外部海水相接,随潮涨潮落。采用现代技术净化海水,使池中海水碧蓝清澈透底,池中放养鱼、虾、贝类、藻类海洋生物,放置珊湖礁石、假山,设置最先进安全的潜水工具,可供游人下池与鱼同游,享受人与海洋生物亲密无间,回归自然的无限妙趣。

    八仙渡海口为景区通往大海的出口,也是八仙渡海处出口。建有碑记,设置旅游艇,可供游人摄影,海上旅游观光,直通蓬莱阁。附属景区为园林建设,环景区设置奇石林,珍稀绿化美化植物,以及为之配套的服务设施。来此旅游,必引你渐入到“火树银花不夜天,丝竹笙歌舞蹁跹“的琼花瑶池境界。

   

      

      中国八仙文化的源头---人间蓬莱

中国八仙文化的源头---人间蓬莱

海市蜃楼:

海市蜃楼是蓬莱最富有神秘色彩的景观,古往今来,曾吸引了无数人慕名专程前往观看。
    蓬莱城北海上常现海市蜃楼,古称“登州海市”,历史上多有记载。沈括在《梦溪笔谈》中写道:“登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。”实际上,海市是大气光学现象,其形成需要独特条件的相互配套。蓬莱市由于独特的地理位置和气象条件,成为我国乃至世界上出现海市奇观最频繁的地区之一。
    蓬莱地处渤海海峡南岬,涌动的海流将底层海水连同低温带出水面,海面低温和海峡两岸的高温为海市的出现创造了条件,山东半岛、辽东半岛和朝鲜半岛三足鼎立,长山列岛横卧其间,又为海市的出现具备了借以反射的客观景物。在日照充足的季节里(4-9月份),接近海面的空气呈高密度低温状态,空气密度由下而上陡然减少,光线透过这些不同密度的空气层时便发生折射或全反射,使远处景物显示在空中或海面,此即神秘的海市。由于空气层动荡不定,致使显现的景物时大时小,时断时连,忽隐忽现,千姿百态,变幻莫测,更增加了海市的神秘感。
    “神山现市”为“蓬莱十大景”之一,前人诗云:“跨海空蒙驾五城,依稀冠盖递相迎。当年若使秦皇见,不遣徐生海峤行。” 海市可分为上现海市和下现海市两类。蓬莱海市多为上现海市。上现海市色彩丰富,影像清晰而多变,具有极高的观赏价值。
    蓬莱海市频有发生,仅二十世纪八十年代,便发生了七次。持续时间短者约20分钟,长者持续5个多小时,岛屿,树木、花草、道路、楼阁、车辆、行人、飞鸟等都依稀可见,景象纷繁,精彩动人。

中国八仙文化的源头---人间蓬莱

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八仙过海:

   八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

    此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海
观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。

   除上述以外,民间中关于八仙也有一些口碑传说,其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

    北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没,一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数犯人体力不支淹死水中,只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”的故事。


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