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来徐州之前根本不知道有户部山这样一个地方,直到那天早上喝完“啥汤”,闲逛在马市街,见街对面的房屋似依山而建,层叠而上,很有些气势,而且大多是明清的仿古建筑风格,便决定去探个究竟。
临街是一个小广场,中央有铜镜的雕塑,可惜没有任何文字说明这面铜镜的意义。徐州出土的汉代文物品种繁多而珍贵,我想这面铜镜大概也是出土文物的复制雕塑吧。广场确切地说是一个商业街,卖古玩字画的居多,也有茶坊,旅行社,影楼工作室等,萧条的感觉,我却喜欢这样的清静。
拾阶而上,又是另一番的景致,很窄的马路,青砖小瓦马头墙,掩映在茂密树丛中的是一个个深深庭院,一片素雅而恬淡的感觉。看得出来这里的建筑是有年头的老建筑,非常有韵味,只是目前很多庭院都作为办公或是商业使用了,无法进去参观。于是与一位在树荫下乘凉的老先生聊了起来。原来,此处是户部山的状元街。老先生说,户部山在徐州非常有名,有民谣说“穷北关,富南关,有钱都住户部山”,户部山上的这些保存完好的宅院从明朝的时候就开始修建,大多是官绅富户的大院,也有些中产阶级的四合院,现存下来最老的宅子也该有将近四百年的历史了。
“那此处为什么叫状元街呢?”
老先生笑了,“状元街状元街,自然是出过状元的地方了!清康熙年间的状元李蟠就是从户部山走出来的,状元府就在山的南侧!嘿嘿,还不止这些呢……”
先说这“戏马台”。
戏马台居于户部山顶,叱咤风云的西楚霸王项羽在推翻暴秦统治之后,定都彭城,就是现如今的徐州。他在城南的山顶构筑丛台,作为他指挥士兵操练,检阅部队,观赏士卒戏马的场所。“戏马台”由此得名。那是秦汉交替的年代,上千年的历史了。戏马台还与苏州园林、南京六朝石刻并列为江苏三宝呢。
参观戏马台,能感受起文化的厚重,自明朝开始,在戏马台上相继建有文昌宫,武侠阁,东坡祠,聚奎书院,还创立过小学堂等等,这些文化设施都为徐州培养了大批的人才。
在戏马台周围就是一些官绅富户的大院了。其中比较有名如李蟠状元府、崔焘翰林府、郑家大院、余家大院、翟家大院和号称“徐州第一楼”的李家大楼等。据说,目前保存较为完整的院落有20几处,而余家大院、翟家大院也经修缮后作为《徐州民俗博物馆》为外开放了。这些院落古宅是明、清、民国时代徐州政治、经济、文化的缩影,更重要的是它们是古城徐州最后的遗存了。
郑家大院 庭院深深、雕栏锦屏、花团簇拥,是名噪州府的名门望族。真正的书香门第,典型的儒商。始祖为郑茂芳,他施财积德而又勤俭持家,被誉为郑善人。院内有一棵树龄在500年以上的银杏树,尚有50间房保持旧貌。
郑家大院院内小景。
李家大楼,被称作“徐州第一楼”。其主人李华甫是清朝末期一位有名的商人。家储甚丰,后弃商从政,有了一官半职。定居户部山后,买了王天元的竹园建起了徐州第一座楼房。当时,徐州还没有会盖楼房的工匠,李华甫便差人到建筑业发达的青岛请了一位工程师来指挥。大楼和临街房的用料均选上等石砖。那时还没用上水泥,粘砖用的浆剂便使用糯米汤与石灰的混合物,建成后的墙体固若金汤。
余家大院,原是户部分司的旧衙门,三个大院每院三进,房屋100间。余家以诗书传世,出了很多秀才,第八代开始学医,开了一家“积善堂”,在徐州享有美誉。三个大院基本完整的古屋共计76间。
翟家大院与余家大院相连,翟家世居山西,明朝末年迁来徐州,到清代中期就已成为徐州城内有名的富户。
余翟两家结亲,庭院相互贯通,布局巧妙,错落有致,朴实无华,极具地方特色,目前为《徐州民俗博物馆》。
鱼与凤
刘家大院,庭舍雕栋瓦室古朴静雅,砖谐曲径,花草宜人,目前为后花园饭店。
权氏祠堂,是徐州解放后保存下来的唯一的宣扬忠孝名人的纪念性建筑物。权谨,字仲常,徐州人,是载入《明史》的“孝义”典范人物之一。官拜文华殿大学士,太子太傅,曾参与编撰徐州最早的史书《彭城志》。据《徐州府志》记载,权谨因母年事已高,辞官归家,其母死后三年,朝夕哭奠,感动鸟兽陪祭,仁宗皇帝令群臣效法,宣宗皇帝赐建孝子祠坊,上书“天朝元辅、忠孝名臣、中原文献”。
老先生的介绍如说书一般,听得我是唏嘘不已。而回来查资料才知道,户部山留存的古迹远不止这些,除戏马台外,户部山西侧有春秋时吴季子挂剑台,西南有亚父范增墓,山上有刘宋开国皇帝刘裕宴宾处,东晋兴建之台头寺,宋苏轼步月之石经院,明代兴建之华佗墓、华祖庙,清文学评论家张竹坡故居“皋鹤草堂”,耸翠山房,董氏祠堂,李可染故居……
没想到小小一座户部山却有着如此厚重的历史文化积淀。
正在修缮的老宅
普通民居四合院的屋顶
修缮中的院落