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溪口往事(10)、冬季到台北来看雨
大自然的神奇造化,使溪口的山水林瀑美不胜收,又因是蒋氏父子的故里,这溪山剡水又处处充盈着殷殷的游子之情。当年百万雄师横渡长江,随即南京解放,而当时的将经国先生正伴随着他的老子在溪口。他知道,曾几何时,他的老子衣锦还乡,来时是荣耀显赫,去时是踌躇满志,但这一次的来和去,却留下了他老子多少的无奈和悔憾呀。他更知道,这一去,便是归途遥遥了。
当年的那个时日,他陪着老子又一次走上过那飞凤山,对家乡的山水做了最后一次深情的眺望,当时,溪山无语,剡水低泣。昔日家乡美丽的山水,如今却罩上了一个破败王朝的背影,想那曾经喧闹的丰镐房内,而今也了无了至亲,死的死了,活的该走的走了。对于这些,将经国先生当年曾发出过这样的悲叹:“溪口为祖宗墓庐所在,今一旦抛别,其沉痛的心情,更非笔墨所能形容于万一。”是被迫无奈,终还是历史的无情,将经国先生陪老子从飞凤山上下来,终于不告而别,直接前往象山港,从此踏上了自己的不归之途。
就这样,将经国先生离开了他的家乡。他走了,却将他的母亲遗弃在家乡的山水间。他这一走,就再也没有回来,而家乡和母亲便成了他心中永远的痛。料及这位先生在世时,常常会思盼回返家乡,再看看他那如今已修茸一新的母亲的坟茔。
不知道为什麽,在溪口旅游,总会使我情不自禁地想起台湾,这其中不仅仅是因为那蒋氏家族,更多的是因为生活在那里的一批当年曾随蒋介石远走台湾的游子。就这样,由于历史的原因,一湾浅浅的海峡,曾涌动过他们多少浓浓的乡愁呀。
记得台湾乡愁诗人余光中先生曾写下过一首著名的《乡愁》小诗:“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”一首短短的小诗,溶进了半个多世纪的历史烟云,从而也把一代游子们的乡愁升华或普遍成为了为一个整个民族的情感所寄托。可以想见,这里的乡愁,并不是完全寄托在一个地理的某一点,它已经成为了历史的乡愁、文化的乡愁和民族的乡愁了呵。
溪口,作为海外孤岛上游子乡愁的集中表象,由于历史久远的缘故,它早已不是一个纯粹的地理名词了。我不知道余光中先生来过溪口没有,但我知道,当年他阔别多年后再返大陆时,曾在黄河边上默默地祈祷,并执意要亲手摸一下黄河之水,又天真地把自己的名片投入黄河,还把在河边踩到鞋上的泥巴收藏进自己的名片盒中,带到了高雄自己的书房里珍藏着。也许没有那番经历的人是无法去体验他的心情,但余光中先生的举动却真真实实地代表了一代游子的对故土那种牵扯不断的情感呀,这样的情感,应该是对包括地理、历史、文化和民族在内的整个祖国的眷恋。
就要离开溪口,不期然在武岭门前又遇到了那拨在天一阁相逢过的台湾旅行团。天一阁一别,又在溪口相逢,有一种相见如故之情溢于言表,还是那热情好客的母女俩,从交谈中我得知,女儿现今就读于厦门大学,这次专门陪母亲来大陆观光旅游,而她的外祖父就是当年去台湾的浙江人。如今,外祖父早已作古,弥留之际还念念不忘自己的故土。从这位母亲动情的讲述中,让人感觉出只有老年人怀旧时才有的那种迷醉和缱绻。这位母亲从小随父漂泊台岛,怀乡的情结一直在折磨着他们,直到往来于两岸的探亲、旅游和交流开始,而萦绕在心头的仍旧是那挥之不去的浓浓乡愁。是的,这种乡愁对于我们这些在大陆生活的人来说,并没有一种很对应的感觉和体验,而经历过此种心灵磨难的台岛游子,这祖国的一山一水、一草一木便是他们对乡愁最好的诠释。
午后的秋阳尽情地把自己的辉光泼洒在这无语的溪山剡水之间,青山在,溪水潺潺。我们与这母女俩相别于溪口武岭门前。就在我们即将登车离去之时,那女儿突然从背包里拿出一盘带子送与我们,我急忙伸手接过,只听她深情地说:“先生,这是孟庭苇唱的《冬季到台北来看雨》,好怀旧也好深情的。在那个两岸不能相通的日子里,我与妈妈只能把自己的思乡情结寄托在这首歌里了。”我的心一阵瑟缩,我很爱孟庭苇的这首歌,但对这首歌的体会却从来未有她们这样的深刻,“冬季到台北来看雨,别在异乡哭泣,冬季到台北来看雨,梦是唯一行李。。。。。。”
车子离开了,母女俩仍在武岭门前伫立着,隐约间我还能看到她们还在挥手告别着我们这些认识不久的朋友,我不能再忍心看下去了,急忙从车窗外缩回头来,任凭这深情的歌声萦绕在心:“轻轻回来,不吵醒往事,就当我从来不曾远离。。。。。。”
蒋氏故居
蒋氏宗祠

蒋介石出生的床
蒋母故居的楼梯
千层饼铺子
千层饼
芋头
老街
蒋介石出生地
武岭门
就要离开溪口了,再看一眼那清清的剡溪
还有那葱郁的雪窦山势
午后的秋阳尽情地把自己的辉光泼洒在这无语的溪山剡水之间
青山在,溪水潺潺
轻轻回来,不吵醒往事,就当我从来不曾远离

