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大西北是我魂系梦牵的神圣土地。1996年，还是大二学生的我，考完英语四级后，约了另外两个同学，走过了这条苍老并布满历史陈迹的苍茫大道。
第一站：西安
我们的第一站是西安。这里也是丝绸之路的起点。
西安的历史沉淀重得让我们透不过起来——骊山烽火、临潼秦俑、华清水暖、大雁译经、西安事变，这些就已经让我们实实在在的领略了中国历史的兴衰成败，也让我们经历了一次无理由的喜怒哀乐。
让我震撼的不是那险峻的华山，而是那古朴的西安城墙，战马在墙下嘶鸣，皇朝在城内更迭；让我感叹的不是那俊美的昭陵六骏，而是那平淡的无字墓碑，对于历史，这个不可一世的女人是不敢写，还是不屑写？
西安，一个不幸而又幸福的城市！不幸的是它的兵荒马乱的年代，幸福的是它所拥有深沉浓厚的历史。
第二站：兰州
兰州其实只是一个中转，但是也不能忽视它的存在。
黄河水由绿变黄就是从这里开始的，黄河铁桥记载了明洪武和清光绪年间兰州人对黄河的无奈和抗争。还有麦积山和炳灵寺的石窟，这也是莫高石窟的一个序幕。
兰州看人。兰州人已经有了大西北的那种典型的粗矿和豪放。一汉子把满满的一碗酒往我前面一贯：喝了它，带你去看黄河！我真的喝了它，比他还要豪爽，忘记了出门在外要事事小心的忠告。
结果黄河没看成，头疼了两天。在宾馆百无聊赖看书的时候，那汉子背了一大袋白兰瓜来谢罪。
第三站：西宁和青海湖
西宁是青海省会，但却是一个小城市，历史上我能记得的也就是康熙和雍正时西北防务中有提到而已。看起来它比一个沿海的小县城还显得小气了一点：商店里还贴着毛主席像，新华书店依然是售书员站在柜台内卖书。
但是，这个小城市并没有让我们丧气，因为，我们就要上青藏高原了！汽车沿着笔直的青藏公路奔驰着。我们开始看见了一望无际的绿色，还有一片一片象铺在绿地毯上黄色绸缎的油菜田。
人的心情也就雀跃起来，尽管这时的海拔已经开始使我们胸闷了。
汽车在日月山停了下来。
时逢炎秋，这里却寒风凛冽，但天高云远，却又让人心旷神怡。唐朝文成公主进藏和亲，经此即进吐蕃地界。公主见草原无垠，湖波浩淼，不禁取日月镜自照。父母容颜，长安风物，历历其中，乃留连徘徊，悄然泪下。然思使命，公主碎镜山岩，命驾西行。公主所流之泪，化为小溪，独自西流，称倒淌河。
我不知何为大义，但清凉的空气进入肺部，突然觉得有了一种顿悟：人，抑或人类，在自然面前，必须虔诚，或者崇拜，因为我们太渺小了。一切是非恩怨，功名利禄，又算得了什么？
青海湖边，高原之上，藏民和白羊、牦牛都是风景。但是，最令人震撼的还是那在风中飘扬的幡。有一种神秘之美，或者有一种让人心灵洗涤后的庄严。
古传青海湖盛产龙马，李商隐有“远去不逢青海马”之句，现在龙马不在，鸟岛却闻名中外。同伴们追赶着小鸟照相，我却坐在湖边沉思。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
是啊，人在这大自然的魅力下，显得无比渺小，而看看那满脸满足的藏民，看看那猎猎作响的布幡，听听那空灵缥缈的藏歌，城市的石屎森林以及心中那痛苦烦恼轰然倒下。
夕阳如血，我带着满怀轻松和写意告别了青海湖。
第四站：塔尔寺
把塔尔寺单独分开出来写，就是因为它在我心目中的震撼。
喇嘛教分为红教和黄教，塔尔寺是黄教的圣地。中国的寺庙我见了很多，从没有一家让我这么留连：那份神秘，那份庄严，那份宁静，那份虔诚。
塔尔寺位于青海湟中县，建于明嘉靖。喇嘛佛教寺庙的布局与汉传佛教的寺庙的伽蓝七堂布局不一样，主要以金碧辉煌为主，庄严又不失豪华。塔尔本意十万佛像，黄教创始人宗客巴降生时，其母将胎衣埋于地下，后长出一棵菩提，叶片十万，每片上有一佛像，后在此建了寺庙。黄教在宗客吧的领导下势力强盛，塔尔寺也就便成了黄教的圣地。
在庙里，没有喧哗，安详的喇嘛和默默移动着的游客把塔尔寺的庄严衬托和淋漓尽致。而那些香客，竟成了我很多个日夜所牵挂的主题：你无法想象大殿里那个供认跪拜的木版一两个月就要换一次以及所谓的五体投地给你的震撼。
人，有了信仰，也是一种幸福。幸福写在满身污垢的信徒脸上，幸福没有写在衣冠鲜亮的我的脸上。
第五站：嘉峪关和玉门关
甘肃在商品经济社会中默默无闻，但是它的历史，却是令任何一个男人都回肠荡气热血澎湃的。
这是河西走廊，是丝绸之路的主体。在火车上，我就领略了东部所没有的“大漠孤烟直，长河落日圆”。
下了火车，进了嘉峪关市，天气闷热，但祁连山的白雪却好像冷气逼人，诉说着李广贰师刺山、霍去病骠骑西征、隋炀帝祁连遇险的故事。
嘉峪关是长城的最西边，长城在这里断断续续，摇摆着汉民族与西域的种种恩怨。我站在关上，无心去听导游讲定城砖那种编出来的所谓智慧的劳动人民的故事。
风夹着戈壁滩的热浪涌来，搅起了我心中“醉卧沙场君莫笑”的豪情壮志。是呀，古来征战几人回！而我脚下，就是经历了百千场大型战争的古战场。
一将功成万骨枯，而武皇开边以未几！
我知道，呜呜的风声是古战场中马革裹尸的英雄们在诉说。他们固然有壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血的豪迈，又何尝没有生女犹得嫁比邻，生男埋没随荒草的无奈。君不见，青海边，古来白骨无人收！
玉门关是春风不度的地方。
汉武帝元狩中，霍去病破走月氏，始开玉门关以通西域，太初初，李广利伐大苑不克，使使遮玉门，后汉时，班超出使西域，言但愿生入玉门。
辉煌的历史已经被时间折磨的奄奄一息了，展示在我们眼前的是破破烂烂的小方盘城。
当地人听说我们要去玉门关，不理解的笑了笑。为什么不理解呢？青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回。还有呀： 东去长安万里余，故人哪惜一行书。玉门西望肠堪断，况复明朝是岁除。这些豪情和悲情，他们是太熟悉了还是历史已经沉默了？而这里往前走，就是阳关。
第六站：敦煌
秦时明月汉时关，敦煌在我心中是一个太沉重的梦，以至我一直不敢下笔写它。
到达敦煌之后，正好是下午，朋友说，先去鸣沙山玩吧。我说也好，疯狂个够，明天去莫高窟也不可能有这样轻松了。
一进景区大门，那景象怎么那么熟悉呀，我们平时看到的夕阳下，一对骆驼走在沙脊上，原来就在这里。朋友叫声冲啊跑了上去，从没看到这么多的沙，这么美的景，这么疯狂的人。游客有的埋在沙里，有的正从山上轰轰的滑下来，有的骑着骆驼，更多的一步一个脚印走在沙脊上。
我选择了后者。一步下去，没膝，拔上来，另一只脚下去，又是没膝。但你也得不停地走，否则，一直在改变方向的沙堆会埋没了你。
那边，轰轰鸣声正如雷。古，一军西征，兵败全军覆灭于此，积尸数万，一夕之间，为风卷黄沙所埋，从此冤魂不散，时闻沙下有鼓角之声，故名鸣沙。古书这样记载。
山下一泉，即月牙泉，“缅历古今，沙填不满”，已经来不及去欣赏了，因为天已黑。
第二天早早起床，赶往莫高窟。
莫高窟位于三危山，《山海经》写“三危之山，三青鸟居之。是山也，广元百里”。而唐朝李怀让说：“莫高窟者，阕前秦建元二年，有沙门乐尊，戒行清虚，执心恬静。尝杖锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛，...造窟。以后历代兴建，为敦煌艺术的概括和代表。”
我虽不是很懂艺术，但我也忍不住表现了对愚昧的痛恨和无知的惋惜。余秋雨的《道士塔》写得够明白了，王道士的无知和清政府的无能还有列强的无耻已经大大降低我对艺术欣赏的情绪，可是，眼前这被涂了白灰的壁画呢？这被刮得满目疮痍的壁画呢？那美仑美奂的飞天呢？
他们说，文化大革命时候，那些有着无限革命热情的同志们用刀刮掉了壁画，刮不掉的用石灰涂了上去。
他妈的！！！我很久没骂人了。
对于历史的错误，我还能骂骂人，可是，眼前的这些游客们呢？很多外国人，特别是日本人，很虔诚，象膜拜一种信仰一样看了又看。而我们的很多同胞们呢，大声喧哗，伸手乱模，说什么“黑糊糊有什么好看的给导游骗了”！
我不是看不起自己人，但是，为什么敦煌学的权威是却日本人？
心情大坏，我叫了同伴，我们回去了。那几天，我们就坐在敦煌宾馆里，谈着敦煌。有时候出去这个城市走走，还去了敦煌古城看看。鸣沙山再去了一次，莫高窟没去，不敢去，怕为难了心情。
第七站：吐鲁番
一踏进吐鲁番，我以为火车开过头了来到了俄罗斯：人的眼睛是蓝的，鼻是勾的，衣服是花花绿绿的，话是听不懂的，文字是看不明的，寺庙的建筑不是我们所熟悉的。
我一直以为苏杭出美女，现在才知道，吐鲁番的美女满街都是，并且是那种异国风情的美。当然，吐鲁番给我最大的印象还不是美女，而是热。我简直受不了那42度的炙烤。而火焰山，就是当年孙猴子差点给它烧光猴毛的地方，就在吐鲁番北部，白天它的岩石温度是70度，打个鸡蛋下去，就可以吃炒蛋了。而奇怪的是，在火焰山下，竟有一条闻名遐迩的葡萄沟，我们几个欢快地唱着“吐鲁番的葡萄熟了”冲进葡萄沟，这里除了葡萄还是葡萄，伸手就是一串，吃得牙齿发疼。
第二天，同伴们出去了，我一个人躺在吐鲁番宾馆与发烧做斗争，我告诉他们，哪里都可以先去，但一定要留高昌故城和古墓群给我。第三天，身体稍微好了，我们就去了高昌。站在那荒凉的废墟上，我们感叹万千，什么叫做沧海桑田，什么叫星移斗转？谁能想起，一千多年前，这里是西域最繁华的都市，我们耳边甚至响起了那喧哗的叫卖声音。
历史我不是很懂，但面对着这些废墟，有些事还是想起来的：张骞出使西域，经过姑师国，就是这里；公元前110年，汉武帝攻破姑师，后车师在此建立，成了闻名中外的车师古道；公元前60年，汉宣帝在这里建立西域都护府，真正统一西域；南北朝，柔然族建立高昌国，再次分裂；公元627年，唐玄奘途径此地，并于高昌城讲经，后人考证，讲经台可能就是我现在站的地方；公元640年，唐设高昌州，后被吐蕃人占领，后又被回鹕人占领；公元1275年成吉思汗曾孙带兵围攻高昌，胜利后屠城三日；公元1361年，吐鲁番城出现，高昌和交河两城逐渐废弃。
风夹着热浪，更夹着历史的沉淀向我扑来，让我措手不及。而与废墟的荒凉成对比，高昌宫城遗迹以其高度似乎还在耀扬着昔日的威风，让人觉得凄凉，又好笑。
然后带着历史的叹息去古墓群。吐鲁番因为气候干燥，古墓保存完好，在苏贝希古墓群，极度干燥的环境，使两千多年入葬的一批人类遗体得以保存完好，然而，这些人为什么要埋在这里，他们是谁，为什么这里那么多古墓群？至今仍然是一个迷。
第八站：天山
到达乌鲁木齐天已黄昏，我看了看表，天啊，已经是晚上九点多。突然想起这里跟北京是差了几个时区呀。匆匆找个酒店睡下，第二天一大早（其实已经十点了）往南山牧场出发。
在南山牧场骑马，碰上了一场罕见的大雨，我骑在马背上，飞驰在草原中，山梁里，浑身湿透，竟有了一种在都市里很难找到的豪气，和豪放。而大雨中我骑在马上的那张照片也被我摆在写字台上，疲累的时候就看它一眼。
接着坐车去天山。汽车在弯弯曲曲的山道上开着，不知道转了多少圈，因为天已黑了，就到了山上。下车后还要爬上去才到目的地。向导一再警告我们，爬山的时候一定要看地，不能望天。但我忍不住，因为，我从来没有看过这么美的星空，满天的星星多得只能用一片来形容，数是不可能的。而在这个没有月亮的晚上，我们还能隐约看到山路也就是这星光的功劳。
永远也忘不了天山上的星空，当然，由于不听向导的话摔下去而留在膝盖上的伤疤也忘不了了。
我们是住在当地哈萨克同胞的家里。那一家子像过节一样欢天喜地的迎接我们，平时这个时候，他们在就已经进入了梦乡了。虽然语言不是很能沟通，但从小孩子的笑声，大娘的笑容，大叔的忙碌，我们都知道他们真的很热情。我们盖着大娘拿出来的珍藏的新被子，与他们一家一样，全部睡在毡房中央，进入了梦乡。
天山的风景很美，天池很大，雪莲花很漂亮，博格达雪峰也很壮观，但深深的印在我脑海中的还是那个烤全羊晚会。
我们何德何能，竟能让全村子聚在一起唱歌跳舞，并用当地最隆重的烤全羊来招待我们。哈萨克人有句熟语：在太阳落山下后让客人离开是一种罪恶。我接过旁边那漂亮的姑娘递给我的羊肉，拉起她的手，跟着大伙围着篝火，跳起了舞。
姑娘分别时她送给我一把很漂亮的猎刀。
我很后悔很后悔当时把它留在乌鲁木齐的酒店里，因为我从乌鲁木齐坐飞机返回广州，是不可以带这种刀具上飞机的。其实，我为什么不坐火车回来呢？
对不起了，美丽的哈萨克姑娘。这是我西北之行的唯一一个遗憾。
在 2007-6-25 12:18:55 说：在 2007-6-25 12:22:31 说：在 2007-6-25 12:22:48 说：在 2007-6-25 17:32:17 说：
在 2007-6-29 13:52:26 说：
体味深刻，文字隽永！喜欢你的文章，身在西北的我感同身受！谢谢！
在 2007-7-6 10:21:49 说：在 2007-7-7 17:40:41 说：在 2007-7-8 19:48:42 说：在 2007-7-15 8:25:53 说：在 2007-7-16 9:30:28 说：以下是引用山东晔子在2007-7-8 19:48:42的发言：
大西北沟起了我的回忆。推荐了！
在 2007-7-31 21:15:05 说：
在 2007-9-5 19:17:03 说：在 2007-9-5 19:21:34 说：
同程大四 
真我：
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