火把节是宁蒗很多民族都喜爱过的一个传统节日，彝族民间将火把节视为极为隆重的传统节日．彝语称之为“社责”。关于火把节的来源，有一个美妙的传说：从前，天上有一位大力士有回天之力，地上有一位大力士也有拔山的力气。两人相约在农历6月羽田摔跤，结果前者被摔死。天神盛怒之下派九九八十一万蝗虫到人间讨还命债。地上人们纷纷举起火把焚烧蝗虫，却越烧越多，无法灭绝，无奈只好与天神说合，双方谈妥为每年的6月4日赔偿命价：富者用锅羊赔，贫者用鸡赔，鳏夫用鸡蛋赔，寡妇用荞粑辣子汤赔，人间就此免除了蝗灾。从此，火把节使在彝族民间流传下来。 每年农历七月二十五日的转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日，相传摩梭人由这天诞生。届时，摩梭人都穿上最华丽的民族服装，进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。 普米族为丽江地区宁蒗县境内世居民族之一。“吾昔节”是普米族隆重的传统节日。“ 吾昔节”（“吾”意为年，“昔”意为新，即新年）一般在农历腊月初六或初七、初八日举行，按常规吾昔节一般要过9天，现绝大部分普米族地区仍隆重过此节日，部分普米族地区则与汉族一起在腊月三十日过除夕。
到泸沽湖最好还是春夏季节，那时，青山翠绿、百鸟欢歌且春意盎然。
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泸沽湖节庆活动
火把节是宁蒗很多民族都喜爱过的一个传统节日，彝族民间将火把节视为极为隆重的传统节日．彝语称之为“社责”。关于火把节的来源，有一个美妙的传说：从前，天上有一位大力士有回天之力，地上有一位大力士也有拔山的力气。两人相约在农历6月羽田摔跤，结果前者被摔死。天神盛怒之下派九九八十一万蝗虫到人间讨还命债。地上人们纷纷举起火把焚烧蝗虫，却越烧越多，无法灭绝，无奈只好与天神说合，双方谈妥为每年的6月4日赔偿命价：富者用锅羊赔，贫者用鸡赔，鳏夫用鸡蛋赔，寡妇用荞粑辣子汤赔，人间就此免除了蝗灾。从此，火把节使在彝族民间流传下来。
每年农历七月二十五日的转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日，相传摩梭人由这天诞生。届时，摩梭人都穿上最华丽的民族服装，进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。
普米族为丽江地区宁蒗县境内世居民族之一。“吾昔节”是普米族隆重的传统节日。“ 吾昔节”（“吾”意为年，“昔”意为新，即新年）一般在农历腊月初六或初七、初八日举行，按常规吾昔节一般要过9天，现绝大部分普米族地区仍隆重过此节日，部分普米族地区则与汉族一起在腊月三十日过除夕。
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