兴安，南到阳朔近100公里间，石灰岩地形遍布，使得桂林诸山奇峰林立，叠彩山、象鼻山、伏波山犹如

巨象、玉笋，形态各异。从远处望去，桂林的山处处是景，处处是画，那画中的山锋利的少，秀美圆润

的多，各个都像揉尖了的馒头。
在桂林市内阳江和漓江汇合处，有一座山因酷似巨象伸鼻吸水而得名为象鼻山。其山顶平展，北端有明

代的普贤塔，山下是水月洞，是由象身及象鼻自然形成的圆洞，清清的江水贯流，悠悠的小船荡过。站

在象鼻山脚，看青山耸翠，秀竹翩跹，望江面小船儿悠悠，岸边烟雾缭绕。心里痒痒的，颤颤的被一种

激动的情绪感染着。据说，这头象原是玉皇大帝身边的一位大将。一天，它悄悄来到人间，看到了美丽

的桂林，乐不思蜀，玩得忘掉了吃饭、睡觉。后来，它病倒了，当地人们细心照顾喂饭喂药。大象病好

后知恩图报，帮助桂林人疏通水利，灌溉良田并想留在人间。玉皇大帝得知勃然大怒，立即派托塔李天

王前去捉拿。当大象正在漓江喝水时，不幸被李天王用箭射死，化为象鼻山。

如果象鼻山为我们讲述了一个悲壮的故事，而叠彩山却为我们展示了五彩的诗篇。叠彩山海拔不过73米

，但全部用彩石组成，色彩斑斓，挺立在四周山峰的中央。一进山门，一副醒目的对联“到清凉境，生

欢喜心”，令人耳目一新，颇有同感。主峰明月峰有许多古今名人留下的脍炙人口的诗篇和名言。印象

最深的是陈毅将军的笔迹：“愿做桂林人，不愿做神仙”。这是1963年，陈毅陪同西哈努克亲王来桂林

时留下的名言，成为对“桂林山水甲天下”的最好诠。

从杨堤码头上船，沿漓江而行，让人不由得感叹大自然的造化，站在甲板上放眼一望，所见之景无一不

是一副天然的山水画。记得《桂林山水》这篇课文有一组排比与比喻的范本句“漓江的水真清啊...，漓

江的水真绿啊...,漓江的水真静啊...桂林的山真奇啊...,桂林的山真险啊...,桂林的山真秀啊...”，

看着眼前的景致，回想这些句子，觉得这些语言还不能完全形容桂林山水。桂林山水是一个不能分割的

整体，不能把山与水分开来欣赏。如单论山的“奇秀险”，在西部山区也有很多这样特质的山，但这些

山旁没有江水围绕，少了一分灵气；如单论水的“绿静清”，在东部平原也有很多这样的湖泊，但湖水

不像江水是流动的，而且水边没有山峰耸立，少了一分灵性。长江三峡倒是有山有水，但三峡的山是雄

浑的，三峡的水是奔腾的，感觉像是一位充满阳刚之气的男子汉；而眼前的桂林山水，山是小巧的，水

是盈盈的，感觉像是一位柔美的姑娘。
桂林山水是轻灵的，古人云“山如碧玉簪，水如青罗带”，船行江上简直就是人在画中。桂林山水是最

能体现中国传统水墨画特质的，山峰不像一般的山是连绵的，而是平地而起断开的，极富层次感，近处

山峰间露出远处淡淡的山峰，再显出再远处隐隐的山峰，山峰下漓江欢快地流着，这副画面立刻就生动

了起来。一路行船漓江的水都是清澈见底，阳光照射在水面时，由于水的透明度好，江面上幻化出种种

美妙的水纹，对于久居重庆的我们来讲，见到这样纯净的江水尤其觉得稀奇。
人们根据山峰的不同形状取了很多名字，船上的艄公一直在讲解这像“鲤鱼挂壁”那像“童子拜观音”

等等，最出名的就是“九马画山”，说周总理三分钟能看出九匹马，陈毅副总理只能看出八匹马。我倒

觉得，所谓“仁者乐山，智者乐水”，就让我们见仁见智好了，桂林山水纯粹是大自然的杰作，我们用

不着非得按自己的想法取名字，像什么其实并不重要。又所谓“赏心悦目”，只要将自己的心情融入这

美好的山水，让自己的心情也美好起来，从而亲近自然，感恩自然，也这就足够了。

在长达四五个小时的行程中，我一直站在船头，任凭风儿把我的头发吹乱，任凭雨点落在我的身上。望

着清纯淡雅，淡而有味，淡而有致的漓江，心里一阵阵激动，一阵阵感叹，好像变成了神仙，来到了仙

境。只有到了漓江，我才觉得这辈子没有白活。快到阳朔了，即将告别漓江，我的心有点发紧，鼻子有

点酸。刚刚看上一眼就要分别，不知何年何月才能相见?我轻轻地向它招手，告别这充满灵性的地方；漓

江水里的群峰倒影，会在我的心头永久荡漾。
所谓“风土人情”，一个地方如果仅有自然景观而没有人文景观，就好像只有桂林的山而没有漓江的水

，总欠缺一分气质。而之所以有“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”之说，我以为就是阳朔不仅浓缩

了桂林山水的精髓，还出了一位壮族歌仙刘三姐，刘三姐的歌声使阳朔山水具有了独特的人文气质。印

象中许多旅游胜地都是少数民族聚居地，像石林的撒尼族，九寨的藏族，海南的黎族等等，我们不仅要

欣赏风景更要体验当地特有的民族风情。阳朔也如此，我们在遇龙河上就过足了刘三姐的歌瘾。
在漓江上我们乘座的是游船，而在遇龙河上我们座的就是竹筏，在竹筏上一坐，立马就有了点影片《刘

三姐》的感觉。竹篙轻轻一点，筏子顺水而下，这时这是夕阳西下时，桔红的太阳渐渐没在山后，金色

的余晖洒在水面上，更觉得别有一番风味。
远远的，一阵熟悉的歌声飘过来了：“哎—什么水面打筋斗也？什么水面起高楼也？……”只见一位刘

三姐打扮的姑娘站在我们的船首，优雅地唱着山歌，而我们此时则个个都成了阿牛哥，也不管自己唱得

好不好，歌词唱得对不对，同行的阿哥就扯着嗓子唱起来。夕照中的遇龙河成了我们对歌的天然舞台，

所谓“渔舟唱晚”的意境也不过如此吧。慢慢地，随着“刘三姐”与阿哥的对歌接近尾声时，那“刘三

姐”手中的拿着的绣球，理所当然地抛给了唱得最好的阿牛哥罗，于是乎各只竹筏上的游客们精神头游

兴十足。这时刘三姐的唱词也不是影片中的原词了，她用对歌的调子向阿牛哥们提出了各种问题，而阿

牛哥们也不甘示弱，也现编出唱词对答，他们每唱一句，竹筏上的游客也都齐声呼应，现场的气氛十分

热烈，只听得歌声、笑声、掌声连成一片。虽然大家都唱过卡拉OK，但那种感觉哪有在阳朔山水间对歌

这样尽兴呢？此时此刻，不管大家来自哪里，也不论男女老少，都仿佛回到了孩童的纯真年代，似乎很

久都没有这样尽情地唱、纵情地笑了，大家在对歌中都仿佛找到久违了的单纯的快乐。
天色渐暗，得到“刘三姐”抛给绣球的阿哥开心，没得到绣球的也开心，对于在城市的钢筋水泥森林里

呆久了的我们来讲，能在如此优美的自然风景中对歌，快意于山水之间，都是人生的一大乐事啊！

桂林山峰之多、之美，形成了一道独特的风景。而在这些山峰之中，隐藏着无数的岩洞，以七星岩、芦

笛岩、冠岩最为著名。
当我们来到了神秘的冠岩时，导游小姐悄悄告诉我们，这里的电梯号称中国亚洲溶洞第一梯。随之，我

们被装进了高度有36米的电梯，里面的人装得满满的不知将被送往何处?电梯迅速下降，外面的景观飞快

地变化着，让人感到扑朔迷离，深不可测。出了电梯顺着狭窄的通道向前摸索着，走了不到10米，导游

小姐告诉我们在此等待，甬道只够两个人侧身而过，外面还是乍暖还寒时，里面却已闷热难耐了。不大

一会儿，人们纷纷解开衣扣，不时擦擦头上的汗水。人终于等齐了，我们跟着导游小姐一路前行，走着

走着，我们听到了隆隆的波涛声，好像万马奔腾又像是大海的波涛，从远处滚滚而来，令人心惊胆颤。

导游小姐说：“我们来到了冠岩第一景，名叫曲桥听涛。这儿是九曲十八湾，每走过一座小桥，就会听

到迅猛的波涛声，这是地下水流淌发出的声响。”原来，冠岩是一个巨型的地下河洞穴，全长12公里，

流域面积80平方公里。这平添了冠岩神奇的色彩。那地下河水哗哗的响声，早已把我们的魂勾走了，此

时此刻，我们多么想看看它，多么想在它的上面坐坐船。一切都是顺心如意，我们真的坐在了只能容纳

10人的小船上，心情既紧张又兴奋。小船出发了，周围一片漆黑，只有我们手上的那盏灯，发出萤火虫

一样的光。借着微弱的萤光，我们看见了奇异的景象：水道只够两只小船通过，船的两边都是奇特的怪

石，有时稍不留神，凸起的石头会从你的耳边蹭过，吓得你冒出一身冷汗。我想摸摸水是凉还是热，可

又怕发生什么意外，好不容易下决心摸了一把，至今回想起来也不知究竟是冷还是热?我去过不少地方，

可从来没见过这样的景象，更没有这样胆小过。我们的小船在水深有7米的地方穿行，前不见人，后不见

船，只有我们10个人相依为伴，紧张的心情笼罩着我们。船上有人带头唱起歌来：“妹妹你坐船头，哥

哥我岸上走……”其他人也跟着唱了起来，气氛越来越活跃。当大家发现对面划来一只小船时，终于兴

奋起来。 “喂！你们是哪部分的?”对方显然被我们吓了一跳，没敢回答。“四十八军的。”我们自问

自答，然后开心地笑了起来，那笑声弥漫开去，又通过四周的石壁传了回来。
去桂林，我们还造访了桂林人的老祖先甑皮岩人。当我们来到桂林图腾古道,这个远离钢筋水泥的丛林，

忘却了都市的喧嚣和纷扰的地方。
 在这里，我们见证了万年前桂林甑皮岩人的生活，品味灵山秀水后历史的沧桑与厚重；在这里，我们见

识现代社会原始部落的粗犷，感觉率真淳朴的土人带给我们神秘和玄奇。
这是一个母系氏族，是原始土人的后代，他们都没有自己的名字，男的都叫“啊布”，寓意为令人摆布

、女的都叫“啊利”.寓意为权利，见了他们就要用手拍打自己的嘴巴,发出哇哇....的声音,以表示友好

。
他们的皮肤有些宗褐色，个子不高，当我们走进图腾古道，他们在道路的两边个站一个人，手中拿着他

们自制的环保的淡黄色犹如化妆品膏液体.用枝条在每个人脸上画上一道弧线，有了这道颜色，说明你是