扇子大王王星记

人称杭产“四绝”的物品，除了丝绸、茶叶、张小泉剪刀，还有一样便
是杭扇了。杭州自古就是制扇的名城，素有“扇子大王”之称的杭州王星记
扇厂，是我国历史最长、规模最大的一家制扇厂。
每到炎热的夏季，扇子是人们不可缺少的生活用品，现在，人们或用扇
子引风纳凉，或把它作为宠物把玩收藏，但在古时候，扇子作为仪仗用具，
是权威和地位的标志。从扇字取“羽”来看，起初的扇子系用禽羽制作。据
文献记载，舜受尧禅以后，始作“五明扇”，以示“广开视听，求贤以自辅”。
相传商殷时代，王者用雉羽制作长柄大型羽扇，作为出行仪仗，以显示王者
的高贵权威。周代尤重等级，规定天子八扇、诸侯六扇、大夫四扇、士二扇，
以示等级的高低。由于仪仗扇不是为了引风遮日，并由他人执掌，故又名“掌
扇”。自秦汉以后，仪仗扇几经变迁，到清末已成为民间婚嫁的仪仗了。在
民间，扇子还作为吉祥物用以避邪、定情等。浙东一带，闺女出嫁后的第一
个端午节，娘家必须派人携带各种扇子探望女儿。其目的，一是供夏令纳凉，
二是避邪保安，以祝女儿在夫家百事顺当。
据说，扇子普遍用于驱暑纳凉，大约始于汉代。随着社会的发展，扇子
在人们生活中的用途越来越广，品种越来越多，从中我们也可看到不同时代
的风俗人情。例如，汉代流行团扇，此扇以扇柄为中枢，左右对称，又名“合
欢扇”。团扇除了用于纳凉，还成为仕女手中的饰物，这在古典诗词中不乏
提及。汉代宫廷女诗人班捷好失宠于汉成帝后，以扇喻人，写下了委婉动人
的《怨歌行》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团圆似明月。出
入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飓夺炎热。弃捐箧筒中，恩情中道
绝。”南宋著名诗人陆游，也留下了“吴中近事君知否，团扇家家画放翁”
的名句。
魏晋时期，书画扇颇为流行。文人雅士在扇面上书写文字，绘山水花鸟，
不仅美化扇面，还显示了自己的笔墨涵养。传说，大书法家土羲之见一老妇
卖扇，买者甚少，便取扇各书五字，并曰：“但言是王右军书，以求百金价。”
人们一见扇上有墨宝，便纷纷掏钱一抢而空。
人们常见的折扇，始于唐宋，盛行于明代。明成祖命工部制折扇，为全
国各地发展折扇提供了有利条件。自唐宋以来，折扇盛行不衰，文人雅士在
折扇上绘画题字，或作为纪念物，或作为互相赠送唱和之作。由于折扇便于
使用、携带、收藏，也渐为群众所喜爱。
此外，戏剧艺人也有用扇作道具的习俗，使之成为制扇行业中新崛起的
一个品种。三十年代，梅兰芳公演拿手好戏《贵妃醉酒》所用的黑纸金箔花
扇，就是王星记扇厂根据梅兰芳的形态、舞姿特为制作的。全国不少剧团还
请王星记扇厂设计制造折扇、鹅毛扇、魔术扇、评弹扇等舞台用扇，用于舞
蹈表演的绸舞扇、羽毛扇、帽儿扇、孔雀扇等，更是造型秀美，异彩纷呈。
杭州历来有制扇的传统，自古就有“杭州雅扇”之称。特别是南宋建都
临安后，不少制扇艺人汇集杭州，加之杭州有纸、绢等制扇材料，制扇遂成
为点缀新都繁华的一个行业。杭州城内清河坊有一条长达1 公里多的扇子
巷，就因为当地制扇店坊多而得名。明、清以后，杭扇的发展更为兴旺。杭
州祖庙巷曾有一座扇业祖师庙，当时祖帅庙神位牌上写的先辈艺人达462
名，可见当年杭州扇业之盛。到了清朝中叶，“杭州营纸扇者总计约有50
余家，工人之数达4000 人。”现在的王星记扇厂的前身。就是当年的王星记扇庄，开创于清朝光绪元
年。它的创始人叫王星斋，祖辈从事制扇业。他自幼学艺，所制作的黑扇，
曾作杭州特产进贡朝廷，并在意大利米兰、巴拿马和西湖万国博览会上屡次
得奖，美名远扬。王星记传统名扇，品种繁多，从类别来分，有象牙扇、檀
香扇、白骨扇、白纸扇、黑纸扇、宫团扇、女绢扇、戏剧扇、舞蹈扇、羽毛
扇等15 个大类，400 多个品种，3000 多种花色。最大的巨型屏风扇高达2.6
米，而最小的微型扇仅有2 寸。
在王星记扇子的大千世界里，以“三星”黑纸扇和檀香扇最为著名。黑
纸扇旧称”“贡扇”，它的制作要经过八十多道工序，工艺十分精湛。这种
扇的扇骨柔软轻滑，扇面经久耐用，不但能扇风、蔽日，甚至夏季外出，中
途遇雨，也可以遮在头上抵挡一阵。由于扇面采用质地绵韧的桑皮纸制作，
两面均刷上几层高山柿漆，“水泼不进”，因此大尺寸的杭州黑纸扇还有“半
把雨伞”的美称。更令人惊叹的是，把黑纸扇放在烈日下晒、冷水中泡、沸
水中煮，各经十多个小时，取出晾干，纸不破、色不褪、不翘不裂，平整如
初，仍是一把好扇。檀香扇，选用檀香木做扇骨，香味清雅，香型有玫瑰香、
他们香、雪梨香、志山香等多种。这种扇有“扇存香存”的特点，一把檀香
扇保存八年、十年，依然“日日花香扇底生”，如果把它存放在锦衣箱里，
还可防虫、防蚁。制扇艺人在檀香扇上精心拉花，勾画出栩栩如生的花鸟、
姿态优美的仕女，山明水秀的西湖风景等等，深受国内外顾客的欢迎。